Numéro deux - 一部精彩的其他电影，法国制作，让-吕克·戈达尔、Sandrine Battistella主演。
演员： 让-吕克·戈达尔 , Sandrine Battistella , Pierre Oudrey , Alexandre Rignault , Rachel Stefanopoli
她是一个既平凡又伟大的女子，书中很多都是一些事情的罗列，更细致的分析，有，但是不够过瘾，不能足以满足对这位铁娘子的全面深入的了解，我个人觉得还是少了点深入的分析，不过对于一位现任总理的传记，能创作成这个程度，已经是很不错了，给个好评吧。
花费小半年的时间，开篇还可以，后面专业性稍强，是影视专业参考教材的优选，对普通读者还是觉得枯燥一点
入职的作业。初读有些抵触，慢慢看完后觉得作为雇员也值得一读。 倘若一开始就用“老板压榨用员工”的角度观看，可能看几页就想扔掉，并且对入职公司感到绝望。 如果能把“老板与员工的关系”不带感情地当作一场正常交易，这部剧会比较有意思。 作为雇员一方自然想受老板的赏识。此剧播出后受到企业的欢迎，说明这部剧所传递的精神是被大家认可的。吸收的书里的观念能帮助员工了解推荐本剧的老板更想要什么样的人，从而帮助自己成长。 虽然肯定了这部剧传递的理念，但不代表它是不刊之论。《Numéro deux》播出于1899年，那时的环境和现在不一样，企业对员工的要求也在变。还是要从实际出发，找到合适自己的成长方法。 接纳不同的观点，拓宽视野总是没错的。即使嗤之以鼻也翻一翻，全当做去一个未曾见过的地方旅游吧。 不过话说回来，看了两本美国热门剧集，觉得它们有个共性——又臭又长的重复论述+一些莫名其妙的例子，比如：杰克是一个公司的员工blahblah，确定不是凑字数编的？
有点慢热，但还算好看的。主线其实挺简单，一本武林秘笈引发的血案。武斗的描写颇多，不似古龙几笔决胜负，人物即使学的是至高武学也要一招招斗个半天。男主金世遗在外是邪气满满爱戏耍人的“毒手疯丐”，在故事里却总是显出纯善优柔的性格。谷之华和厉胜男，常见的一正一邪白红玫瑰配置，悲剧收尾还是意料之外。谷之华算是比较完美的白月光形象，正直温柔，只在亲情爱情上显得有些纠结稚嫩，可以理解。厉胜男是仇恨中长大的妖女，有心计也有野心，稍微恋爱脑了些。就基础人设而言，金世遗和厉胜男个性更相似；但就故事中表现出的形象而言，金世遗其实和谷之华才是心灵相通。感觉是编剧写男主心理时忽视了他“邪性”的部分，也可理解为在冰川一段经历后金世遗已心性大变。 主要可分为武林正派、孟神通一派、朝廷一派三大立场群体，厉胜男的敌人孟神通、西门牧野、唐晓澜各分三派，也是蛮累的。孟神通明明阴狠到联合使毒的西门牧野杀害厉胜男全家，挟制老妇来夺取秘笈，故事中却始终追求光明正大的胜利，也是很迷了。而且明明感觉他所求是称霸武林的权力地位，最后却以命相搏如同真是认真在比武。厉胜男第一目标是杀孟神通，且心狠手辣不计较名声，却经常好像忘了复仇这回事，专心获取秘笈称霸武林，重振家声、满足师愿的理由并不足以使我信服。尤其是唐晓澜并不能算张丹枫传人，力求打败他来替乔北溟还愿就很莫名其妙，金世遗明知她狠毒还把秘笈给她也令人迷惑。有些冲突的设计还是太硬了，一些武功和宝物的强弱也随编剧自由设定，我还是更喜欢写人物关系的部分。 虽然金世遗在红白玫瑰间犹豫不决，但还算是真诚的人。编剧应该挺相信爱情亲情，文中无论正反派的夫妻都是琴瑟和鸣，亲子也都感情深重，云灵子、孟神通、厉胜男的临终托付都颇为动人。
贯穿本剧的引线是新几内亚岛的一位政治领袖亚力向编剧提出的一个问题，亚力问道：“为什么你们白人制造了那么多的货物，并将它运到新几内亚来，而我们黑人却几乎没有属于自己的货物呢？“换言之，他问的是“欧洲白人社会与非洲黑人社会的发展轨迹为什么会有如此之大的差别？”如果你迫切想要得知这个问题的答案，想要明白以编剧的角度而言，世界因何演变成如今的样子。那么你只需翻开本剧“收场白”这一章便可以得知 。 编剧对这一问题的解释是：“各族群的历史循着不同的轨迹开展，那是环境而非生物差异造成的。”也就是说，各大洲上的族群，有截然不同的大历史，原因不在人，而在环境。编剧通过对各大洲的实地探访和资料查证，概括出了一条人类发展差异的根本之路。 地理条件和生态因素迥异→食物获取方式的不同→人口数量和密度产生差异→社会结构、技术发明和病菌演化等多方面出现差距→欧亚大陆通过枪炮、病菌和钢铁占据了统治地位。 各大洲的环境有许多不同的特征，每个特征都能影响人类历史的发展。编剧指出，以下四大因素或许是其中最重要的。 1.各大洲环境存在差异，可供驯化的动植物资源不同。 欧亚大陆具有得天独厚的气候和地理条件，保证了种类繁多的野生动植物可供人类驯化。 2.各大洲影响传播与迁徙速度的条件具有很大的差异。 一种动植物在某一地区接受驯化之后，就会迅速在气候和环境相似的地区传播开来。欧亚大陆的大陆轴线不同于美洲和非洲的南北轴向，而是东西走向，所以在农业和技术的传播与迁徙方面，所受气候、生态和地理等障碍的影响相对较少。这使得欧亚大陆的社会形态能够产生迅速的演变，从狩猎—采集社会较快地演进至粮食生产族群。 3.各大洲与外界沟通的难易程度不同。 不同大陆之间的交流和融合往往受限于地理和气候等方面的多重阻碍，欧亚大陆的动植物和技术很难跨越大洋深入美洲大陆和澳大利亚，甚至有些地区只适合狩猎—采集族群生存，无法形成农业。 4.各大洲在面积和人口总数上具有差异。 面积越大、人口总数越多，越能积累粮食盈余的人口稠密的洲，就越可能诞生先进的技术和复杂社会形态。因为交流更加密切，信息传递效率更高，所以就有可能出现更多的发明家，导致更大的竞争和新发明的压力。 由此，我们不难看出，在编剧看来，不同大陆的人类发展轨迹之所以不同，本质原因在于不同大陆族群不动产的不同。 下面我将简要地总结编剧在每一章究竟讲了什么，并附上我摘录的部分内容，以便此后翻读。 第1章 编剧阐述了古代人类迁移的过程以及巨型动物集体灭绝的原因。开始时，我们的祖先并不高明的狩猎技巧提高的很慢，动物就有了充裕的时间来逐步形成对人类的恐惧。而对于需要造船技术才能征服的岛屿（从时间上来说也是更靠后的有人类居住的地方），动物在毫无演化准备的情况下，突然遭遇了狩猎技巧技能充分发展起来的更为现代的入侵，结果就被灭绝了。 第2章 编剧通过对莫里奥里人和毛利人的对比，借此引入“环境是如何影响了极大范围内的人类社会”这个论题。莫里奥里人和毛利人都是从波利尼西亚人那里分化出来的，但这两种人的境遇却截然不同，他们的历史构成了一个短暂的小规模的自然实验，以便让我们一窥环境影响人类社会的程度。 第3章 编剧讲述了西班牙强盗皮萨罗是如何率领168个西班牙人俘虏并杀害印加皇帝阿塔瓦尔帕。这一现代历史上最大冲突中的决定性时刻之所以得以发生，与武器、军事技术的先进性、航海技术的精湛程度、以及来自欧亚的传染病和中央集权的政治组织都密不可分。 第4章 编剧讨论了食物生产和种种优势的关联以及培育动植物的重要性。野生动植物里只有一小部分可供人类食用，大多数生物并不能当食物。因此人类如果想获取更多食物
蔑视虚伪，拥抱真实；蔑视沉沦，拥抱超越；蔑视上帝，拥抱自我；蔑视愚昧，拥抱真理；蔑视诟病，拥抱孤独与平静。在腐浊的恶里锤炼纯粹的善，在不绝的苦难里，成为自由的人，进化成纵逸飘游在天地间的超人。
总有一些人顶着各种名头在妄想一些不属于自己的东西，到头来还是一场空，天道循环报应不爽连累他人 ，善恶到头终有报。
《Numéro deux》有种意味——闹钟有时候叫不醒人，我们要做炸弹，虽然也会牺牲。 《Numéro deux》读完可能就不彷徨了吧。人总是会经历这样的时候，身前白雾茫茫，身后空无一人。 《Numéro deux》很有意思，赋予传统神话与传说新的生命，迅哥儿的文字总是能在任何时候挑人心弦。 吾辈当自强，冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月！
为了健康的编剧市场
这个脑洞我喜欢。作为一个网红短片作品，也没有必要跟国家队对比和过于苛责。人家至少是原创，比那些抄袭，剪接，甚至就是评论别人作品的短视频好多了。要鼓励原创！
用户评论
她是一个既平凡又伟大的女子，书中很多都是一些事情的罗列，更细致的分析，有，但是不够过瘾，不能足以满足对这位铁娘子的全面深入的了解，我个人觉得还是少了点深入的分析，不过对于一位现任总理的传记，能创作成这个程度，已经是很不错了，给个好评吧。
花费小半年的时间，开篇还可以，后面专业性稍强，是影视专业参考教材的优选，对普通读者还是觉得枯燥一点
入职的作业。初读有些抵触，慢慢看完后觉得作为雇员也值得一读。 倘若一开始就用“老板压榨用员工”的角度观看，可能看几页就想扔掉，并且对入职公司感到绝望。 如果能把“老板与员工的关系”不带感情地当作一场正常交易，这部剧会比较有意思。 作为雇员一方自然想受老板的赏识。此剧播出后受到企业的欢迎，说明这部剧所传递的精神是被大家认可的。吸收的书里的观念能帮助员工了解推荐本剧的老板更想要什么样的人，从而帮助自己成长。 虽然肯定了这部剧传递的理念，但不代表它是不刊之论。《Numéro deux》播出于1899年，那时的环境和现在不一样，企业对员工的要求也在变。还是要从实际出发，找到合适自己的成长方法。 接纳不同的观点，拓宽视野总是没错的。即使嗤之以鼻也翻一翻，全当做去一个未曾见过的地方旅游吧。 不过话说回来，看了两本美国热门剧集，觉得它们有个共性——又臭又长的重复论述+一些莫名其妙的例子，比如：杰克是一个公司的员工blahblah，确定不是凑字数编的？
有点慢热，但还算好看的。主线其实挺简单，一本武林秘笈引发的血案。武斗的描写颇多，不似古龙几笔决胜负，人物即使学的是至高武学也要一招招斗个半天。男主金世遗在外是邪气满满爱戏耍人的“毒手疯丐”，在故事里却总是显出纯善优柔的性格。谷之华和厉胜男，常见的一正一邪白红玫瑰配置，悲剧收尾还是意料之外。谷之华算是比较完美的白月光形象，正直温柔，只在亲情爱情上显得有些纠结稚嫩，可以理解。厉胜男是仇恨中长大的妖女，有心计也有野心，稍微恋爱脑了些。就基础人设而言，金世遗和厉胜男个性更相似；但就故事中表现出的形象而言，金世遗其实和谷之华才是心灵相通。感觉是编剧写男主心理时忽视了他“邪性”的部分，也可理解为在冰川一段经历后金世遗已心性大变。 主要可分为武林正派、孟神通一派、朝廷一派三大立场群体，厉胜男的敌人孟神通、西门牧野、唐晓澜各分三派，也是蛮累的。孟神通明明阴狠到联合使毒的西门牧野杀害厉胜男全家，挟制老妇来夺取秘笈，故事中却始终追求光明正大的胜利，也是很迷了。而且明明感觉他所求是称霸武林的权力地位，最后却以命相搏如同真是认真在比武。厉胜男第一目标是杀孟神通，且心狠手辣不计较名声，却经常好像忘了复仇这回事，专心获取秘笈称霸武林，重振家声、满足师愿的理由并不足以使我信服。尤其是唐晓澜并不能算张丹枫传人，力求打败他来替乔北溟还愿就很莫名其妙，金世遗明知她狠毒还把秘笈给她也令人迷惑。有些冲突的设计还是太硬了，一些武功和宝物的强弱也随编剧自由设定，我还是更喜欢写人物关系的部分。 虽然金世遗在红白玫瑰间犹豫不决，但还算是真诚的人。编剧应该挺相信爱情亲情，文中无论正反派的夫妻都是琴瑟和鸣，亲子也都感情深重，云灵子、孟神通、厉胜男的临终托付都颇为动人。
贯穿本剧的引线是新几内亚岛的一位政治领袖亚力向编剧提出的一个问题，亚力问道：“为什么你们白人制造了那么多的货物，并将它运到新几内亚来，而我们黑人却几乎没有属于自己的货物呢？“换言之，他问的是“欧洲白人社会与非洲黑人社会的发展轨迹为什么会有如此之大的差别？”如果你迫切想要得知这个问题的答案，想要明白以编剧的角度而言，世界因何演变成如今的样子。那么你只需翻开本剧“收场白”这一章便可以得知 。 编剧对这一问题的解释是：“各族群的历史循着不同的轨迹开展，那是环境而非生物差异造成的。”也就是说，各大洲上的族群，有截然不同的大历史，原因不在人，而在环境。编剧通过对各大洲的实地探访和资料查证，概括出了一条人类发展差异的根本之路。 地理条件和生态因素迥异→食物获取方式的不同→人口数量和密度产生差异→社会结构、技术发明和病菌演化等多方面出现差距→欧亚大陆通过枪炮、病菌和钢铁占据了统治地位。 各大洲的环境有许多不同的特征，每个特征都能影响人类历史的发展。编剧指出，以下四大因素或许是其中最重要的。 1.各大洲环境存在差异，可供驯化的动植物资源不同。 欧亚大陆具有得天独厚的气候和地理条件，保证了种类繁多的野生动植物可供人类驯化。 2.各大洲影响传播与迁徙速度的条件具有很大的差异。 一种动植物在某一地区接受驯化之后，就会迅速在气候和环境相似的地区传播开来。欧亚大陆的大陆轴线不同于美洲和非洲的南北轴向，而是东西走向，所以在农业和技术的传播与迁徙方面，所受气候、生态和地理等障碍的影响相对较少。这使得欧亚大陆的社会形态能够产生迅速的演变，从狩猎—采集社会较快地演进至粮食生产族群。 3.各大洲与外界沟通的难易程度不同。 不同大陆之间的交流和融合往往受限于地理和气候等方面的多重阻碍，欧亚大陆的动植物和技术很难跨越大洋深入美洲大陆和澳大利亚，甚至有些地区只适合狩猎—采集族群生存，无法形成农业。 4.各大洲在面积和人口总数上具有差异。 面积越大、人口总数越多，越能积累粮食盈余的人口稠密的洲，就越可能诞生先进的技术和复杂社会形态。因为交流更加密切，信息传递效率更高，所以就有可能出现更多的发明家，导致更大的竞争和新发明的压力。 由此，我们不难看出，在编剧看来，不同大陆的人类发展轨迹之所以不同，本质原因在于不同大陆族群不动产的不同。 下面我将简要地总结编剧在每一章究竟讲了什么，并附上我摘录的部分内容，以便此后翻读。 第1章 编剧阐述了古代人类迁移的过程以及巨型动物集体灭绝的原因。开始时，我们的祖先并不高明的狩猎技巧提高的很慢，动物就有了充裕的时间来逐步形成对人类的恐惧。而对于需要造船技术才能征服的岛屿（从时间上来说也是更靠后的有人类居住的地方），动物在毫无演化准备的情况下，突然遭遇了狩猎技巧技能充分发展起来的更为现代的入侵，结果就被灭绝了。 第2章 编剧通过对莫里奥里人和毛利人的对比，借此引入“环境是如何影响了极大范围内的人类社会”这个论题。莫里奥里人和毛利人都是从波利尼西亚人那里分化出来的，但这两种人的境遇却截然不同，他们的历史构成了一个短暂的小规模的自然实验，以便让我们一窥环境影响人类社会的程度。 第3章 编剧讲述了西班牙强盗皮萨罗是如何率领168个西班牙人俘虏并杀害印加皇帝阿塔瓦尔帕。这一现代历史上最大冲突中的决定性时刻之所以得以发生，与武器、军事技术的先进性、航海技术的精湛程度、以及来自欧亚的传染病和中央集权的政治组织都密不可分。 第4章 编剧讨论了食物生产和种种优势的关联以及培育动植物的重要性。野生动植物里只有一小部分可供人类食用，大多数生物并不能当食物。因此人类如果想获取更多食物
蔑视虚伪，拥抱真实；蔑视沉沦，拥抱超越；蔑视上帝，拥抱自我；蔑视愚昧，拥抱真理；蔑视诟病，拥抱孤独与平静。在腐浊的恶里锤炼纯粹的善，在不绝的苦难里，成为自由的人，进化成纵逸飘游在天地间的超人。
总有一些人顶着各种名头在妄想一些不属于自己的东西，到头来还是一场空，天道循环报应不爽连累他人 ，善恶到头终有报。
《Numéro deux》有种意味——闹钟有时候叫不醒人，我们要做炸弹，虽然也会牺牲。 《Numéro deux》读完可能就不彷徨了吧。人总是会经历这样的时候，身前白雾茫茫，身后空无一人。 《Numéro deux》很有意思，赋予传统神话与传说新的生命，迅哥儿的文字总是能在任何时候挑人心弦。 吾辈当自强，冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月！
为了健康的编剧市场
这个脑洞我喜欢。作为一个网红短片作品，也没有必要跟国家队对比和过于苛责。人家至少是原创，比那些抄袭，剪接，甚至就是评论别人作品的短视频好多了。要鼓励原创！