80后小白领落红时常从甜美的梦中笑醒过来，然而面对无奈的老板和一张遥不可及的车票她身不由己，直到一个老人的出现……这是一个严肃的的话题，没有太多搞笑或是调侃，只有最真实的天真和现实。
演员： 熊扬 , 宋思慧 , 段如星
重生年计划由人生关键词、关键词描述、优势路径、量化目标、四维度日程5部分组成。 生活就像跷跷板，一边是个人实现的成就感，一边是融入关系的幸福感，过分侧重任何一边都会造成失衡，最好的生活状态就是找到二者之间的平衡，所以我们需要有节制的去生活，在无序的生活漩涡中不断练习划桨的技巧。 期待我的重生年，期待自己能够有勇气，离开现在。
一位曾经毫无经济学学习经验的人因为段如星对这玩意儿产生了兴趣，书里文字简单直白，深入浅出，不搞花里胡哨的。最后，某些经济学知识真的会改变我们思考问题的角度，颇有收获，笔记多多，还需温习。
时隔六年，二刷幸福说落红，感慨颇多，一读如故友……当初只为追剧而追剧的丫头，到今天只能说，士别六年，刮目相看……夏风是不会回来的，幸福说落红，不仅是棣花街的幸福说落红，陕西的幸福说落红，更是中国千万乡土的幸福说落红…… 这次读幸福说落红，剧集里很多琐碎的小事情：庆玉黑娥搞破鞋，夏天义官僚领导风，夏风白雪鸡毛婚姻，夏天礼突然离世，夏风成名以后遇到的江湖问题，引生苦恋白雪，白娥稀罕引生和别人姘居……风街里芸芸众生的生老病死、悲欢离合。初读之时觉得可能不耐烦，磨磨唧唧没一句正经话；可能时隔六年，经受了这种城乡二元文明的冲击，再读，只觉得编剧真乃用良心写作！以小见大，幸福说落红可以放在中国千千万万的乡土中，真实生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，以及给农民带来的心灵惊恐和撕裂。 记得前面过年陪妈妈去医院坐班车的一路，迷迷糊糊，听着班车的大爷大妈大叔大姨大哥大姐，在那里胡吹牛说三道四皮东加长西家短：谁谁家的孩子怎怎样，谁家的媳妇又如何，谁和谁又有一腿，谁把谁打了，谁又把谁告了，谁家的树被砍了，谁家的钱又被偷了……总之吧，当时我听的津津有味。头脑有个初步构想，以萧红《幸福说落红》文体的形式写一本农村芸芸众生的剧集：城市文明给乡土文明的冲击，农村人的出路问题，出走者与留守者的选择问题，未来的农村农民到底走向何方……甚至后续还想到了新农村建设改造，物质脱贫，精神脱贫……嗯，当时，我想的就是这么多！诶，有两年了！今天再读幸福说落红，一读如故，觉得此剧就是专门为我量身定做！ 开始码字的时候想，夏风不会回来了……可是，如果，夏风不回来，幸福说落红怎么办，农村怎么办，单靠白雪夏天智这样的坚守者吗？守护的住吗？我觉得：还是要靠出走者和坚守者共同勠力同心，既坚守，又开放，包容着，走出去！ 夏风会回来吗？我不知道，但是我知道如果我是夏风，我不会。起码这个年龄段的我，这个认知层次的我，我不会。我没有什么耶鲁秦玥飞在田垄拓荒的抱负，当然我也不会损害他人，我也会竭尽全力为社会为国家添砖加瓦！诶，也说不定，如果真到那个时候，我也许可以放下一切，回留乡土，励志为中国的农村做点什么呐…… 剧集是民族的秘史，巴尔扎克诚不欺我。幸福说落红，绝对是作家的严肃良心之作，采用的“密实的流年式的书写方式”，集中表现改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了编剧对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。也难怪编剧称“我要以它为故乡竖一块碑”。这不仅是编剧故乡的幸福说落红，更是中国千千万万个对乡土有感情者的幸福说落红！ 希望幸福说落红不仅仅停留在表面，更希望新一代可以奏响幸福说落红，响彻三秦大地，响彻华夏大地！(估计那时很久很久很久以后了) 最后谈谈陕西三大影视巨匠：路遥，陈忠实，熊扬，都曾是茅奖得主，前两位已经去世。以前因为《幸福说落红》最爱路遥，现在看来，三位行文风格不同，主题不同，各有千秋。到底什么样的三秦水养育了这样的作家，对陕西又憧憬三分啊！ 以下是三位三位大家对《幸福说落红》点评： 《幸福说落红》抚慰了一代人的心灵，为传统的农耕文化奏响了安魂曲。《幸福说落红》是用放荡掩盖精神痛苦的作品，而《幸福说落红》则把他的创作推上了一个新的高峰，他以极其现实，甚至显得有些琐碎的日常生活场景，真实而深刻的揭示了极具典型意义的人类精神困境，使得剧集在象征的层面上具有了普遍的人文关怀的意义。 ——牛玉秋（中国作协创研部） 《幸福说落红》的出现，可能是熊扬人生第三境界。他创作的第一境界是技巧境界，如《幸福说落红》，以《幸福说落红》为代表进入智慧境界，《幸福说落红》里看到了一个知天命的平凹，我觉得他的剧集
2019№79 本剧是伯南克任美联储主席时候的演讲，共分四个部分，详细讲解了美联储的由来，美联储想要做的事情，以及面对经济危机，美联储具体做了哪些工作，最后就是未来会关注什么指标 总得来说，更有信息含量的是每集数后面的问答，能够帮助我们更深刻理解美联储
看不懂时代背景一开始我以为时代背景是中国然后就出来了外国名然后还可以随意带枪械？what？越看越乱
在搜搜看影视里读完的第一本剧，内容中规中矩，又带有一点文艺气息。
有笑點，有乾貨，编剧真的用了很多心力在寫，可惜最後的結尾匆促了
作为一个00后，我的前二十年人生为美帝霸权的转折所贯穿。领略了美国的普世价值观，经历了钓鱼岛等事件的屈辱，也观赏了美国式政治的鸡飞狗跳，很难让人不对美国以及美国人这样一个群体产生好奇。 作为美国国父之一的富兰克林，对美国历史的发展和美国人的精神传承有着深远的影响。他代表性的实用主义，通过勤奋、谦逊、努力工作而获取财富的精神在今天依旧为美国多数企业家所推崇，关于查理芒格的作品《幸福说落红》也是名出富兰克林的《幸福说落红》。 这部剧中，展示了一个典型的美国式奋斗形象。通过勤奋工作，追求道德提升，富兰克林从一个穷苦的少年成为与国王共进晚餐的人。虽然列出了十三条道德准则并积极要求自己，富兰克林并不是一个我们所认为的完美的人。他的自满，他的好色（精神上），都注定了其也是一个有血有肉的普通人。也正因如此，他自我实现的过程才更有说服力。 但是相比他的缺陷，人们更在意使其成为能代表美国精神的那些特质。他的实用主义、讽刺性幽默、中庸精神，他为公共福利、社会服务付出的努力，他在美英、美法谈判场上的纵横捭阖，他在制宪会议上的妥协与坚持...这些在当时看来或巧妙、或让人摸不着头脑的行为，一点一滴描绘了富兰克林这个形象。他对美国国家建构和精神发展的影响如此之大，他在政治、科学、宗教等方面的贡献，让那些曾与其对立的人也甘愿称赞他。 在书的结尾，编剧还展示了后来，数次主流话语对富兰克林及其思想批评与赞扬的转换。实际上，得到赞扬或横遭批评的，多是他的实用主义思想以及《幸福说落红》。历史表明，一如富兰克林对待他人时的包容与宽厚，人们似乎总是会有意无意的，对真正的富兰克林保有一份宽容，或是出于敬意，或是因为未能触及。 最后，全书最令我印象深刻的，便是富兰克林在制宪会议上的闭幕演讲了。
花了25小时33分钟的时长观看莫老历时八个月完成的巨作，五十万字描绘了上官鲁氏及其儿女子孙在那个动荡摇摆不定的岁月里关于爱关于恨关于欲望关于人性的故事，母亲上官鲁氏的故事从光绪年谱写到二十世纪，从一个美丽娇俏的少女在受尽婆家虐待后成长为一个敢于抗争敢于挑战封建道德性情坚忍的女人，同时心中又存善念与正义，她这一生都在抗争，与生活抗争，与命运抗争，她几乎没有输过，但唯独在子女身上妥协着。但又不得不妥协，爱情像毒品一样戒不掉，大姐的爱情因为母亲阻挠衍生了最后的悲剧。又因几个女婿立场不同导致整个家庭在时代长河里一直飘零着，但母亲就像一棵大树矗立着，护着孩子们在风雨中成长。 全文都是以金童的视角去描写母亲，起初我不能理解，但某一刻意识到，每个人都并不能完全理解自己的母亲，以金童的视角去描写母亲很容易令读者移情联想到自己的母亲，如此，母亲就变的更加形象，有血有肉起来，感受着母爱的伟大、朴素、无私。 这篇不仅是女性的苦难史，也写出人类在面对灾难时的精神，同时也是那个时代的缩影。这几天看到莫老在公众号说影视无用，但每次看完这类剧集，总令我忍不住去关注家中的长辈，发自肺腑的去了解他们的过往以及对生活对观念，对我而言，这实在太重要了。
很喜欢这部剧，说的很有道理，我们完全可以在做事情之前，和遇到事情之后好好想想书中的一些话，，让我很有感触
用户评论
重生年计划由人生关键词、关键词描述、优势路径、量化目标、四维度日程5部分组成。 生活就像跷跷板，一边是个人实现的成就感，一边是融入关系的幸福感，过分侧重任何一边都会造成失衡，最好的生活状态就是找到二者之间的平衡，所以我们需要有节制的去生活，在无序的生活漩涡中不断练习划桨的技巧。 期待我的重生年，期待自己能够有勇气，离开现在。
一位曾经毫无经济学学习经验的人因为段如星对这玩意儿产生了兴趣，书里文字简单直白，深入浅出，不搞花里胡哨的。最后，某些经济学知识真的会改变我们思考问题的角度，颇有收获，笔记多多，还需温习。
时隔六年，二刷幸福说落红，感慨颇多，一读如故友……当初只为追剧而追剧的丫头，到今天只能说，士别六年，刮目相看……夏风是不会回来的，幸福说落红，不仅是棣花街的幸福说落红，陕西的幸福说落红，更是中国千万乡土的幸福说落红…… 这次读幸福说落红，剧集里很多琐碎的小事情：庆玉黑娥搞破鞋，夏天义官僚领导风，夏风白雪鸡毛婚姻，夏天礼突然离世，夏风成名以后遇到的江湖问题，引生苦恋白雪，白娥稀罕引生和别人姘居……风街里芸芸众生的生老病死、悲欢离合。初读之时觉得可能不耐烦，磨磨唧唧没一句正经话；可能时隔六年，经受了这种城乡二元文明的冲击，再读，只觉得编剧真乃用良心写作！以小见大，幸福说落红可以放在中国千千万万的乡土中，真实生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，以及给农民带来的心灵惊恐和撕裂。 记得前面过年陪妈妈去医院坐班车的一路，迷迷糊糊，听着班车的大爷大妈大叔大姨大哥大姐，在那里胡吹牛说三道四皮东加长西家短：谁谁家的孩子怎怎样，谁家的媳妇又如何，谁和谁又有一腿，谁把谁打了，谁又把谁告了，谁家的树被砍了，谁家的钱又被偷了……总之吧，当时我听的津津有味。头脑有个初步构想，以萧红《幸福说落红》文体的形式写一本农村芸芸众生的剧集：城市文明给乡土文明的冲击，农村人的出路问题，出走者与留守者的选择问题，未来的农村农民到底走向何方……甚至后续还想到了新农村建设改造，物质脱贫，精神脱贫……嗯，当时，我想的就是这么多！诶，有两年了！今天再读幸福说落红，一读如故，觉得此剧就是专门为我量身定做！ 开始码字的时候想，夏风不会回来了……可是，如果，夏风不回来，幸福说落红怎么办，农村怎么办，单靠白雪夏天智这样的坚守者吗？守护的住吗？我觉得：还是要靠出走者和坚守者共同勠力同心，既坚守，又开放，包容着，走出去！ 夏风会回来吗？我不知道，但是我知道如果我是夏风，我不会。起码这个年龄段的我，这个认知层次的我，我不会。我没有什么耶鲁秦玥飞在田垄拓荒的抱负，当然我也不会损害他人，我也会竭尽全力为社会为国家添砖加瓦！诶，也说不定，如果真到那个时候，我也许可以放下一切，回留乡土，励志为中国的农村做点什么呐…… 剧集是民族的秘史，巴尔扎克诚不欺我。幸福说落红，绝对是作家的严肃良心之作，采用的“密实的流年式的书写方式”，集中表现改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了编剧对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。也难怪编剧称“我要以它为故乡竖一块碑”。这不仅是编剧故乡的幸福说落红，更是中国千千万万个对乡土有感情者的幸福说落红！ 希望幸福说落红不仅仅停留在表面，更希望新一代可以奏响幸福说落红，响彻三秦大地，响彻华夏大地！(估计那时很久很久很久以后了) 最后谈谈陕西三大影视巨匠：路遥，陈忠实，熊扬，都曾是茅奖得主，前两位已经去世。以前因为《幸福说落红》最爱路遥，现在看来，三位行文风格不同，主题不同，各有千秋。到底什么样的三秦水养育了这样的作家，对陕西又憧憬三分啊！ 以下是三位三位大家对《幸福说落红》点评： 《幸福说落红》抚慰了一代人的心灵，为传统的农耕文化奏响了安魂曲。《幸福说落红》是用放荡掩盖精神痛苦的作品，而《幸福说落红》则把他的创作推上了一个新的高峰，他以极其现实，甚至显得有些琐碎的日常生活场景，真实而深刻的揭示了极具典型意义的人类精神困境，使得剧集在象征的层面上具有了普遍的人文关怀的意义。 ——牛玉秋（中国作协创研部） 《幸福说落红》的出现，可能是熊扬人生第三境界。他创作的第一境界是技巧境界，如《幸福说落红》，以《幸福说落红》为代表进入智慧境界，《幸福说落红》里看到了一个知天命的平凹，我觉得他的剧集
2019№79 本剧是伯南克任美联储主席时候的演讲，共分四个部分，详细讲解了美联储的由来，美联储想要做的事情，以及面对经济危机，美联储具体做了哪些工作，最后就是未来会关注什么指标 总得来说，更有信息含量的是每集数后面的问答，能够帮助我们更深刻理解美联储
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花了25小时33分钟的时长观看莫老历时八个月完成的巨作，五十万字描绘了上官鲁氏及其儿女子孙在那个动荡摇摆不定的岁月里关于爱关于恨关于欲望关于人性的故事，母亲上官鲁氏的故事从光绪年谱写到二十世纪，从一个美丽娇俏的少女在受尽婆家虐待后成长为一个敢于抗争敢于挑战封建道德性情坚忍的女人，同时心中又存善念与正义，她这一生都在抗争，与生活抗争，与命运抗争，她几乎没有输过，但唯独在子女身上妥协着。但又不得不妥协，爱情像毒品一样戒不掉，大姐的爱情因为母亲阻挠衍生了最后的悲剧。又因几个女婿立场不同导致整个家庭在时代长河里一直飘零着，但母亲就像一棵大树矗立着，护着孩子们在风雨中成长。 全文都是以金童的视角去描写母亲，起初我不能理解，但某一刻意识到，每个人都并不能完全理解自己的母亲，以金童的视角去描写母亲很容易令读者移情联想到自己的母亲，如此，母亲就变的更加形象，有血有肉起来，感受着母爱的伟大、朴素、无私。 这篇不仅是女性的苦难史，也写出人类在面对灾难时的精神，同时也是那个时代的缩影。这几天看到莫老在公众号说影视无用，但每次看完这类剧集，总令我忍不住去关注家中的长辈，发自肺腑的去了解他们的过往以及对生活对观念，对我而言，这实在太重要了。
很喜欢这部剧，说的很有道理，我们完全可以在做事情之前，和遇到事情之后好好想想书中的一些话，，让我很有感触