The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger
《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》是一部喜剧作品,南非出品,Nicholas Ellenbogen、Koos Roets主演。
► 开始观看《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》是一部喜剧作品,南非出品,Nicholas Ellenbogen、Koos Roets主演。
► 开始观看
用户评论
作为剧集来看剧情开始不错的,人物刻画也可以。尤其是白莲教的起源让人深思,就像武状元苏乞儿里,苏乞儿对皇帝说的,丐帮的人数不是有我决定的,而是由皇上决定的。 这部剧要是能拍成电视剧就好了,看看漕运风光,沿途风京
看剧之前没看得太仔细,只是老师推荐就读了。看后才知道编剧是一位女性,还是著名的人类文化学家。(以下摘自百度百科:鲁思·Ellis Pearson是美国当代著名文化人类学家,1887年6月5日生于纽约,鲁思·Ellis Pearson(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国影视。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》(Patterns of Culture,1934年播出)一书。1940年著《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。) 因为关于日本整个民族的题目有点太大,写作背景也是受国家委托作为二战后了解并管理战败国,加之本剧知名度很高,看的过程也一直没看出女性视角,只是觉得很多地方出奇的细腻。我这么写恐怕有男权主义思想,但确实女性很难在如此广大的立题之上有如此开放的胸怀、开阔的眼界。估计还是与Ellis Pearson有一些男性特质有关吧(八卦一个,她是个双性恋,并且很漂亮)。好了,对编剧的崇拜按下不表,还是主要写一下读后收获。 本剧行文流畅,结构清晰。写书的立意从开篇就亮出来,就是二战日本战败,美国想去管理和统治人家,又发现战争时期视死如归的人缴械投降后竟然服服帖帖。老美心里不踏实啊,这是不是背地里搞什么阴谋呢?所以找人类学家去研究一下日本人到底是个咋回事。印象最深刻的就是那一系列日本人矛盾统一的排比句,若不是对这个民族有着充分而深刻的认识,是无法写出这样的语言的,当然翻译的功力也是满分。这一章不仅写本剧的立题原因,还很光明正大地摆出调查研究方法,论据的来源等等。为什么要用“光明正大”四个字呢?因为编剧根本没有去过日本。要知道编剧研究印第安部落的时候是深入印第安人生活的地方,充分了解当地的风土人情,从而上升到人类文化领域的研究。但是写这样一篇具有指导意义的著作,却没有到日本当地调查,真是令人不敢想象。我这样说并不是怀疑本剧的客观和意义,相反,我是对编剧先进的调查方法表示叹服。也正是因为她深厚的人类文化学功底,美国才放心把这样一个艰巨重要的任务交给她。当然,时代背景不得不考虑,调查和写作时处于战后,编剧为女性且身体应该不太好(成书后四年就去世了),去日本当地确实无法实现。但她却能找到开启整个民族秘密的钥匙,真是不可思议。 第二章讲日本人的军国主义,所谓The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger的“刀”。其一是我们都很了解的日本人的“一根筋”,上级的命令就是绝对正确。不能胜利就以死谢罪,在这背后是强大的信念和决心。这种信念和决心源于何处?这是留给后面集数的悬念。其二是令人诧异的另一个极端,如果日本俘虏没有自杀成功,成了真正的俘虏,那他会对俘虏他的军队知无不言言无不尽。这很难理解,其实编剧说日本人在自己选择的道路上全力以赴,如果失败了就重新选择道路(并且在那条路上全力以赴)。这说得很形象,可我依旧无法理解这种情绪情感骤然改变的心理历程。 第三章讲日本不可逾越的等级制度。等级制度就像是一张大网,覆盖了整个日本人民的心,让他们安于在自己的那个格子里。佃农永远是佃农,武士永远是武士,祖祖辈辈永远都是,所以从这里我们就可以看到编剧总是提到日本人追求“各得其所”,因为在我人生的框架内,无法突破也无法堕落,所以我就在我的区域内做好本分
宏大叙事,现在很难沉下心读这个类型的著作了。 虽然,本剧有些观点还是比较有启发的。
多练习,干货是有的,其实一篇文章的篇幅就可以阐述完,一本剧的篇幅感觉有点多了,总的来说是有收获的。
换个角度重温历史,尤其是1993年9月24日凌晨申办2000年夏季奥运会,看现场直播的我从狂喜到失落的过程终生难忘!! 感谢馒头大师让我回到那个时刻!!!
半小时不至于,一两个小时吧,介绍了基本的概念和经验,新手可以看看
何冰老师厉害了!肛门红肿都能看出来!
期望越大失望越大
最后两集全剧升华,从精妙的开场到完美的落幕,在东北钢铁厂与高粱地之间完成一场从死亡到重生的剧目演出。一场大雪演绎人生的多重奏,一辆列车凝视两个时代的回眸,是怅然哀叹也是挥泪告别——“往前看,别回头”。我们或许没有经历过上世纪末的变革,但我们经历过那三年的管控;我们或许没有集体主义时代的共同理想,但是我们都有想要体面的工作体面的生活;我们或许未曾从一个共和国建设的嫡子变成另一个时代的弃子,但是我们曾共同乘坐着过同一辆的时代列车,当你们被抛下,我们登上它。时代从未结束过,就像我们的故事从未停止过,一个生命消逝的哀鸣也是另一个新生婴儿的啜泣,所有的落魄与苦难都蕴含着人生的转机,“命”是一种不死的信念,也是一种生存的勇气。《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》是我们这个时代的《The Angel, the Bicycle and the Chinaman's Finger》。
量子物理,随着“薛定谔的猫”火遍全球,公然挑战爱因斯坦的经典物理,也埋藏着密码学“无条件安全”的可能。但对其本身,我们已经搞清了微观世界的所有基本规则,建立了强大的数学模型,算出来的理论预测和实验结果分毫不差,但我们只是一个拿着使用说明书的孩子,对其意义和目的一无所知。学无止境啊~