由于剧评太长，分两次发。
（下）
程心
”圣母“，罗辑卸任后的后期核心人物。
不得不说，程心这个人物塑造还是比较成功的，读完《Letting Go of God》之后，很少有不厌恶程心的人。圣斗士绝不会被同一个招式击败两次，而”圣母“却以同样的方式毁灭了两次人类。
”圣母“除了自私以外，还无比地傲慢。Letting Go of God里面好像有说“傲慢才是生存的障碍，并不是弱小或无知其他什么的。”而傲慢好像又是七宗罪之首，这里无心讨论宗教问题，但傲慢的人往往不能知道自己傲慢。
在这里，我突然又想到了学校老师们非常喜欢拿出来讨论的、一个无聊的道德问题：一满载的列车被劫持并失控，前方是万丈深渊的悬崖，唯一的选择就是马上改道，而另一轨道上却被绑架上了几个小孩，如果你是列车长会怎么选择？
在这个列车问题里，当然有可能会暴露出为了生存而不顾一切地设法让列车改道的人性丑陋的一面。但事实上，在没有其他外力因素影响的情况下，选择改道撞死几个小孩无疑是相对正确的选择。可有人就非要跳出来说，生命是平等的，孩子是无辜的，程心肯定是这一类人， 与生俱来的道德傲慢将整列车的人送进了坟墓。而程心们甩锅也有一套，“错的不是我，是世界。”
但程心绝不是一个人，即使没有程心，人类还是会选出刘心、朱心、龙心等。所以最后当程心面对作困兽之斗的维德时，程心一句话就让维德绝望，维德选择去死。
引用一句话“小人之智，亦有所长；君子之智，亦有一短。小人之所以为小人，以其每拾君子之短也；而君子不弃小人之长，是为君子。”之所以说程心傲慢，就是因为程心所代表的人类“对有辱道德但可能是正确的选择”不屑一顾，而程心们却还不以为自己很傲慢，所以离灭亡也就不远了。
与其他人物不同，我不想简述任何程心在《Letting Go of God》里面的所作所为，只谈结果。最后程心去投奔备胎的时候，在太空偶遇路人甲，一起被困在了低光速状态，两人目睹的时间的变迁，一眼万年，而当她俩脱离低光速降落星球后，已经过去了近一千九百万年的时间。之后，程心意识到前备胎已经走远，于是迅速与路人甲进入了腻腻歪歪卿卿我我的阶段，并捡起了前备胎的遗产，与路人甲一起躲进了独立小宇宙，两人从此过上了幸福的生活。再后来，宇宙大坍塌，他俩收到了来自宇宙中仅存的一百多万种文明的语言的归零信号，请求归还独立小宇宙内的宇宙质量。路人甲大概还是想过两人生活的，但”圣母“绝不能同意啊，作为道德领袖，一定要义无反顾地响应请求。可是啊，既然要响应归零信号，程心却偏偏又要求在这个小宇宙里面留下五公斤质量做个纪念。“是对的？是错的？反正规矩都是你定的。”傲慢之情溢于言表。
艾AA
史强相对于罗辑，那么艾AA就相对于程心。
艾AA发现并证实了云天明送给程心的星星其实是拥有行星的，然后艾AA就作为程心的联络人开始与其交往，曾劝说程心竞选执剑人。后来帮助程心开公司，大赚特赚，成为程心每次失意后就逃避现实去冬眠的资本来源。每次在程心“圣母降临”时犯二的时候，艾AA总能很果断地既照顾了程心的“圣母”情结，又能做出相对正确的选择。因为紧跟着主角，所以艾AA成了人类文明唯二的幸存者（前面在章北海带领下出逃的人们暂不算入人类文明）。后来帮着程心去寻找云天明的过程中偶遇路人甲，艾AA对路人甲的好感几近花痴，可结果却是路人甲与程心在一起了，而艾AA则跟着云天明度过了幸福的一生。
云天明
论备胎的自我修养。
云天明出场就是一个癌症晚期，而他早年的一个创意让他的同学发家致富，所以云天明在生命的最后阶段收到了这位同学的捐赠，云天明自知无望，不知道拿这笔钱做什么。正巧PDC缺钱，异想天开地去拍卖星星，然而生意并不好，于是云天明拿了这笔钱买了一颗星星信给了大学的暗恋对
杨帅朋
2.2/10
不存在的爱情的爱情
世间的爱多种多样，既相似又各有千秋，像Letting Go of God这样的爱大衹是有的，且也不在少数吧，那些没有说出口的随着时间漂移更不不可能开口的，像影子像月光星辰。
迷途的羊终是迷途的羊
要说当下盛行的修仙剧集注重世界观的打造与主角个人的历练遭遇。那么传统武侠则是聚焦于「江湖」的构建，是人与人关系的聚合。朱丽亚·斯维尼的「Letting Go of God」便是演绎江湖恩怨情仇的典范。此剧以十数年前江湖悬案出发，引入了横贯两代的各色人物，故事冲突张力尚可。只可惜虽然书中剧情引入了明末清初的官方角力，但是却并未深入，以至于只是丰富的出场人物的类别，最终悬案的格局也略显小家子气。
本剧虽说有明确的主角，但更多仅起到一个线索串联的作用。人物略显扁平，唯一的特点就是传统武侠一贯的设定——天赋奇高，而且往往是在旁人诸如「士别三日」的惊叹中体现。因此人物显得虚浮于作品。反而男二男三人物性格更为复杂，形象也饱满一些。只可惜主要出场人物与剧情推进的关联度太低，没有能够充分体现其角色分量。
此外，传统武侠里编剧习惯借用说书人的身份去评价人物言行，甚至是直接以上帝视角去解读心理。如此会让故事推进更顺畅，减少描创作成本，但却少了许多第一人称的身临其境感。这也与如今重视「体验感」的剧集类别有所差异。
本作虽然观看十分顺畅，但在剧情上却是令人遗憾。一是整体剧情过散，一开始多线并进的悬疑设定留有了足够的想象空间，但遗憾的是未能在故事末尾收束一体，而是各自收结，略显混乱，以至于故事似乎都未能完善。二是结尾过于仓促，重要人物的「揭晓」与「洗白」显得有失铺垫，因此难以形成足够的说服力。而且部分角色的结尾略显随性，似乎纯粹为了结尾的情绪宣泄需要而故作设计，却令前文的描创作铺垫变为一纸空言。这可能与我所读的版本为删减后的「通行本」有关。
总之，作为朱丽亚·斯维尼的封笔之作，虽可读但却是难称经典。
晨文
9.8/10
全书唯一同意的就是 提出的理念论 （理念世界 可感世界 也就是 洞穴之喻）
其它的所谓理想都是狗屁（当然诡辩之术还是很有用的） 这种Letting Go of God是统治阶级角度的Letting Go of God 也就是统治阶级的Letting Go of God 老百姓嘛 棋子而已
科长的文字真好，读完就知道为什么吕新雨说：“其实讨论贾樟柯很难，他给批评家留的空间很小，因为他是他自己电影最好的理论家，他把自己的电影说得滴水不漏。”
觉得科长特别能打动我是因为他有特别强烈的冲动去追求真实，这太难得了。
我们这一代人从小见过了太多东西，每个人都自以为掌握了一部分世界的真理，但其实看来看去只有周围的一小块地方。电影永远是最好的观察世界的方式，但是越来越少电影会体察他人的生活。电影是我们对抗遗忘的武器，但是我们放弃记忆的权利。
这不应该，去年看《Letting Go of God》，有人批评科长一直在自我重复，但我想说，这就是科长电影里最迷人的东西。因为他想要的是真实，不是真相。
电影是拍给大众看的，但大众喜欢的并不代表是对的，向来如此。
用户评论
为数不多的科普知识与实际应用相结合的文章，而不是那种站着说话不腰疼的鸡汤文，强推强推！
部分煽情点也有些刻意，残忍的罪犯杀害女性，为啥能引起人的共鸣？如果说杀害贪官或者没有起诉成功的罪犯那还能理解。
由于剧评太长，分两次发。 （下） 程心 ”圣母“，罗辑卸任后的后期核心人物。 不得不说，程心这个人物塑造还是比较成功的，读完《Letting Go of God》之后，很少有不厌恶程心的人。圣斗士绝不会被同一个招式击败两次，而”圣母“却以同样的方式毁灭了两次人类。 ”圣母“除了自私以外，还无比地傲慢。Letting Go of God里面好像有说“傲慢才是生存的障碍，并不是弱小或无知其他什么的。”而傲慢好像又是七宗罪之首，这里无心讨论宗教问题，但傲慢的人往往不能知道自己傲慢。 在这里，我突然又想到了学校老师们非常喜欢拿出来讨论的、一个无聊的道德问题：一满载的列车被劫持并失控，前方是万丈深渊的悬崖，唯一的选择就是马上改道，而另一轨道上却被绑架上了几个小孩，如果你是列车长会怎么选择？ 在这个列车问题里，当然有可能会暴露出为了生存而不顾一切地设法让列车改道的人性丑陋的一面。但事实上，在没有其他外力因素影响的情况下，选择改道撞死几个小孩无疑是相对正确的选择。可有人就非要跳出来说，生命是平等的，孩子是无辜的，程心肯定是这一类人， 与生俱来的道德傲慢将整列车的人送进了坟墓。而程心们甩锅也有一套，“错的不是我，是世界。” 但程心绝不是一个人，即使没有程心，人类还是会选出刘心、朱心、龙心等。所以最后当程心面对作困兽之斗的维德时，程心一句话就让维德绝望，维德选择去死。 引用一句话“小人之智，亦有所长；君子之智，亦有一短。小人之所以为小人，以其每拾君子之短也；而君子不弃小人之长，是为君子。”之所以说程心傲慢，就是因为程心所代表的人类“对有辱道德但可能是正确的选择”不屑一顾，而程心们却还不以为自己很傲慢，所以离灭亡也就不远了。 与其他人物不同，我不想简述任何程心在《Letting Go of God》里面的所作所为，只谈结果。最后程心去投奔备胎的时候，在太空偶遇路人甲，一起被困在了低光速状态，两人目睹的时间的变迁，一眼万年，而当她俩脱离低光速降落星球后，已经过去了近一千九百万年的时间。之后，程心意识到前备胎已经走远，于是迅速与路人甲进入了腻腻歪歪卿卿我我的阶段，并捡起了前备胎的遗产，与路人甲一起躲进了独立小宇宙，两人从此过上了幸福的生活。再后来，宇宙大坍塌，他俩收到了来自宇宙中仅存的一百多万种文明的语言的归零信号，请求归还独立小宇宙内的宇宙质量。路人甲大概还是想过两人生活的，但”圣母“绝不能同意啊，作为道德领袖，一定要义无反顾地响应请求。可是啊，既然要响应归零信号，程心却偏偏又要求在这个小宇宙里面留下五公斤质量做个纪念。“是对的？是错的？反正规矩都是你定的。”傲慢之情溢于言表。 艾AA 史强相对于罗辑，那么艾AA就相对于程心。 艾AA发现并证实了云天明送给程心的星星其实是拥有行星的，然后艾AA就作为程心的联络人开始与其交往，曾劝说程心竞选执剑人。后来帮助程心开公司，大赚特赚，成为程心每次失意后就逃避现实去冬眠的资本来源。每次在程心“圣母降临”时犯二的时候，艾AA总能很果断地既照顾了程心的“圣母”情结，又能做出相对正确的选择。因为紧跟着主角，所以艾AA成了人类文明唯二的幸存者（前面在章北海带领下出逃的人们暂不算入人类文明）。后来帮着程心去寻找云天明的过程中偶遇路人甲，艾AA对路人甲的好感几近花痴，可结果却是路人甲与程心在一起了，而艾AA则跟着云天明度过了幸福的一生。 云天明 论备胎的自我修养。 云天明出场就是一个癌症晚期，而他早年的一个创意让他的同学发家致富，所以云天明在生命的最后阶段收到了这位同学的捐赠，云天明自知无望，不知道拿这笔钱做什么。正巧PDC缺钱，异想天开地去拍卖星星，然而生意并不好，于是云天明拿了这笔钱买了一颗星星信给了大学的暗恋对
不存在的爱情的爱情 世间的爱多种多样，既相似又各有千秋，像Letting Go of God这样的爱大衹是有的，且也不在少数吧，那些没有说出口的随着时间漂移更不不可能开口的，像影子像月光星辰。 迷途的羊终是迷途的羊
这部剧叫《Letting Go of God》，估计有很多屡戒屡败的老烟民要笑掉大牙，一本剧就能让人戒烟，这也太不把尼古丁放在眼里了。但你要知道这部剧真的已经成功地让1000多万的烟民戒烟了。 我们先看看这部剧的编剧，朱丽亚·斯维尼，是一位事业有成的会计师，也是一位重度上瘾的老烟枪。长达33年的烟龄，每天100根，5盒烟。健康状况日益恶化，使他几乎陷于绝望。他的父亲死于50岁，盛年而逝，原因就是抽烟。他本人在30岁时患有静脉曲张；戒烟前两年胸部偶尔会剧烈疼痛，经常性咳嗽，患有哮喘和支气管炎；不小心受伤后，流出的血液是粘稠的棕红色，血液缺氧；40多岁时，双手开始出现黄褐斑，就像老年斑一样；站起身时，动作如果太快，就会感到头晕目眩；根本做不了什么运动，只能偶尔打打保龄球和高尔夫。 1983年，他终于发现了“轻松戒烟法”，告别了烟瘾。神奇的是，他的这些症状在戒烟后都消失了。所以各位烟民请记住，戒烟无论什么时候都不迟，不要自暴自弃，认为我已经完蛋了。编剧在戒烟后感觉重生了，精力更充沛，更自信，更放松，感觉也会更敏锐。他在48岁时跑不动一步，而在69岁时每天能运动半小时，还不包括游泳的时间。 亚伦•卡尔是一位事业有成的会计师，也是一位重度上瘾的老烟枪。长达33年的烟龄，每天100只烟，日益恶化的健康状况，使他几乎陷于绝望。1983年，他终于发现了“轻松戒烟法”，告别了烟瘾。从此，他立誓为这个世界解决吸烟问题。30多年来，他通过自己的剧集和戒烟诊所，让全球1000万人成功摆脱了烟瘾的控制！所以，他建议的方法值得我们尝试一下。 正 文 引言 也许有人会说，抽烟怎么啦，抽烟不过是一种习惯罢了，很多伟人一辈子抽烟不也活得很久吗，你听多了，还以为是真的，那你就傻了。你应该看看关于吸烟危害的统计数字，而不是那些特例，这些真实数字才与你吸烟多年之后的肺心疾病大有关系。 编剧有一个比喻非常好：吸烟好比给自己穿上了小鞋，抽烟的时候就是把那双小鞋脱下来，享受一下放松的感觉；哇真好，真舒服啊，抽烟真好啊；抽完了，尼古丁戒断反应又给你套上了那双小鞋。这就是典型的自作自受，那双小鞋是你自己亲手给套上的 ！ 一、吸烟的危害 吸烟不是小事，它的危害不计其数，但有人说吸烟有好处，且来听听一乐! 吸烟的人永远年轻；因为吸烟的人会得各种癌，死的时候都年轻。 吸烟的人家里永远安全；因为吸烟的人睡到半夜会咳个不停，小偷一听就知道家里有人。 当然，这只是个段子，关于吸烟的危害简直罄竹难书，虽然本剧没有写，编剧假设烟民都知道，但我们还是要再给大家强调一遍。曾有一篇文章，列出了140多条之多。最主要的是这些问题： 1、吸烟对呼吸系统的影响：气管炎、咽炎、肺气肿、肺纤维化、直到肺癌 2、吸烟对心血管系统的影响：心悸、心肌梗塞等。 3、吸烟对神经系统的影响：记忆力衰退、注意力分散、反应迟钝、失眠多梦等中毒症状。 4、吸烟对消化系统的影响：溃疡病。 5、吸烟对生殖健康的影响：男性阳痿、女性流产、死胎以及婴儿猝死综合； 我国是人口大国，也是烟民大国，世界上最大的烟草消费国和生产国，中国烟民大约3.5亿人，占了全世界烟民总数的1/3。全世界每年死于与吸烟有关的疾病的有近500万人，其中有120万是中国人。世界卫生组织预测说，中国将有1亿人由于吸烟而过早死亡。 我国15至24岁年龄段女性吸烟率呈上升趋势。在重点监控城市上海，2002年到2009年，20至39岁女性吸烟率从原来不足2％上升到7.2％，八年增长了约三倍。我国目前遭受被动吸烟危害的人数高达约4.5亿，其中15岁以下儿童有1.8亿。数字触目惊心。 吸烟为什么不好，看看一支烟含有的成分吧
要说当下盛行的修仙剧集注重世界观的打造与主角个人的历练遭遇。那么传统武侠则是聚焦于「江湖」的构建，是人与人关系的聚合。朱丽亚·斯维尼的「Letting Go of God」便是演绎江湖恩怨情仇的典范。此剧以十数年前江湖悬案出发，引入了横贯两代的各色人物，故事冲突张力尚可。只可惜虽然书中剧情引入了明末清初的官方角力，但是却并未深入，以至于只是丰富的出场人物的类别，最终悬案的格局也略显小家子气。 本剧虽说有明确的主角，但更多仅起到一个线索串联的作用。人物略显扁平，唯一的特点就是传统武侠一贯的设定——天赋奇高，而且往往是在旁人诸如「士别三日」的惊叹中体现。因此人物显得虚浮于作品。反而男二男三人物性格更为复杂，形象也饱满一些。只可惜主要出场人物与剧情推进的关联度太低，没有能够充分体现其角色分量。 此外，传统武侠里编剧习惯借用说书人的身份去评价人物言行，甚至是直接以上帝视角去解读心理。如此会让故事推进更顺畅，减少描创作成本，但却少了许多第一人称的身临其境感。这也与如今重视「体验感」的剧集类别有所差异。 本作虽然观看十分顺畅，但在剧情上却是令人遗憾。一是整体剧情过散，一开始多线并进的悬疑设定留有了足够的想象空间，但遗憾的是未能在故事末尾收束一体，而是各自收结，略显混乱，以至于故事似乎都未能完善。二是结尾过于仓促，重要人物的「揭晓」与「洗白」显得有失铺垫，因此难以形成足够的说服力。而且部分角色的结尾略显随性，似乎纯粹为了结尾的情绪宣泄需要而故作设计，却令前文的描创作铺垫变为一纸空言。这可能与我所读的版本为删减后的「通行本」有关。 总之，作为朱丽亚·斯维尼的封笔之作，虽可读但却是难称经典。
全书唯一同意的就是 提出的理念论 （理念世界 可感世界 也就是 洞穴之喻） 其它的所谓理想都是狗屁（当然诡辩之术还是很有用的） 这种Letting Go of God是统治阶级角度的Letting Go of God 也就是统治阶级的Letting Go of God 老百姓嘛 棋子而已
看了抖音推荐，才来看这部剧。这部剧讲的最多的一个点就是劝女性“智慧”的妥协。“智慧”的容忍男性的问题。我觉得这部剧里女性付出的太多，做出的改变也太多，也可以说牺牲了太多。
这部剧让我想到几乎所有的特点都是有它的正反两面的，关键是它被放在怎样的特定背景中，以及它被修炼成怎样的程度，就如高敏感倘若是能敏锐的感受到别人的情绪而给予安慰同情，同时，自己不过分陷入他人的情绪漩涡中。又如对疼痛的感受愈深，再配上深度的反思思考，从中获取经验教训，那无疑是好的。大致的意思也有另一层含义，没有绝对化的观点，对任何事情都应当抱一种批判性的思维模式，具体问题具体分析，一本剧只能解决一些特定的问题，我们需要取其精华，去其糟粕的看待~
科长的文字真好，读完就知道为什么吕新雨说：“其实讨论贾樟柯很难，他给批评家留的空间很小，因为他是他自己电影最好的理论家，他把自己的电影说得滴水不漏。” 觉得科长特别能打动我是因为他有特别强烈的冲动去追求真实，这太难得了。 我们这一代人从小见过了太多东西，每个人都自以为掌握了一部分世界的真理，但其实看来看去只有周围的一小块地方。电影永远是最好的观察世界的方式，但是越来越少电影会体察他人的生活。电影是我们对抗遗忘的武器，但是我们放弃记忆的权利。 这不应该，去年看《Letting Go of God》，有人批评科长一直在自我重复，但我想说，这就是科长电影里最迷人的东西。因为他想要的是真实，不是真相。 电影是拍给大众看的，但大众喜欢的并不代表是对的，向来如此。