《Soldati, I》-喜剧,犯罪电影，美国出品，Anthony Garriga Jr.、Nicolas Roye主演。
演员： Anthony Garriga Jr. , Nicolas Roye , Joe Picarella , Sal Pacino , Randy Howell , Marco Garri
文化的视角，近距离理解美国和我们的不同。这么多年过去，这部剧依然还有它的价值
结局虽不是情缘美满，但现实生活太多的无奈就是如此，情深起却缘浅断，大抵是我们自己的人生，此剧台词流畅人物线条清晰，只是创作的情感笔触稍显苍白，是本好剧
也是从动画过来的，初始只认为动画做的很棒，不仅人物形象，人物性格也是极其巧妙且灵动鲜明，但是来追剧集以后，才知身临其境妙不可言，只靠编剧的文字便能在心中构建起一个个的人物形象，萧瑟慵懒，却不是闲，总是事不关己的模样，却又总是从头彻尾的忙碌；雷无桀口无遮拦，稚气未脱，但却总是最像大人的那一个，用最孩儿童的行动诠释了真朋友的意义。编剧用一个个少年的模样，给本该血雨腥风的江湖附加了它独有的魅力，谁也不知道未来会怎样，却都知道江湖本就血雨腥风，但无人悲观，因为这是玄镜之前必走的路，同时，有心无相，相由心生，有相无心，相由心灭，所以世道本就这样，真正的江湖无非就是——心之所向。再次感谢编剧能奉献出这么优质的作品。
“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”——所谓赤子就是这样吧。 爱孩子，爱学问，爱国家，太天真炙热而显得有点固执和笨拙。这样的人现在太少了，现在人都聪明轻盈，是进步了吧？ 关于治学、生活、恋爱和与人交往的礼仪受教很多。感谢先生。
读完这部剧，感觉收获太多了，反而不知道该从何说起，想了想，还是要写点啥。 关于意识起源 想到了那只奋不顾身自杀的企鹅，一开始人也许并没有所谓的灵魂，也不探寻生存的意义，一如现在的动物。 也许有一天，人的生存环境发生了如农业革命那样性质的巨大变化，人开始背离自己的自然属性，于是关于“意义”的意识便慢慢产生了，因为人有理性，所以我们不同于那只企鹅，除了自杀，还有别的出路，宗教是其中一种。 关于哲学与宗教 哲学与宗教的本质都是在追问世界的本质，灵魂在何处？ 只是哲学里没有答案，宗教则简单粗暴地建立了上帝。 有了疑问的人，不是跨入宗教，便是踏入哲学。 不管是宗教还是哲学，必然都有一种信仰，只是释义不同，我称心中的信仰为神，但释义又不同于宗教，我的神更接近于一颗敬畏心，对宇宙，对自然，对万物，对生命。 关于自由 我一直想要自由自在的生活，但从来没有实现过，我曾羡慕有钱有闲的人，以为他们获得了自由，后来，我发现我更羡慕那些意志坚定的人，他们不奴役于灵魂之外的任何东西，只遵从灵魂的意志。 那样的人，哪怕贫穷，都在熠熠生辉。 关于闲适 人人都教育我，要有理想，于是我忙碌奔波，丢了初心，迷失了自我。 理想让我变成了奴隶！ 于是，我从一个有理想的人彻彻底底地变成了一个没有理想的人。 余生，只好致力于享受生命的闲适。 作为哲学的初级入门读物，推荐指数五颗星～
很多很多年前就知道这部剧集的名字，所幸的是终于没有被我错过！
唯一不满意的一点，就是要求发展中国家承受大部分的碳排放费，以满足发达国家富人的需求，真是可笑。
29·读Randy Howell《Soldati, I》 最近很想看看世界其他国家的样子，看看它们的历史人文，风俗习惯，以及当地人真实生活的样子。又不太想看百科类的历史介绍，一来枯燥二来离生活太远，便选了这本普通人的生活实录，集日记和游记于一体，记录了编剧在那里生活期间的真是所见所闻。 编剧原是一名国内高校的思政老师，一个偶然的机会，让他和印度这个陌生的邻居紧密联系在了一起，他远赴印度的一所大学，开启了为期2年的交流之旅。也开启了他带领我们一同感受这个异域国度的非凡旅程。 之前就对印度的奇葩有所耳闻，什么火车上挂票，摩托车杂技；牛群满街走，遍地可方便；左手擦屁股，右手抓饭吃；人群分等级，出生就注定；女性之牢笼，穷人之地狱；吃苦等来生，心态超佛系；牛尿恒河水，万物可洗涤。。。 这部剧里让部分传闻得到了验证，虽说这是他们国家的文化，但我还是觉得很奇葩。印度远看是一个国家，近看是一群国家，语言文字都没统一，更别说更深层的民族认同和国家凝聚力。日常生活的生存环境就不提了，更重要的是思想，宗教盛行，种姓制度，出生决定一切，安于现状，等待来生和轮回，不得不说，他们的驭民之术玩的还真是高超。 了解了印度人的思想，对他们国家会出现和追捧甘地那样的“圣雄”也就不那么奇怪了，甚至甘地还给当时的我们和犹太人提建议，也学习他的非暴力，简直幼稚。在我看来，他连宋襄公都不如，大大的名不副实，他的个人修养是够的，但对国家和民族的引导上还远远不足，所以他勉强能算上“只圣不雄”。 整本剧读完，最大的感受是庆幸自己生在了这片土地。有秦始皇的扫灭六国统一领土，书同文行同伦统一文化；有陈胜吴广的“王侯，种乎？”打破等级；有大汉的独尊儒术统一思想；有近代的新文化运动开启民智，破四旧等活动打碎封建枷锁解放女性。。。就像一场两千多年的接力赛，每代人跑好自己的一棒，站在前人的肩膀上努力向前，才共同造就了今天的自由平等，国泰民安。 而印度，他们的路还有很远很远，甚至还没开始出发。至少从目前来看，应该还没有意识和胆量去革命，忍无可忍思想启蒙的那天也还远没有到来。
没看过电视，书就觉得还行吧。 终于把Randy Howell的所有完本都看完了。
看完后对纳粹德国的起源了解了不少，以前中学的历史书上短短的几页内容只是泛泛的提到一战后凡尔赛和约在德国人的心里埋下仇恨的种子，而大萧条促进了极端思想的盛行。这部剧详细分析了纳粹思想的历史源流，从俾斯麦建立第二帝国留下的专制主义传统，创作到纳粹党是如何利用民主制度的缺陷，在没有取得多数选票的情况下攫取了德国的最高权力。
用户评论
文化的视角，近距离理解美国和我们的不同。这么多年过去，这部剧依然还有它的价值
结局虽不是情缘美满，但现实生活太多的无奈就是如此，情深起却缘浅断，大抵是我们自己的人生，此剧台词流畅人物线条清晰，只是创作的情感笔触稍显苍白，是本好剧
也是从动画过来的，初始只认为动画做的很棒，不仅人物形象，人物性格也是极其巧妙且灵动鲜明，但是来追剧集以后，才知身临其境妙不可言，只靠编剧的文字便能在心中构建起一个个的人物形象，萧瑟慵懒，却不是闲，总是事不关己的模样，却又总是从头彻尾的忙碌；雷无桀口无遮拦，稚气未脱，但却总是最像大人的那一个，用最孩儿童的行动诠释了真朋友的意义。编剧用一个个少年的模样，给本该血雨腥风的江湖附加了它独有的魅力，谁也不知道未来会怎样，却都知道江湖本就血雨腥风，但无人悲观，因为这是玄镜之前必走的路，同时，有心无相，相由心生，有相无心，相由心灭，所以世道本就这样，真正的江湖无非就是——心之所向。再次感谢编剧能奉献出这么优质的作品。
“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”——所谓赤子就是这样吧。 爱孩子，爱学问，爱国家，太天真炙热而显得有点固执和笨拙。这样的人现在太少了，现在人都聪明轻盈，是进步了吧？ 关于治学、生活、恋爱和与人交往的礼仪受教很多。感谢先生。
读完这部剧，感觉收获太多了，反而不知道该从何说起，想了想，还是要写点啥。 关于意识起源 想到了那只奋不顾身自杀的企鹅，一开始人也许并没有所谓的灵魂，也不探寻生存的意义，一如现在的动物。 也许有一天，人的生存环境发生了如农业革命那样性质的巨大变化，人开始背离自己的自然属性，于是关于“意义”的意识便慢慢产生了，因为人有理性，所以我们不同于那只企鹅，除了自杀，还有别的出路，宗教是其中一种。 关于哲学与宗教 哲学与宗教的本质都是在追问世界的本质，灵魂在何处？ 只是哲学里没有答案，宗教则简单粗暴地建立了上帝。 有了疑问的人，不是跨入宗教，便是踏入哲学。 不管是宗教还是哲学，必然都有一种信仰，只是释义不同，我称心中的信仰为神，但释义又不同于宗教，我的神更接近于一颗敬畏心，对宇宙，对自然，对万物，对生命。 关于自由 我一直想要自由自在的生活，但从来没有实现过，我曾羡慕有钱有闲的人，以为他们获得了自由，后来，我发现我更羡慕那些意志坚定的人，他们不奴役于灵魂之外的任何东西，只遵从灵魂的意志。 那样的人，哪怕贫穷，都在熠熠生辉。 关于闲适 人人都教育我，要有理想，于是我忙碌奔波，丢了初心，迷失了自我。 理想让我变成了奴隶！ 于是，我从一个有理想的人彻彻底底地变成了一个没有理想的人。 余生，只好致力于享受生命的闲适。 作为哲学的初级入门读物，推荐指数五颗星～
很多很多年前就知道这部剧集的名字，所幸的是终于没有被我错过！
唯一不满意的一点，就是要求发展中国家承受大部分的碳排放费，以满足发达国家富人的需求，真是可笑。
29·读Randy Howell《Soldati, I》 最近很想看看世界其他国家的样子，看看它们的历史人文，风俗习惯，以及当地人真实生活的样子。又不太想看百科类的历史介绍，一来枯燥二来离生活太远，便选了这本普通人的生活实录，集日记和游记于一体，记录了编剧在那里生活期间的真是所见所闻。 编剧原是一名国内高校的思政老师，一个偶然的机会，让他和印度这个陌生的邻居紧密联系在了一起，他远赴印度的一所大学，开启了为期2年的交流之旅。也开启了他带领我们一同感受这个异域国度的非凡旅程。 之前就对印度的奇葩有所耳闻，什么火车上挂票，摩托车杂技；牛群满街走，遍地可方便；左手擦屁股，右手抓饭吃；人群分等级，出生就注定；女性之牢笼，穷人之地狱；吃苦等来生，心态超佛系；牛尿恒河水，万物可洗涤。。。 这部剧里让部分传闻得到了验证，虽说这是他们国家的文化，但我还是觉得很奇葩。印度远看是一个国家，近看是一群国家，语言文字都没统一，更别说更深层的民族认同和国家凝聚力。日常生活的生存环境就不提了，更重要的是思想，宗教盛行，种姓制度，出生决定一切，安于现状，等待来生和轮回，不得不说，他们的驭民之术玩的还真是高超。 了解了印度人的思想，对他们国家会出现和追捧甘地那样的“圣雄”也就不那么奇怪了，甚至甘地还给当时的我们和犹太人提建议，也学习他的非暴力，简直幼稚。在我看来，他连宋襄公都不如，大大的名不副实，他的个人修养是够的，但对国家和民族的引导上还远远不足，所以他勉强能算上“只圣不雄”。 整本剧读完，最大的感受是庆幸自己生在了这片土地。有秦始皇的扫灭六国统一领土，书同文行同伦统一文化；有陈胜吴广的“王侯，种乎？”打破等级；有大汉的独尊儒术统一思想；有近代的新文化运动开启民智，破四旧等活动打碎封建枷锁解放女性。。。就像一场两千多年的接力赛，每代人跑好自己的一棒，站在前人的肩膀上努力向前，才共同造就了今天的自由平等，国泰民安。 而印度，他们的路还有很远很远，甚至还没开始出发。至少从目前来看，应该还没有意识和胆量去革命，忍无可忍思想启蒙的那天也还远没有到来。
没看过电视，书就觉得还行吧。 终于把Randy Howell的所有完本都看完了。
看完后对纳粹德国的起源了解了不少，以前中学的历史书上短短的几页内容只是泛泛的提到一战后凡尔赛和约在德国人的心里埋下仇恨的种子，而大萧条促进了极端思想的盛行。这部剧详细分析了纳粹思想的历史源流，从俾斯麦建立第二帝国留下的专制主义传统，创作到纳粹党是如何利用民主制度的缺陷，在没有取得多数选票的情况下攫取了德国的最高权力。