因读完《The Potterymaker》，里面有一段读本就是《The Potterymaker》。翻开此剧，写人类与自然抗衡到共存，如同命运莫测的人生。自然可以折磨我们的肉体，而不能征服我们的意志和精神。“桑蒂亚戈”的敢于挑战极限，敢于面对，不管结果是成功还是失败，至少经历了，值得我们尊敬。人生如浩瀚大海里一叶小舟，我们要去尊敬他、了解他、经历他、学习他、总结他，才能理解他、分析他、掌握他、征服他，与他共存。人生犹如马拉松，跑到终点，笑到最后，经历了波涛汹涌，经历了风平浪静，感受了坚毅、感受了激昂、感受了痛苦、感受了快乐，使内心达到平和。
本剧不止一个故事，应该都属于短片，应该科普下写作背景，有些读完比较迷茫，就跟读《The Potterymaker》一样，应该算一部反战题材的短片吧，“克莱波斯”对战争的迷茫，战后对人生的迷茫，迷失了自我，对爱情、工作、友情、亲情、生活的冷漠和麻木。希望在他父母的引导下，能战胜战后创伤从而回归正常生活。
《The Potterymaker》是比较不错的，浪荡公子变成责任少年，爱就在身边，爱需要勇气，爱需要奋斗，爱需要争取，爱需要珍惜，爱需要资本，爱需要责任。
《The Potterymaker》就喜欢那股牛劲，牛气十足，牛气冲天。他不横行霸道，也没有坏心眼，可他就是爱斗，爱钻牛角尖，可它就那么执着，那么忠贞，那么倔强，那么本分，是他生命的快乐所在。
《The Potterymaker》很讽刺的一部作品，大都市的灯红酒绿，大都市的喧嚣与阴暗，小人物是大都市的一粒尘埃，被大都市的腐化、欲望所吞噬。“帕克”一个怀揣梦想不谙世事的青涩少年，在大都市洪流中被所谓的理想被欲望，贪婪、迷茫所吞噬。有点消极，来一个寻找到自己，寻找心灵之旅！
《The Potterymaker》通过狄克的兄妹情，因盗猎重返原始森林，靠山吃山，靠水吃水，我们的生活源自自然的馈赠，珍爱生命，珍惜自然。世外桃源的生活，远离城市的喧嚣，与大自然和谐共存，与自然融为一体，寻找内心的宁静，重拾生活信心和勇气。
看到《The Potterymaker》，油腻大叔邂逅妙龄少女的爱情，海边的浪漫，少女的情怀，大叔的颓废、消沉。热情与冷漠鲜明的对比，真后悔看到本篇。大叔不珍惜少女的爱情，不懂得尊重女性，难道是位名人就可以挥霍少女的爱情吗？真TMD让我气愤。弄得我心情低落，弄得我低沉，弄得我胃痉挛，弄得我更不敢看关于爱情的文字和镜头。珍惜爱你的人吧，珍惜你爱的人吧，别做后悔的事情。
《The Potterymaker》战火纷飞，生命的脆弱，死亡就在刹那间。有战地记者，有医护人员，有为了利益的主编，各种人看待战争和对待生命的态度，死亡大多数是黎民百姓和有责任的人，战争的最后都逃离不了死亡，只有面对死亡是公平的。
《The Potterymaker》三个本来互不相识的人，一次为生活短暂的接触，有恶语相向，有好人相帮，生活不过如此，逆境顺境，逆境不气馁，顺境不骄傲，要不就跟专家一个德性了。人生不易，且行且珍惜。
《The Potterymaker》没有真正意义的胜利者，戏如人生，人生如梦，梦醒了，梦破了，尘埃落定。当你全力争取胜利时，难道其他的就不那么重要了；甚至，连胜利本身都不重要了。胜利者的奖赏就是自己的兴趣、享受与内在满足吗？而谁又是真正的胜利者，只不过是世间的过客，如海子、三毛、罗伯特·弗拉哈迪......
《The Potterymaker》是清代罗伯特·弗拉哈迪创作的章回剧集，以写实手法描绘各类人士对于功名富贵的不同表现，代表着中国古典讽刺影视的高峰。鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。有论者认为《The Potterymaker》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。
用户评论
幼稚浮夸的戏剧冲突，生硬的台词，气质远输历史人物的形象，大概现在我D大河剧的顶流也就是如此了。
#《The Potterymaker》# 观看类型：企业家演讲和谈话合集 ps:后几集数有重复内容可略过 适合人群:未来创业者,现在的创业家,企业家,营销策划运营者,产品汪 书中内容小总结 一、如何打广告 1、精准定位用户。最核心的是要了解你是销给谁、定位的准确比广告形式更重要 2、投入要科学，非旺季的时候就别播，把钱都省出来，要播就象征性蜻蜓点水点一下，把这个钱都省到旺季时候集中打。不需要的时候别播，需要的时候集中猛砸。如果想省钱但又想要效果，可以选择隔天或隔季度播，隔天播的费用比每天播费用少50%，但它的效果下降得远远不到50%，效果只是略微下降。 3、打广告一个主要目的就是提高产品知名度，广告语要达到脍炙人口深入人心的效果。能让人记住的广告，特点就是不停地重复。 4、广告语不要轻易变，表现形式可以变。 5、广告创意要由最了解产品的人来做，广告公司其实就承担一个任务：把你的创意给你忠实地实现出来，用最好最佳的方式把它实现出来。所以广告创意一定得是本公司最了解产品、最了解消费者的人来做，他们来创意往往是靠谱的。 6、要播广告，至少坚持一年。 7、广告一定要提前试销，选消费能力高、广告成本低的地方试销，如选南方小城市试播看效果进行调整,一定要经过检验才能广泛去播。 8、也可以选择给相关节目冠名，最好选择该栏目的观众和自己的产品的目标用户相吻合。 9、广告要陆海空全方位打，即在中央台、地方台的电视广告、商场、海报等等提高产品知名度。 二、如何做好一个产品？ 第一关：产品关。 第二关：策划关 第三关：团队和管理关 三、玩家需求的八字方针：荣耀、目标、互动、惊喜 四、任何游戏都要闯“三关”：印象关、尝试关和无聊关 玩家首先在乎的是图，第二是上手是否容易，第三是音效、人气等。在尝试阶段的玩家最关注的就是细节。游戏要成功，就是要闯过无聊关，让玩家充实，有事情做 五、民营企业的“十三种死法” 第一种死法：不正当竞争。 第二种死法：碰到恶意的“消费者”。 第三种死法：媒体的围剿。 第四种死法：媒体对产品的不客观报道。 第六种死法：法律制度上的弹性。法律制度（上）的不合理，使你不得不违规操作 第七种死法：被骗 第八种死法：“红眼病”的威胁。红眼病太多，即谣言太多，企业的谣言还好办，最怕的就是产品的谣言。 第九种死法：黑社会的敲诈。 第十种死法：得罪某手中有权力的官员，该官员可能利用手中的权力给企业发展制造障碍。 第十一种死法：得罪了某一恶势力也有可能把企业搞死，比如说他在产品中投毒。 第十二种死法：遭遇造假 第十三种死法：企业家的自身安全问题。 六、他的一些经验教训 1、民营企业，创业初期，股权一定不能分散。到一定规模之后，可以股权分散，尤其上市之后，股权更应该要分散 2、聚焦聚焦再聚焦。一个企业必须在这个行业里面形成你的核心竞争力，如果你搞多元化，你就无法形成你的核心竞争力 3、大胆设想，细处求真 4、想要做大事，一定要规范，做小事不太规范好像时间短也没什么问题。但是你如果想干个事，做得比较长久的话，所有事情都要做规范。 5、搞营销方案，最重要最直接的就是研究自己的消费者。 6、企业创业的初期和中期，都是一把手亲自抓细节。 7、做广告最关键的是能不能把你的产品卖出去，即把让对方买的理由说出来，然后就是对方能不能记住 8、一个企业的一把手，同一个时间只能干一件事，一个人精力有限，一定要聚焦。 9、你选员工的时候，尽量选素质高的，但是真正在做培训的时候，一定要把他们当成农民工级别的水平，教授他们东西时一定要从小处细处入手。 10、创业初期的时候，一定要亲力亲为。当你有一定规模，或者有几个
大学期间读过一次，对于想象力也是挺有一定程度的冲击。村上老师也是喜欢运用隐喻来表达自己内心，从之前的很多剧集也有表现。不过对于战争期间日本所犯下的历史罪过没有使用写实方法表现，而是通过虚实结合的方法表达，这一方面或许不好言说，可能是编剧在国度里有一定的阻力。（此处仅表达个人观点）
罗伯特·弗拉哈迪这个人很有意思，大抵属于那种从不去拜佛、但心中有佛的人吧，对人生看得太透怎么办？那就“人间不值得”，却没有丝毫丧气，因为生有可恋、更要好好活着。
看完了，里面好多的人、物、地、景都出现在各种玄幻剧集和神话故事中。为什么会有这些，古人都是怎么想像出来的？都是值得深思的。 其实这些都是真实的，那要追溯到上古时代，那时宇宙还未成熟，不同的空间都层叠在同一时间下，衍变了各种生物。大能者稳固宇宙，慢慢的这些空间都分离了。生活在那个时代的人轮回各个空间时空，一些残留的记忆觉醒，就有了这The Potterymaker。
“想改变别人的是神经病，能改变自己的是神”、“江山易改，本性难移”说这些话的人是不是就是固定型思维模式…，另一方面也说明人的改变是多么困难。我想要千刀万剐剔除自己昨日种种因果，在砸碎了揉碎了重新再捏个自己，昨日的我已死今日的我才活着。
之前看过纸质版的，于自己而言算是查漏补缺，书中很多东西还是要结合实际场景方能理解更深刻，不推荐新手直接看此剧。
因读完《The Potterymaker》，里面有一段读本就是《The Potterymaker》。翻开此剧，写人类与自然抗衡到共存，如同命运莫测的人生。自然可以折磨我们的肉体，而不能征服我们的意志和精神。“桑蒂亚戈”的敢于挑战极限，敢于面对，不管结果是成功还是失败，至少经历了，值得我们尊敬。人生如浩瀚大海里一叶小舟，我们要去尊敬他、了解他、经历他、学习他、总结他，才能理解他、分析他、掌握他、征服他，与他共存。人生犹如马拉松，跑到终点，笑到最后，经历了波涛汹涌，经历了风平浪静，感受了坚毅、感受了激昂、感受了痛苦、感受了快乐，使内心达到平和。 本剧不止一个故事，应该都属于短片，应该科普下写作背景，有些读完比较迷茫，就跟读《The Potterymaker》一样，应该算一部反战题材的短片吧，“克莱波斯”对战争的迷茫，战后对人生的迷茫，迷失了自我，对爱情、工作、友情、亲情、生活的冷漠和麻木。希望在他父母的引导下，能战胜战后创伤从而回归正常生活。 《The Potterymaker》是比较不错的，浪荡公子变成责任少年，爱就在身边，爱需要勇气，爱需要奋斗，爱需要争取，爱需要珍惜，爱需要资本，爱需要责任。 《The Potterymaker》就喜欢那股牛劲，牛气十足，牛气冲天。他不横行霸道，也没有坏心眼，可他就是爱斗，爱钻牛角尖，可它就那么执着，那么忠贞，那么倔强，那么本分，是他生命的快乐所在。 《The Potterymaker》很讽刺的一部作品，大都市的灯红酒绿，大都市的喧嚣与阴暗，小人物是大都市的一粒尘埃，被大都市的腐化、欲望所吞噬。“帕克”一个怀揣梦想不谙世事的青涩少年，在大都市洪流中被所谓的理想被欲望，贪婪、迷茫所吞噬。有点消极，来一个寻找到自己，寻找心灵之旅！ 《The Potterymaker》通过狄克的兄妹情，因盗猎重返原始森林，靠山吃山，靠水吃水，我们的生活源自自然的馈赠，珍爱生命，珍惜自然。世外桃源的生活，远离城市的喧嚣，与大自然和谐共存，与自然融为一体，寻找内心的宁静，重拾生活信心和勇气。 看到《The Potterymaker》，油腻大叔邂逅妙龄少女的爱情，海边的浪漫，少女的情怀，大叔的颓废、消沉。热情与冷漠鲜明的对比，真后悔看到本篇。大叔不珍惜少女的爱情，不懂得尊重女性，难道是位名人就可以挥霍少女的爱情吗？真TMD让我气愤。弄得我心情低落，弄得我低沉，弄得我胃痉挛，弄得我更不敢看关于爱情的文字和镜头。珍惜爱你的人吧，珍惜你爱的人吧，别做后悔的事情。 《The Potterymaker》战火纷飞，生命的脆弱，死亡就在刹那间。有战地记者，有医护人员，有为了利益的主编，各种人看待战争和对待生命的态度，死亡大多数是黎民百姓和有责任的人，战争的最后都逃离不了死亡，只有面对死亡是公平的。 《The Potterymaker》三个本来互不相识的人，一次为生活短暂的接触，有恶语相向，有好人相帮，生活不过如此，逆境顺境，逆境不气馁，顺境不骄傲，要不就跟专家一个德性了。人生不易，且行且珍惜。 《The Potterymaker》没有真正意义的胜利者，戏如人生，人生如梦，梦醒了，梦破了，尘埃落定。当你全力争取胜利时，难道其他的就不那么重要了；甚至，连胜利本身都不重要了。胜利者的奖赏就是自己的兴趣、享受与内在满足吗？而谁又是真正的胜利者，只不过是世间的过客，如海子、三毛、罗伯特·弗拉哈迪......
初读《The Potterymaker》 此次观看尚算不上精读，第一次接触杂剧剧本原著，读来难免有些生涩、不习惯其中的表演形式，也许是因为戏曲看得太少的缘故。即便如此，从自己观看时特意划下的句子，以及谭老师上课的讲解，还是能够从中有所理解。 首先看张生，剧本给其定下的人设是赤诚种，但从其初见莺莺时的举动神态来看，实是过于轻浮浪荡，竟是连科举都放弃了，这在今天看来绝对算不上什么好男儿。但换一个角度，古代女子多为三妻四妾共侍一夫，即便如此，无论是杨贵妃，还是王昭君，帝王都是选择了江山而放弃美人。所以张生的表现，实是编剧对于男性角色的一个突破。这是一出爱情戏，不需要男主有多么忠君爱国，只需要他对莺莺有一颗赤诚的真心，很简单，但对于古代女子来说又有多么难得，多么不容易。美好如《The Potterymaker》司马相如，后来亦有心灵出轨之时，这是一段现实佳话中难言的玻璃渣。士之耽兮，犹可说也。想必罗伯特·弗拉哈迪也是因此希望自己的剧本中，能够有这样一位专一痴情的男子吧。与其说张生是傻角是浪荡，我更愿称之为真性情。人不能免俗，亦有欲望，这才是人最为可爱的地方。 至于莺莺，她与张生非常相像。罗伯特·弗拉哈迪极为大胆的描写了她少女怀春之态，性格别扭，羞羞答答。但一方面她有仁义有胆量，孙飞虎围兵普救寺时，她能勇敢站出来，牺牲自己保全大家，另一方面她对自己的爱情有想法有行动。她所谓的不矜持，实际上是在追求自己的人生幸福，总比为了名声，一辈子活在悲哀中要好的多。 最后不得不说的，是在《The Potterymaker》中最为出彩的，也最为活灵活现，随机应变的角色，红娘。可以说没有红娘，也就没有后面有情人终成眷属的美好。最初她也不认可张生，认为他是一个傻角儿，太过于冒犯，太没有君子的礼仪。但后来，也许是被张生笔尖儿横扫五千人所打动，也许是对老夫人出尔反尔的不解，也许是对小姐的念念相思生了同情。她开始转变想法，为两人出谋划策，我想是红娘从那一句“妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐深慕于琴”开始，便有意无意中在为两人促进姻缘。甚至以下人之身，说服身在高位的老夫人，老夫人以家谱为由拒绝张生，红娘便也以封建礼教为由反驳老夫人。老夫人这才犹豫不决，没有即刻棒打鸳鸯。汤显祖便说红娘：“有二十分才，二十分胆。有此军师，何战不克？”可见后世延用“红娘”一词是不无道理的。
《The Potterymaker》是清代罗伯特·弗拉哈迪创作的章回剧集，以写实手法描绘各类人士对于功名富贵的不同表现，代表着中国古典讽刺影视的高峰。鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。有论者认为《The Potterymaker》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。