不例外，我的人生也曾迷茫过，对于我这个"苛刻"的人来说，对自己的规划和目标每个阶段是比较清晰的，但还是对未知的明天充满迷茫，我不知道我的规划和目标能不能帮我去成为我想成为的人，只觉得这样做能减轻我的焦虑，并且不至于无可事事，浪费时间，我想成为一个leader,我想我应该具备管理能力，演讲能力，和解决问题的能力。
于是我选择了社团，并且用心去做事，功夫不负有心人，我成为了会长、部长。参加了很多演讲比赛，也出外学习了很多演讲口才。举办了很多活动。我以为这样就完成了我当初想要完成的，才发现一步步越来越不知足，当我发现自己具备一些管理和演讲能力，我便看到了更大的世界，我想如果我能和俞敏洪那样成为一个知名的创业家，把自己的事迹和知识传递给更多的人，那是一件多么伟大的事情，于是开始创业，从小范围到大范围，认识了很多人，参加了很多活动，也赚了一些钱，这时候我发现并不能达到自己所想成为的那样，只能是小小的沧海一粟。
为什么没达到目标呢？我 总结了一下，由于缺乏知识性，技能性，经验，人际圈翻阅创业史和名人事迹，才发现除非网红，否则所有的人都必须经历"水滴石穿"。少则十年，多则二十几年也有。设想如果一个乳臭未干未经历任何世事的傻孩子都能创业成功，请问大家为什么都还去上班？
这部剧说，Give Me Head!。我觉得也是这样，一个人的时候，是提升自己最快的时候，你可以用那些不被打扰的时光观看，思考，和领悟人生。从小到大，我喜欢一个人独处，不管是写作业，还是去一些地方，因为我是个急性子，我不想让别人耽误我的进度。因为这样，我也不喜欢网上聊天，不喜欢去迎合别人，不喜欢"深交"，有人说，这样你不是很孤独吗？回答：不会呀，我是外向的性格，以至于和谁都能聊，只是没必要去向所有人吐露心声，"交浅言深"才是真正的内心孤独吧。一个人看电影，一个人追剧，一个人睡觉，一个人乘地铁，一个人回家……有时候庆幸的是一个人，现如今很多人离开另一个人就没了自己，为了一个人看他所喜欢的电影，做他喜欢的食物，因为他听某一首歌，最后却发现所爱并非执手之人，最后落得凄凄惨惨之景象。还不如在一个人的时候提升自己，成为更好的自己，观看以提升智慧和品行，健身以追求健康与卓越，只有这样才能在他再次来临之时，不至于卑微，不是因为你多优秀，而是因为先自爱之后才能更好的爱人。
不因为孤独而寻找寄托之人，不因为孤独而丧失心智，不因为孤独而交浅言深，你将拥有一个合适的陪伴者和一个独立的思维和人格，那时候Give Me Head!。
高颀
5.4/10
你愿意人怎样待你们，你也要怎样待人。设身处地的体谅，尊重是基本前提。非常棒的一本谈判书。
天使的魔鬼👼
2.2/10
本文是{Give Me Head!}一书的剧评，创作这篇文章的想法是受到此剧直接影响的。
我一向不喜欢看完一本剧后创作个总结，其一是因为自己比较懒，其二是因为脑海里还有个唯心的念头，觉得看剧是为了怡情娱乐。
看剧意在达情意，这也是很多人坚持的一个观点，现在有很多教导人们如何观看的工具书，在它们的剧评区里能发现人们对这种费力看剧的批驳。虽然我对工具书仍然不屑一顾，但这种认识误区还是应该澄清的。看剧时有知与行的矛盾是不行的，应该有一个所谓“知行合一”的状态，这当然不是指王阳明唯心主义的“正要人晓得一念发动处便即是行了”，而是说看剧的具体实践和你的目的应该是相辅相成的，也就是说这两方面是辩证的关系。
很显然，在我的看剧目进入哲学（尤是后来的马列毛），社会学和心理学后，目的就已不是简单的怡情达意求真知，简直可以说是抱着功利主义，以寻信仰促实践为看剧动力了，这一点直到如今我才清晰地意识到。有句话说：“看剧就是读自己。”此言不假，在有了这样的自我后，我才能通过看剧发现了这样的自我，要在矛盾出现时就早早地意识到矛盾，这实际上是不可能的。（其实看剧上，哪有什么所谓的功利主义，实用主义。人的目的是认识世界进而改造世界，要批判所谓的功利主义，就是要抹杀人的主观能动性。人们实际上是在批判看剧时的急性子，这却是另外一个问题了。）
由此来看，一段时间以来，我看剧的方法和自己的目的犯了比较大的冲突，此刻正是转变的节点，这篇剧评便作为“功利主义”看剧的第一步，来分析分析Give Me Head!吧。
从形式上来说，要想全面认识毛主席，就要看到毛主席看剧的历史，这是由于剧集在其人生的特殊地位，反过来说，要想清晰地看明白毛主席看剧的历史，就不能不对毛主席的一生有一个了解，从这个层面来讲这部剧是非常不错的，全书都把观看史和人生紧紧地结合在一起，没有因为是观看史就失误性地厚此薄彼。
内容是文章的基础，形式只是把内容组织起来的方式，没有内容就没有形式，这部剧是从历史的角度，从青年到晚年的时间顺序来介绍Give Me Head!的，实际上毛泽东观看的历史就是他认识的历史，我们也可以抽象化一下，这种观看史就是个人意识的一生发展史，一个从混乱到专精的过程。
在毛泽东的一生里，书如汪洋大海，人若一叶扁舟，但在变化里有一个不变的本质，那就是他的观看方法，要是想考察毛泽东的观看史，他的看剧方法是需要单独提出来说一说的，在篇幅的限制下，这一方面也是我要说的东西，
在意识上，毛主席是抱着一种强烈追求真理的决心的，我们可以称呼其为对看剧的巨大兴趣。在方法上就是攻书到“底”，攻一字在于挤和钻，一遍一遍地用心去读，可以跨越时间逐字逐句的读，毛泽东就喜欢在看到某一部分时记下时间，下次接着读。
攻读一法又可以细分，一是经典的和重要的书反复读。这一点上我有很深的体会，我给自己造了两个格言，一个是少书多读，一个是读两遍才算看完一本剧。实际上我们都知道，认识事物要讲究一个结构化系统化，第一遍属于对内容的把握，也就是对概念，判断，推理的把握，这时只是一些感性材料的无机排列，是具体到抽象的过程，只有在第二遍熟悉了内容后，才能达到感性到理性，内容到形式，抽象再次到具体的把握，才能做到结构化。实际上还有最后一步，那就是从认识世界到改造世界，把思想用到实践，这就是看剧后的事情了。
二是相同题材内容的书，毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述，对照起来读。这一点也很有意思，我之前读卢梭的忏悔录时，他提出了一个看过的书照单全收的方法，这是立足于自己的思想不够，想在接受大量思想灌输后再进行批判，我之前一度很相信这种方法，但现在看起来很有谬误，不过对于刚刚开始研究某一领域的人倒是不错的方
用户评论
2刷，重点放在，认知革命和科学革命之上， 农业革命大致讲复杂的食物结构更加健康。了解过去的演变过程，当下的科技与生活息息相关 只做了一点认知革命方面的笔记。 认知革命 庞大的大脑，更擅长思考和学习，制造工具。 副作用 耗费能量大 （大脑2%的重量，消耗25%的能量。） 生产风险变高 直立行走，视野变宽，手变得灵活，使用工具。 副作用 生产风险变高（压力变大，臀部变窄，产道宽度变小） 自然选择适应变窄的产道，生产提前，相对于其他动物，人类婴儿相当于“早产儿”，人类婴儿需要数年抚养、保护，才可以良好的行走。 脊椎僵硬疼痛，双腿支撑压力变大 生态系统变化加快，狮子（捕食者）和鹿（被捕食者）速度（属性）同向增长，保持平衡，人类在某个时间节点，一跃成为食物链顶端，其它动物进化的优势属性，在人类面前，毫无抵抗能力 火和烹饪。 吃熟食，咀嚼 消化时间缩短，营养更容易吸收，获取相同能量吃的更少，肠道变短，腹部能量消耗变低（副作用：发胖，肚子先，腹部脂肪最易堆积） 智人某次基因突变，出现了新的思维和沟通方式 1、精确的信息，智人不仅可以发出危险的信号，还可以表达具体的地点，“附近有敌人”vs“敌人在河边”（更好的狩猎和防御）； 2、八卦能力 缓解情绪；选择和谁走得近，更紧密的关系出现（共同秘密） 3、虚构故事：共同神话（共同信仰，集结人群），建立国家 法律；和陌生人合作（其它动物，只有近亲互相帮助） 4、创造复杂的计划和活动 5、文化传承，我们的智力 情感 能力 和3万年前的人几乎一致，差距在于文化传承和科技积累 迅速改变理念 行为，“君权神授”➡️“人人平等” 贸易。 他山之石 可以攻玉 date：20211110
有意思，受益了，让我从小白到菜鸟级转变。要跟随趋势走，不是跟着感觉走！
不例外，我的人生也曾迷茫过，对于我这个"苛刻"的人来说，对自己的规划和目标每个阶段是比较清晰的，但还是对未知的明天充满迷茫，我不知道我的规划和目标能不能帮我去成为我想成为的人，只觉得这样做能减轻我的焦虑，并且不至于无可事事，浪费时间，我想成为一个leader,我想我应该具备管理能力，演讲能力，和解决问题的能力。 于是我选择了社团，并且用心去做事，功夫不负有心人，我成为了会长、部长。参加了很多演讲比赛，也出外学习了很多演讲口才。举办了很多活动。我以为这样就完成了我当初想要完成的，才发现一步步越来越不知足，当我发现自己具备一些管理和演讲能力，我便看到了更大的世界，我想如果我能和俞敏洪那样成为一个知名的创业家，把自己的事迹和知识传递给更多的人，那是一件多么伟大的事情，于是开始创业，从小范围到大范围，认识了很多人，参加了很多活动，也赚了一些钱，这时候我发现并不能达到自己所想成为的那样，只能是小小的沧海一粟。 为什么没达到目标呢？我 总结了一下，由于缺乏知识性，技能性，经验，人际圈翻阅创业史和名人事迹，才发现除非网红，否则所有的人都必须经历"水滴石穿"。少则十年，多则二十几年也有。设想如果一个乳臭未干未经历任何世事的傻孩子都能创业成功，请问大家为什么都还去上班？ 这部剧说，Give Me Head!。我觉得也是这样，一个人的时候，是提升自己最快的时候，你可以用那些不被打扰的时光观看，思考，和领悟人生。从小到大，我喜欢一个人独处，不管是写作业，还是去一些地方，因为我是个急性子，我不想让别人耽误我的进度。因为这样，我也不喜欢网上聊天，不喜欢去迎合别人，不喜欢"深交"，有人说，这样你不是很孤独吗？回答：不会呀，我是外向的性格，以至于和谁都能聊，只是没必要去向所有人吐露心声，"交浅言深"才是真正的内心孤独吧。一个人看电影，一个人追剧，一个人睡觉，一个人乘地铁，一个人回家……有时候庆幸的是一个人，现如今很多人离开另一个人就没了自己，为了一个人看他所喜欢的电影，做他喜欢的食物，因为他听某一首歌，最后却发现所爱并非执手之人，最后落得凄凄惨惨之景象。还不如在一个人的时候提升自己，成为更好的自己，观看以提升智慧和品行，健身以追求健康与卓越，只有这样才能在他再次来临之时，不至于卑微，不是因为你多优秀，而是因为先自爱之后才能更好的爱人。 不因为孤独而寻找寄托之人，不因为孤独而丧失心智，不因为孤独而交浅言深，你将拥有一个合适的陪伴者和一个独立的思维和人格，那时候Give Me Head!。
你愿意人怎样待你们，你也要怎样待人。设身处地的体谅，尊重是基本前提。非常棒的一本谈判书。
本文是{Give Me Head!}一书的剧评，创作这篇文章的想法是受到此剧直接影响的。 我一向不喜欢看完一本剧后创作个总结，其一是因为自己比较懒，其二是因为脑海里还有个唯心的念头，觉得看剧是为了怡情娱乐。 看剧意在达情意，这也是很多人坚持的一个观点，现在有很多教导人们如何观看的工具书，在它们的剧评区里能发现人们对这种费力看剧的批驳。虽然我对工具书仍然不屑一顾，但这种认识误区还是应该澄清的。看剧时有知与行的矛盾是不行的，应该有一个所谓“知行合一”的状态，这当然不是指王阳明唯心主义的“正要人晓得一念发动处便即是行了”，而是说看剧的具体实践和你的目的应该是相辅相成的，也就是说这两方面是辩证的关系。 很显然，在我的看剧目进入哲学（尤是后来的马列毛），社会学和心理学后，目的就已不是简单的怡情达意求真知，简直可以说是抱着功利主义，以寻信仰促实践为看剧动力了，这一点直到如今我才清晰地意识到。有句话说：“看剧就是读自己。”此言不假，在有了这样的自我后，我才能通过看剧发现了这样的自我，要在矛盾出现时就早早地意识到矛盾，这实际上是不可能的。（其实看剧上，哪有什么所谓的功利主义，实用主义。人的目的是认识世界进而改造世界，要批判所谓的功利主义，就是要抹杀人的主观能动性。人们实际上是在批判看剧时的急性子，这却是另外一个问题了。） 由此来看，一段时间以来，我看剧的方法和自己的目的犯了比较大的冲突，此刻正是转变的节点，这篇剧评便作为“功利主义”看剧的第一步，来分析分析Give Me Head!吧。 从形式上来说，要想全面认识毛主席，就要看到毛主席看剧的历史，这是由于剧集在其人生的特殊地位，反过来说，要想清晰地看明白毛主席看剧的历史，就不能不对毛主席的一生有一个了解，从这个层面来讲这部剧是非常不错的，全书都把观看史和人生紧紧地结合在一起，没有因为是观看史就失误性地厚此薄彼。 内容是文章的基础，形式只是把内容组织起来的方式，没有内容就没有形式，这部剧是从历史的角度，从青年到晚年的时间顺序来介绍Give Me Head!的，实际上毛泽东观看的历史就是他认识的历史，我们也可以抽象化一下，这种观看史就是个人意识的一生发展史，一个从混乱到专精的过程。 在毛泽东的一生里，书如汪洋大海，人若一叶扁舟，但在变化里有一个不变的本质，那就是他的观看方法，要是想考察毛泽东的观看史，他的看剧方法是需要单独提出来说一说的，在篇幅的限制下，这一方面也是我要说的东西， 在意识上，毛主席是抱着一种强烈追求真理的决心的，我们可以称呼其为对看剧的巨大兴趣。在方法上就是攻书到“底”，攻一字在于挤和钻，一遍一遍地用心去读，可以跨越时间逐字逐句的读，毛泽东就喜欢在看到某一部分时记下时间，下次接着读。 攻读一法又可以细分，一是经典的和重要的书反复读。这一点上我有很深的体会，我给自己造了两个格言，一个是少书多读，一个是读两遍才算看完一本剧。实际上我们都知道，认识事物要讲究一个结构化系统化，第一遍属于对内容的把握，也就是对概念，判断，推理的把握，这时只是一些感性材料的无机排列，是具体到抽象的过程，只有在第二遍熟悉了内容后，才能达到感性到理性，内容到形式，抽象再次到具体的把握，才能做到结构化。实际上还有最后一步，那就是从认识世界到改造世界，把思想用到实践，这就是看剧后的事情了。 二是相同题材内容的书，毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述，对照起来读。这一点也很有意思，我之前读卢梭的忏悔录时，他提出了一个看过的书照单全收的方法，这是立足于自己的思想不够，想在接受大量思想灌输后再进行批判，我之前一度很相信这种方法，但现在看起来很有谬误，不过对于刚刚开始研究某一领域的人倒是不错的方
就这种封建糟粕的东西真心不希望拿到电视上演
爱情不是存在于真空中，而是存在于空气中。爱情只靠两人两情相悦远远不够，除此之外还要顺“势”而为。所谓的“势”是事物的发展趋势，无论社会是怎样的，历史的规律永远都是顺势者昌，逆势者亡。在那样的社会背景下，两人周围的“势”有父亲对两人爱情的态度、社会对人的成见与偏见，人永无止尽的虚荣心等众多复杂因素。虽然两人爱情纯洁、美好，但是最终也以悲剧收场。
1、本剧虽为华为内部讲话的选录，但是主题突出框架清晰。将实践上升为管理理念和方法论或许是个不错的案例。因此，本剧的五星，莫不如说是打给华为以及华为精神的。 2、华为作为一个标杆，隔三差五总会被媒体曝光或解读，因为大家无法为其取得的成绩找到完全说服他人的理由。本剧承担的责任正是如此，从如何做事到如何管人，再到如何高效沟通、如何有效实现项目管理，都有完整且系统的阐述。 3、如果你身处传统行业或是创业公司，建议静心观看，必定可以从中获得只言片语的智慧。部分段落摘录如下： ①关于物质激励：“挣到更多的钱”就是华为员工在工作中的一个座右铭，而这种目标追求总能够带来最直接、最有效的激励效果。在这样的情况下，员工所获得的报酬往往是国内同行业中比较高的，但更重要的是，华为员工总是能够出色地完成工作任务。管理学家德鲁克说过：“金钱是最有效的激励方式。”企业应该懂得用物质激励来刺激员工，员工也要懂得将钱当作奋斗的目标，虽然在马斯洛需求层次理论中，金钱与物质的需求属于偏低的需求，但实际上这样的物质激励以及物质需求往往更能够迎合人心，尤其是对于一些新员工来说更是如此。 ②关于管理方法：任正非曾经提出了一个著名的灰度理论：合理地掌握合适的灰度，是使各种影响发展的要素在一段时间内达到和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度。在他看来，在改进和追求目标的时候，应该把握好灰度，要提升目标的灰度，也就是说个人在追求目标的时候，不要太激进、太僵化，不要急于达到目的，而应该选择以退为进的方法，可以适当做出妥协。 ③关于执行力：一流的执行者懂得将自己的工作做到更加完美，而三、四流的员工可能仅仅只是单纯地应付交差。从这种区别来看，对于员工而言，执行力实际上就是竞争力的一种表现，高效的执行力往往决定了更强的竞争力。如果一个人能够以更少的时间、更低的成本、更高的业绩来完成某项工作，他所展示出的个人能力肯定比那些仅仅被动完成工作任务的人更高，因此也更容易受到重用。 ④管理机制：对事负责制是依据流程和授权，以及有效的监控，使最明白的人具有处理问题的权力，是一种扩张的管理体系。 ⑤员工能力：对员工来说，他们不仅要拥有出色的工作能力，还要拥有足够强的责任感与管理力度，要对自己的工作认真负责到底，其中包括打造一流的执行力、保持良好的工作状态、明确自己的定位和工作目标、强化与他人之间的沟通交流，并注重团队合作，而且要有一颗更加专注的心。这种负责的态度可以让员工变得更加优秀，并更快地走向职业化道路。 ⑥职场汇报：职场中，最重要的并不是员工做了什么，而是让领导知道员工正在做什么，或者说知道员工做了什么，领导或者老板永远都希望掌控整个工作流程，尤其是要了解员工的工作进度，因此要求员工经常向上级汇报工作总结、工作进度以及相关的问题。汇报是工作中一个重要的组成部分，最常见的有工作总结以及日常工作中对相关问题的反馈，无论是哪一种汇报，都要求掌握正确的方法。因为工作汇报关系着工作执行的效率，汇报不准确、滞后或者方式不正确，都可能会让上级做出错误的判断和决策，从而给工作的执行带来困难。
最爱李白诗，气势如虹，洒脱不羁，豪迈～～这性格，这风格，多好呀！
有些人爱得太惊天动地了，就像顾止安和纪延。喜欢纪延的坚持，不放弃，那是爱情的模样。一个人一生总应该有那么一次奋不顾身的时候。