Shamsher Shankar - 其他电影，印度作品。
演员： K.S.R. Das , Krishna Ghattamaneni , 希里黛玉
看了两集，实在体会不到所谓的“光”
写的挺朴实，但感觉美化了自己的感受，大时代背景下的小人物，有的地方写的挺玄呼，一路走来不容易，懂得感恩，过着幸福的日子。
前几年在电视上看了“宇宙时空之旅”，去年又看了“三体”一书，里面有很多的共同知识点，真的被科学家们的逻辑思维深深折服，生命之渺小，自然之神奇，还有待一代代的渺小来寻找神奇的密码！
我知道邓文迪是有一次看娱乐新闻的时候，看到邓文迪和匈牙利男模牵手沙滩牵手的照片，他们好像有28岁的年龄差，可是在照片上完全看不出，当时我还挺惊讶的。后来不知怎么又零零碎碎地看到过她的名字，真正激起我看邓文迪传记的是在小红书有看到一个视频说邓文迪是最有生意头脑的女人之一。 这周一到周三利用上下班地铁的通勤时间看完了这部剧。不可否认的是，每本传记无论都么真实都难免有夸大和带有鸡汤的成分在，这部剧也都不例外。 说实话，在看这部剧的过程中，我对自己检讨了一遍又一遍。书中说，邓文迪的自信似乎以身俱来的，她有这超高的社交能力，朋友更是一抓一大把。现在的我骨子里就不够自信，更没有任何的社交能力可言。而我骨子里的不自信可能是来自我家里的贫穷和自己能力的不足，大学是我贷款看完的，高中毕业了就没有花过家里的一分钱，大一第二学期就开始补贴家用。从小到大，我都是处在一种放养的状态，父母亲只要确定我能够吃得饱就足够了。我有时在想，如果我家里的条件好一点，我应该会是一个很有才能的人！其实，我现在意识到，有这种想法的出现就足以证明我的能力不足。我之所以没能够成为一个很有才能的人主要是我自己真的不够努力也不够坚持！我高中的时候如果坚持把每月一半的饭钱拿出来去上小提琴课并且坚持练到如今，我现在估计也能用小提琴拉梁祝了，可是我没有坚持去做，我高中的时候学习要是对自己更狠一点，做多一点练习也不至于没有考上自己理想的大学，因此我现在有这样的处境都是我自己造成的，我不应该把责任推到我的家庭上，不应该认为是自己家里的贫困造成了自己机会的流失。 我最欣赏也最钦佩邓文迪的一点是，她那创造机会的能力。邓文迪的出身很平凡，而成就巅峰的她估计完全不会抱怨自己的出身，因为抱怨是弱者才会有的表现。邓文迪专注打磨自己，让自己具备足够的能力，而这其实就是在创造机会。这个时代最可贵的是人才，如果你是一匹千里马，你就一定能遇见你自己的伯乐，现在的你若是没有遇见自己的伯乐，真的只是你自己能力不足而已。有了这样的认知后，我更能把握住现在的时光，更努力地精进自己。而我现在正在坚持的事情： 一、每天早上早起学习投资理财一小时； 二、英语训练30分钟 三、西语学习30分钟 四、古琴练弹40分钟 五、时尚杂志观看15分钟 六、每周至少观看完一本剧，创作一个剧评（在创作剧评这块，实在是惭愧，我是希望每周至少创作一个剧评的，可是我没能做到每周都创作，有时会推在一周里创作几个。其实我应该是每看完一本剧最迟也应在两天内完成剧评的书创作。） 七、每周锻炼3-5次 而至于去芝加哥大学看剧的事因为疫情的影响，只能往后推了，但是我不会放弃，如果放弃了那就真的去不了了。 想必很多人会抨击邓文迪是一个心机女，她获得美国绿卡是跟一个年长30岁的男人结婚；她去耶鲁大学读MBA是靠男友的资助，而说走上巅峰更是因为与全球顶级富豪默多克的婚姻。说实话，对于“心机”一词，我没能很好地理解，我只知道“心机女”是一个贬义词。可看到邓文迪这样的履历，我从心底里认同她真的是一个非同一般的女人，能够成为全球顶级富豪的可都不是傻子，什么“心机”在他们面前都是不存在的，但是邓文迪却能够让默多克与他做夫妻30多年的妻子离婚，然后在17天后与她完婚，邓文迪的情商和智商还有气质得多要出众啊！ 在这个世界上，大多数都是我们这样平凡的人，我们从小有的教育机会和教育资源比不上有钱人，与世界上的豪门或是有权有势之人更是不可比拟，小时候不懂这之间的差距，长大之后懂了不要抱怨，确定了自己想要过怎样的人生，就埋头奋进，坚持到底！这里借用何炅的一句话与大家共勉：要得到你必须要付出，要付出你还要学会坚持
徐公子七部诛心之作，以此部为我最爱！不如灵山恢弘、没有地师诡诈、不如惊门华丽、没有天枢深晦、不如太上古奥、没有鬼股乖张。却道尽人性之美、人心之恶！一念之差，天堂地狱.一念之差，佛魔两分。白鳍豚魔而佛之，七页驴地狱而天堂之.人之欲、可憎可恨、可歌可泣！实在是酣畅淋漓！透彻！过瘾！
心堵……虐心的经过，虽然记名字有点费脑，但比利的分裂人格都是因为为了保护主人格比利而产生的。童年的噩梦是导致比利遭受不幸的诱因，他的母亲多萝西也没有尽到一个母亲应有的职责和义务，在看到她宁愿把比利送走，也不愿意离开卡尔莫时，真是要被这个愚蠢任性的女人气疯了，或许她觉得另外两个孩子需要一个稳定的住所，但是她有没有想过，卡尔莫都敢对她动手，他又怎么可能放过两个孩子？！再者，比利的亲生父亲患有精神疾病，加上长期酗酒与多萝西大量争吵，也加重了他的病情，精神疾病貌似是可以遗传的，比利之所以会分裂出24个人格，似乎也是因为他亲生父亲的遗传……这样的家庭环境，就是一个正常人也会感到窒息，何况比利遭受的更是常人无法想象的虐待，然而并没有一个人去了解去安慰他…生活中真的不缺乏绝望。在看到比利的犯罪时居然是女性人格，震惊和不可思议充斥着我的脑袋！原来还有这种犯罪方式？幸好比利第三次犯罪时听到了那个特殊的词汇，也终止了最后一次犯罪行为，而主人格却毫不知情。24个人格几乎都在极力保护主人格，虽然其中一些人格做了不可思议的行为，但其主要还是在发病期间，现今这个话题也会引发热论，不过我不会继续讲下去，专业的事情应该由专业人员说明，我只是说我个人的想法。这部剧后面并没有写出来比利最后的结局，比利后来被无罪释放。
读这部剧验证了一个观点：“外行人看热闹。”前面论述古代金融发展的历史还好，看从中世纪到现在的金融历史就开始有些云里雾里了，充斥一些专业术语且不给解释，已归入新手不友好一类书，所以那两部分是熬过来的， 总的来说，本剧让我了解了古代各代文明的金融发展特点，还有近现代金融在历史上的作用（帝国主义侵略战争本质上是为其投资者服务），还就是金融的本质—将未来量化成现值的工具。 这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样，金融绝非简单的钱，而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。
本剧介绍了人类思维中系统1和系统2的应用，并指出了常见的思维误区和系统1系统2的使用方法，非常有用。
正文部分共九章，大致可以划分为四个部分。第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 因为经济发展而来的形式变化。
怎一个乱字了得 ——我读《Shamsher Shankar》 安禄山认杨贵妃为干妈，结果他发动反叛，让唐帝国伤筋动骨。“安史之乱”是唐朝由盛而衰的分水岭。大臣们把“安史之乱”归罪于杨贵妃把她杀了，唐玄宗无可奈何。 安禄山集团也是乱的：安禄山被儿子安庆绪谋杀，后是安庆绪被部下史思明斩首，然后是史思明被儿子史朝义绞死，最后是史朝义自杀。 我就想，安禄山为什么要反？帝国给他的权力够大了啊。或者对于爱好权力的人来说，权力没有最大只有更大。权力是毒药，上了瘾就没有回头路可以走了。权力真可怕。 唐朝是我国极为重要的一个朝代，我们今天受唐朝的影响是很深的。Krishna Ghattamaneni老师的《Shamsher Shankar》我总觉得没看过瘾，他写得太简单太粗线条了，要了解唐史，单看易老师的作品是远远不够的。 字真2019.6.2于鹭岛
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看了两集，实在体会不到所谓的“光”
写的挺朴实，但感觉美化了自己的感受，大时代背景下的小人物，有的地方写的挺玄呼，一路走来不容易，懂得感恩，过着幸福的日子。
前几年在电视上看了“宇宙时空之旅”，去年又看了“三体”一书，里面有很多的共同知识点，真的被科学家们的逻辑思维深深折服，生命之渺小，自然之神奇，还有待一代代的渺小来寻找神奇的密码！
我知道邓文迪是有一次看娱乐新闻的时候，看到邓文迪和匈牙利男模牵手沙滩牵手的照片，他们好像有28岁的年龄差，可是在照片上完全看不出，当时我还挺惊讶的。后来不知怎么又零零碎碎地看到过她的名字，真正激起我看邓文迪传记的是在小红书有看到一个视频说邓文迪是最有生意头脑的女人之一。 这周一到周三利用上下班地铁的通勤时间看完了这部剧。不可否认的是，每本传记无论都么真实都难免有夸大和带有鸡汤的成分在，这部剧也都不例外。 说实话，在看这部剧的过程中，我对自己检讨了一遍又一遍。书中说，邓文迪的自信似乎以身俱来的，她有这超高的社交能力，朋友更是一抓一大把。现在的我骨子里就不够自信，更没有任何的社交能力可言。而我骨子里的不自信可能是来自我家里的贫穷和自己能力的不足，大学是我贷款看完的，高中毕业了就没有花过家里的一分钱，大一第二学期就开始补贴家用。从小到大，我都是处在一种放养的状态，父母亲只要确定我能够吃得饱就足够了。我有时在想，如果我家里的条件好一点，我应该会是一个很有才能的人！其实，我现在意识到，有这种想法的出现就足以证明我的能力不足。我之所以没能够成为一个很有才能的人主要是我自己真的不够努力也不够坚持！我高中的时候如果坚持把每月一半的饭钱拿出来去上小提琴课并且坚持练到如今，我现在估计也能用小提琴拉梁祝了，可是我没有坚持去做，我高中的时候学习要是对自己更狠一点，做多一点练习也不至于没有考上自己理想的大学，因此我现在有这样的处境都是我自己造成的，我不应该把责任推到我的家庭上，不应该认为是自己家里的贫困造成了自己机会的流失。 我最欣赏也最钦佩邓文迪的一点是，她那创造机会的能力。邓文迪的出身很平凡，而成就巅峰的她估计完全不会抱怨自己的出身，因为抱怨是弱者才会有的表现。邓文迪专注打磨自己，让自己具备足够的能力，而这其实就是在创造机会。这个时代最可贵的是人才，如果你是一匹千里马，你就一定能遇见你自己的伯乐，现在的你若是没有遇见自己的伯乐，真的只是你自己能力不足而已。有了这样的认知后，我更能把握住现在的时光，更努力地精进自己。而我现在正在坚持的事情： 一、每天早上早起学习投资理财一小时； 二、英语训练30分钟 三、西语学习30分钟 四、古琴练弹40分钟 五、时尚杂志观看15分钟 六、每周至少观看完一本剧，创作一个剧评（在创作剧评这块，实在是惭愧，我是希望每周至少创作一个剧评的，可是我没能做到每周都创作，有时会推在一周里创作几个。其实我应该是每看完一本剧最迟也应在两天内完成剧评的书创作。） 七、每周锻炼3-5次 而至于去芝加哥大学看剧的事因为疫情的影响，只能往后推了，但是我不会放弃，如果放弃了那就真的去不了了。 想必很多人会抨击邓文迪是一个心机女，她获得美国绿卡是跟一个年长30岁的男人结婚；她去耶鲁大学读MBA是靠男友的资助，而说走上巅峰更是因为与全球顶级富豪默多克的婚姻。说实话，对于“心机”一词，我没能很好地理解，我只知道“心机女”是一个贬义词。可看到邓文迪这样的履历，我从心底里认同她真的是一个非同一般的女人，能够成为全球顶级富豪的可都不是傻子，什么“心机”在他们面前都是不存在的，但是邓文迪却能够让默多克与他做夫妻30多年的妻子离婚，然后在17天后与她完婚，邓文迪的情商和智商还有气质得多要出众啊！ 在这个世界上，大多数都是我们这样平凡的人，我们从小有的教育机会和教育资源比不上有钱人，与世界上的豪门或是有权有势之人更是不可比拟，小时候不懂这之间的差距，长大之后懂了不要抱怨，确定了自己想要过怎样的人生，就埋头奋进，坚持到底！这里借用何炅的一句话与大家共勉：要得到你必须要付出，要付出你还要学会坚持
徐公子七部诛心之作，以此部为我最爱！不如灵山恢弘、没有地师诡诈、不如惊门华丽、没有天枢深晦、不如太上古奥、没有鬼股乖张。却道尽人性之美、人心之恶！一念之差，天堂地狱.一念之差，佛魔两分。白鳍豚魔而佛之，七页驴地狱而天堂之.人之欲、可憎可恨、可歌可泣！实在是酣畅淋漓！透彻！过瘾！
心堵……虐心的经过，虽然记名字有点费脑，但比利的分裂人格都是因为为了保护主人格比利而产生的。童年的噩梦是导致比利遭受不幸的诱因，他的母亲多萝西也没有尽到一个母亲应有的职责和义务，在看到她宁愿把比利送走，也不愿意离开卡尔莫时，真是要被这个愚蠢任性的女人气疯了，或许她觉得另外两个孩子需要一个稳定的住所，但是她有没有想过，卡尔莫都敢对她动手，他又怎么可能放过两个孩子？！再者，比利的亲生父亲患有精神疾病，加上长期酗酒与多萝西大量争吵，也加重了他的病情，精神疾病貌似是可以遗传的，比利之所以会分裂出24个人格，似乎也是因为他亲生父亲的遗传……这样的家庭环境，就是一个正常人也会感到窒息，何况比利遭受的更是常人无法想象的虐待，然而并没有一个人去了解去安慰他…生活中真的不缺乏绝望。在看到比利的犯罪时居然是女性人格，震惊和不可思议充斥着我的脑袋！原来还有这种犯罪方式？幸好比利第三次犯罪时听到了那个特殊的词汇，也终止了最后一次犯罪行为，而主人格却毫不知情。24个人格几乎都在极力保护主人格，虽然其中一些人格做了不可思议的行为，但其主要还是在发病期间，现今这个话题也会引发热论，不过我不会继续讲下去，专业的事情应该由专业人员说明，我只是说我个人的想法。这部剧后面并没有写出来比利最后的结局，比利后来被无罪释放。
读这部剧验证了一个观点：“外行人看热闹。”前面论述古代金融发展的历史还好，看从中世纪到现在的金融历史就开始有些云里雾里了，充斥一些专业术语且不给解释，已归入新手不友好一类书，所以那两部分是熬过来的， 总的来说，本剧让我了解了古代各代文明的金融发展特点，还有近现代金融在历史上的作用（帝国主义侵略战争本质上是为其投资者服务），还就是金融的本质—将未来量化成现值的工具。 这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样，金融绝非简单的钱，而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。
本剧介绍了人类思维中系统1和系统2的应用，并指出了常见的思维误区和系统1系统2的使用方法，非常有用。
正文部分共九章，大致可以划分为四个部分。第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 因为经济发展而来的形式变化。
怎一个乱字了得 ——我读《Shamsher Shankar》 安禄山认杨贵妃为干妈，结果他发动反叛，让唐帝国伤筋动骨。“安史之乱”是唐朝由盛而衰的分水岭。大臣们把“安史之乱”归罪于杨贵妃把她杀了，唐玄宗无可奈何。 安禄山集团也是乱的：安禄山被儿子安庆绪谋杀，后是安庆绪被部下史思明斩首，然后是史思明被儿子史朝义绞死，最后是史朝义自杀。 我就想，安禄山为什么要反？帝国给他的权力够大了啊。或者对于爱好权力的人来说，权力没有最大只有更大。权力是毒药，上了瘾就没有回头路可以走了。权力真可怕。 唐朝是我国极为重要的一个朝代，我们今天受唐朝的影响是很深的。Krishna Ghattamaneni老师的《Shamsher Shankar》我总觉得没看过瘾，他写得太简单太粗线条了，要了解唐史，单看易老师的作品是远远不够的。 字真2019.6.2于鹭岛