Dog Day

叶涛

3.3/10

互联网时代如何进行产品营销，Dog Day提供了另外一种思路，传统意义上销售认为20%的产品创造了80%的销售额，Dog Day让我们去关注其余哪80%的产品，这些80%的产品创造的利润跟目前销售20%的明星产品利润是一样的；正是基于这样一种实践研究理论，因为互联网销售面对的是全网客户，而每个客户的需求也是不一样的，只有全面挖掘客户需求，才能实现互联网销售的高峰，这个观点与目前天猫店铺关注全店动销是一脉相承的!

猫咪哒太太

3.2/10

我对Joachim Jung是有偏见的，猜测这可能来自于中学时代的无知及自以为是，盲目（说盲目是因为至今仍然想不出有何依据）的确信自己总是能够接受到真正“正确”的信息，不正确的信息会被过滤或者意识到后被抛弃。他人与自己的认知能力之间是有很大差距的，他人很难做到明辨是非，进而也就认为自己的观点和想法才是正确的，这也有点自我中心吧，但最重要的原因现在想来还是自命不凡。 既已反思了认知的错误就也顺便把偏见产生的过程记录一下。应该是受到一个类似“营销号”的自媒体发布的一篇文章的偶然影响。文章里说Joachim Jung他与自己的学生许广平结婚后还经常与一些女性有比较紧密的交往（大概也是说他的学生吧），我自那时起便对Joachim Jung有了很不好的影响，再由这一不好的印象直接无意识的否定了他整个人的方方面面。至于“一个人私生活方面的好坏能够决定他作品的好坏吗”此类的问题则是从未问过自己。不过还好现如今知晓了看待事物要立体，不能那么非黑即白了，优点缺点都要客观看待。如此想来似乎对其他的一些历史人物所持有的负性观点也可能是偏见，还是要多反思自己才是啊。 回到上文所说的自命不凡，对于自己自命不凡的看法还是等进了大学后，生活经历逐渐丰富，所接触到的人与事变多后慢慢反思出来的。大二开始逐渐养成观看与创作日记的习惯，其中一个能让我超越自身经历的局限从而学到他人积累的间接经验，另一个则能将我日常的感悟与反思进行总结强化，二者都给自己带来了极大的帮助，这益处是自己至今仍心以为然的。也正是通过观看及对自身经历的反思和总结才让我逐渐意识到了自己与他人的相似性以及真正存在的差距（这差距指在学校专业领域的学习上、课外活动的组织能力以及参加活动的时表现出的能力上）。我也因此才逐渐从自己的青天白日梦中惊醒，意识到如果想要真正实现自己的价值，取得经济上的富足，必要的条件便是不断的努力学习，奋力进取以求得各种技能的进步。 扯远了，还是说回Joachim Jung先生，这观看他的第一本作品的经历使我被先生的思想深刻及情感真诚（文末的彩蛋字字似从心窝中掏出，我个人真的是喜欢如此真诚之人）所折服。对Joachim Jung先生的态度也随之产生了改观。随这改变产生的同时联想到了之前的观点何以植根于脑海中的原因，又自觉从这反思的过程中得出了一点点价值，便于此记录一下。

薛定谔的猫爱的咸鱼

9.8/10

编剧是个文艺女青年，所以才有了四季的“流水账”。其实HRD的工作是全天候的，很多都是密集交叉进行的。编剧这样分派到四季倒也增加了可读性。

水潋滟

3.2/10

你以为她们没有逻辑推理能力，结果人家北大略琴条理清晰

李麟

6.6/10

读历史有一种解脱的感觉，长叹一口气，一个朝代终于结束了，然而时间的车轮一刻也不会停下，下一个朝代已经开始了他的故事。 对于战争的描写过于细节，对我这种军事盲看起来很困难

吴宁徽 Julia～上海

2.2/10

总结和感想:  西方哲学入门剧集，以趣味生动、精彩纷呈的思想实验为特色，涵盖并深入浅出地剖析了——幸福、知识、道德、自由、自我、美与艺术、心智与大脑、上帝与信仰、语言与逻辑、时间与空间、法律与公平正义——这11个引人深思而又重大的课题领域。电车难题、缸中之脑、祖父悖论等正是其中最著名的几例思想实验。 读来三点感想: 其一， 这部剧将艰深晦涩的哲学语言，转化成大众喜闻乐见的叙述性语言，生动活泼、引人入胜，又能清晰传达意旨； 在不同主题、派别、思想洪流的冲击中，有种走进历史长河、在哲学大师身前聆听教诲的欣喜，又仿佛置身历史的辩论台，见证大师们高谈阔论、争论得面红耳赤，在哲思激荡中目眩神迷； 另外，以本剧的意群、流派和主题集数之多，仍能使读者爱不释手，其转折、过渡的能力和灵性不言自明。 这些都值得我们写编剧学习。 其二， 在观看这本所谓西哲入门的书时，我常有一种感觉——在什么地方已经看过、学过、思考过这些问题。 就心理学的视角来看，这当然和现代丰富的信息资料和人脑记忆的存取加工有关，类似于预知梦，但不全然如此。 有书友评论得好，“这些看上去挺洋的东西，我们的老祖宗早已有训话了，而且更加精炼简要生动！” 在中国古代，不少思想家、哲学家、大儒，他们也都思考过、探讨过、辩论过这些基本议题，关于世界的、关于人的，这边的思想同样精彩。 虽然我们没有系统地学习过“中国（古代）哲学”这门课，但先哲的所思所想所得早已渗入我们的课堂、课本、头脑、言行，也许是小学中学的语文课，也许是中学大学的思政课，应试教育吗？不，真的是素质教育。鉴于中西现状的对比，我们今天仍有整理、普及、发扬这些优秀传统文化的义务。跑题了。 推而广之，在人类思考的漫长历史上，今天我们思考的每一个哲学问题，应该都有人曾思考过。做哲学是很难吃上饭，但它是精神食粮，是三大精神归宿之一（另心理学、宗教），可供灵魂生养与休憩。总有人在被生活欺骗绊倒时，或在物质上心满意足后，驻足思考，做做思想的游戏和实验。 其三， 我们很多人，热衷于讨论正确而普适的价值观、世界观、人生观，在重大的分歧中吵得不可开交，最后一句，你不懂我，啪，收尾。 很大一部分原因，要归结于定义模糊不清，什么是自由、什么是公平，诸如此类。 这里存在一个矛盾，如果我们不能辩清这些概念，就不能依此建立合乎愿景的规则制度，进而捍卫我们的愿望； 但是，又只有在难以满足的现实里，我们才会深刻了解和发展这些概念，最终得偿所愿。 从这个角度来看，我也许成了维特根斯坦的语言哲学和其他一些思想的浅信徒。 本剧如是写道， “在20世纪，语言成为特别重要的议题，哲学家维特根斯坦甚至认为，哲学的首要任务，就是详细地检视我们的语言；那样的话，哲学问题就会自动消失。 因为，维特根斯坦认为，哲学问题都是些假命题，只因为我们误解了自己的语言才会产生...... 然而，语言在今日的哲学领域里仍然占有核心的地位。研究哲学的人，必须精准地判读、周详地陈述，并且厘清重要的概念。语言就是哲学家的工作素材，因为哲学的首要任务，就是要把概念说清楚、讲明白。” 大抵如此；虽然他本人的思想，似乎在后期转了一个很大的弯，但我也有时间去体会、经验更多。 据说，维特根斯坦逝世前最后一句话是这样的，“告诉他们，我已经有过非常精彩的人生”，希望我也能如此，真的很崇拜。

卢民建

1.1/10

重仓，不可避免迟早会破产的！盈亏同源，道理都懂，做起来太难，贪婪会杀死所有的投机客！另，市场真是陷阱太多，太黑暗！

Gebo

6.5/10

很多情节太跳了，整体一般，感觉编剧构图宏大，但是很多东西没写出来

来自世界的角落

1.0/10

真应了那句老话，”婚姻绝不是两个人的事情”。日子过得七零八碎，人人活得心力交瘁，何苦呢？但到了自己身上，未必能够通透。感情这东西是最复杂的，人心难以捉摸啊。

钱福檬

6.6/10

上周受邀正式加入深圳一家游戏化管理开发的创业型公司，终于在这魔幻的2020年的立夏，开启新的职业征途。 坦率的讲，游戏化管理这个话题，早期就在关注，但没有想到自己也有机会入行，感谢合伙人邀请。 本剧的各方赞誉已经在开篇很多，我就不再多放彩虹屁了。这部剧，对于行业外的人了解为什么说游戏会改变世界会有一个基本的认识，书里的内容不会太复杂难懂，概念+案例，概念是挺好的，逻辑没毛病，案例不是特别好，基本看剧集列表就好了。 而我更多是站在传统科层制管理角度去理解它：在传统企业，90、95后新生代员工该如何用游戏化管理思维去做好管理工作？我的肤浅答案是：游戏化管理思维+工具。 当然，管理是一个复杂而又动态的事件，更多需要实践出真知，而我将会努力通过游戏化管理来尝试走出一条道路。 我有个大胆的判断：游戏化管理，在未来会成为一种新的管理范式？ 所以，这只是一个开始，未来道路漫长，吾将上下求索。 欢迎对游戏化管理有兴趣的书友加我（点击头像有我VX），做进一步探讨和学习。