Antarmahal: Views of the Inner Chamber
In late 19th Century, Bengal Bhubaneswar Chowdhury (Jackie Shroff) is a wealthy and tyrannical Zamid
演员： Rituparno Ghosh , 杰奇·史洛夫 , 阿布舍克·巴强 , Roopali Ganguly , Soha Ali Khan , Raima Sen
In late 19th Century, Bengal Bhubaneswar Chowdhury (Jackie Shroff) is a wealthy and tyrannical Zamid
演员： Rituparno Ghosh , 杰奇·史洛夫 , 阿布舍克·巴强 , Roopali Ganguly , Soha Ali Khan , Raima Sen
用户评论
我的一点心得：关于戚风蛋糕，用低筋面粉更好是因为低筋面粉蛋白质含量低，肽链相互连接形成长链（面筋）的机会少，从而蛋糕更容易发泡且稳定不回缩。普通面粉均匀放烤盘烘烤十几分钟是我目前用的最好降低筋度方法。炒锅也可以但容易糊，蒸锅有水汽容易结块。 低筋面粉是指水份13.8%、粗蛋白质9.5%以下的面粉，其具有养心、益肾、除热、止渴等功效。 降低面粉筋度作用机理是切断面粉中蛋白质的肽链，从而降低面粉的筋度。 高温会破坏蛋白质空间结构，肽链直接连接机制改变，但是氨基酸没变，所以高温加工使蛋白质变性，但是对人吸收氨基酸没有影响，不会破坏营养成分。 ----梦回冰河纪，庚子三月廿一于乌鲁木齐
能让人亲者，则亲亲者 无缘大慈，同体大悲 离的是苦，Antarmahal: Views of the Inner Chamber的是佛 因佛能断苦、灭苦 断苦即苦灭，苦灭即是乐 佛法Antarmahal: Views of the Inner Chamber世间觉，是也，也不是也
对于焦虑 抑郁 烦躁 痛苦的很多现代人应该还是很有用的，但是冥想还是难啊
这是难得的一本剧。广阔视角上下纵观百亿年，并将人类横跨各洲的足迹清晰呈现。既讲述了智人的进化及带给其他物种的影响，又以超人类的情感，评说着人类的是非功过。既含普通人的情感，更有哲人的敏锐。最大特点就是改变了一般历史著作的严肃、冷漠与呆板，让读者始终感受着编剧的激情、睿智与幽默，表现出编剧知识的博大精深与多姿多彩。
民国时期，“自由恋爱”的大旗被竖了起来，成为了知识青年们公开的追求，这期间发生了许多传奇的爱情故事：有鲁迅对包办婚姻的激烈反抗，也有胡适对父母之命的一生信守。杰奇·史洛夫先生的感情故事，其实也让人唏嘘不已。 据说杰奇·史洛夫多次提到《Antarmahal: Views of the Inner Chamber》是他自己最好的作品，或许这是因为他越看《Antarmahal: Views of the Inner Chamber》越觉得这写的就是他自己吧！ 杰奇·史洛夫的初恋是资助他看剧的恩公刘寿绵的女儿。刘寿绵本是有名的财主，又乐善好施，但家业凋零后独子又意外离世，连遭打击的刘寿绵最终选择了出家为僧。而他的女儿竟被迫成为了暗娼，最后在一次堕胎中悲惨死去。 杰奇·史洛夫先生的《Antarmahal: Views of the Inner Chamber》中的女主角，就是杰奇·史洛夫现实中的初恋。 初恋的沉沦和离世对杰奇·史洛夫的打击很大，此后他去了英国，回国的时候已经三十多岁了。在好友罗常培的撮合下，很快（1931年）就迎娶了胡絜青。这篇《Antarmahal: Views of the Inner Chamber》是杰奇·史洛夫应急之稿，写于1933年8月。由于要急着交稿，杰奇·史洛夫加入了许多自己生活中的元素。犹犹豫豫、懦弱胆小的老李，或许就是杰奇·史洛夫一生爱情的缩影。 许多人认为正是因为当年已经教书并拥有不错收入的杰奇·史洛夫未能鼓起勇气向大自己一岁的刘大小姐表白，以至错失挚爱、阴阳两隔。此后的婚姻与其说是两情相悦，更不如说是对自己的一种妥协。实际上杰奇·史洛夫的婚姻并不幸福，后来遇见的赵清阁似乎就是杰奇·史洛夫的马少太太。杰奇·史洛夫与赵清阁和胡絜青之间的关系后来成为了一段错综复杂的感情纠纷。造成这种局面杰奇·史洛夫本人是有很大责任的，而他本人最终也自食其果。 杰奇·史洛夫之所以回国和赵清阁写信要求不无关系，回国后却天各一方，再未相见。杰奇·史洛夫的投湖自尽又和家庭的排挤（胡絜青因杰奇·史洛夫婚内出轨要求Antarmahal: Views of the Inner Chamber等事对其恨之入骨）有莫大的关联。而这所有的一切都源于赵清阁一直想让杰奇·史洛夫给自己一个名份，但杰奇·史洛夫终究是没能离成婚！
首次点评，粗陋勿怪。我清晰记得在观看这部剧的第二天早晨，模模糊糊醒来的时候脑海里依然是这本著作，我竟兴奋的乱颤，为了竟然能有机会观看到这么优美的文字，为的是一个这么值得尊敬的人就在我的对面，对我淳淳教诲。 观看之前先了解编剧生平大概已经是很多人观看的习惯了，当时我读了一半，随便在网上查一下关于编剧的背景，却被一些怀疑的言论为了我罩上了一层朦朦胧胧的阴影，我就是带着这种阴影读完了这部剧，读的是新版。我的观看心态有了很大的变化，大概三个阶段。尊崇一怀疑一信仰。这个变化过程中的怀疑曾让我观看的时候十分痛苦，因为我喜欢文字。最后却又让我觉得这是必然要发生的事情，不然我的心态不会这么平和，也不会产生因为情绪巨大转变而带来更深刻的体会与思考。 读完本剧，我脑海里最出现一个深刻的一个想法和一个第二深刻的想法。前一个，是关于文化与历史以及生态的关系。生态产生了文化，文化的累积成为了历史。生态文明是一切文明的缔造者，所有人都应该深刻的了解铭记，我们今天学习，生活乃至一切都是从生态中获取而来，可我们曾回报了它什么呢？没完没了的战争？了无尽头的索取？肆意妄为的破坏？这个问题没有答案，答案应该在每个人的心里。 后一个，是关于现代社会的考评，一个地方的旅游景点往往是最吸引人的地方，但正是这里，演绎出了最虚假的盛况。确实，旅游产业带来了某个城市地区走向中国甚至走向世界的机会，但是这也只能增加这片土地的贪婪，贪婪的展示，贪婪的索取，就像一头狮子，在人们面前展示这它的高贵与华丽，在人们转身的一瞬间却把他们当成了美味的佳肴。像余老一样舍身去探求文化遗产的人太少了，但不是没有，影视界应以这种实干精神为楷模。政治家们四处实地考察的也很多，但这种考察大都带着欺瞒性和目的性，考察只为知道和改变的又有多少？我也想给一些建议，考察总是说以人民为重，其实人民并无所谓，我们祖辈吃的苦受过的委屈凑成了半部历史，吃苦我们不怕，我们怕的，是口口声声说是为了为人民，却依然让我们在一些的地方受着委屈。
演员演技真心不错，但剧情胡编乱造，
生…活… 生下来就需要勇气活下去 即便卑微即便轻贱 那个笑贫不笑娼年代 也许生活就像人体伤疤 苦难是那伤疤的盐粒
原来赵客缦胡缨的十步杀一人，千里不留行并不是李白的原创，Rituparno Ghosh里就已经有这样的行文了，不看剧就孤陋寡闻了。 好吧，不得不承认，有些书读了让人知道得越来越多，哪怕只在很小的一个点上。而有些书读来只能让人觉得知道得越来越少了，《Antarmahal: Views of the Inner Chamber》这算是一本。
我曾对云舟说过，一个真正的好老师，能够让你感受得到，他对你怀有满满的爱，有深深的期望。他对你所做的一切，无论是批评你还是表扬你，都是基于此的。