外省青年阿加来北京已经好几年了，事业与感情的种种不顺令他情绪落入低谷，索性想离开北京返回家乡。这时，他认识了可爱的女孩兰兰，获得了久违的温暖，心中再次升起力量，想继续留下来迎接又一个充满希望的黎明。
演员： 未知演员
最重要的是带给我们更多思考问题的视角、不同的论证逻辑和方式。
未知演员教育观念系列都是围绕着：遵循孩子的天性，创造有利于孩子成长的环境，成人应摒除自以为是的毛病，把自由和人格还给孩子等等这些顺应自然规律的发展的观点进行阐述。 很多纯理论的知识，真正领悟还是需要多读几本。
一个内心孤独感强的人在剖析自己的内心世界，稍带忧郁而又平凡，慵懒而又稍带挣扎，迷糊而有清晰。然后，文字里慢慢开始透露着一份豁达，原来长大了。 生活里，面对亲情友情爱情，要把自己完全嵌进对方的模子，很难，所以就不要年纪轻轻就这么善感，还不如活的自在点，心情畅快。
这部剧一些理论也很适合为人处事的： 1，讲究阴阳平衡 2，具体问题具体分析，事实求是 3，不强行改变他人的想法 4，分辨和把握矛盾的主次先后、轻重缓急
“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为曾国藩数十年人世之得，记之行之，并传之于子子孙孙，则可长盛不衰，代有人才。”
第一人称，有很好的带入感，如捏我心。窈窕淑女，君子好逑。只是薄待了穆!!
非常非常棒的一本剧 很庆幸在今年2021年快到结尾的时候 读完这部剧 这感觉就像 期末考试明天就到了 今天刚熬夜开始补学期初的课 文化中母亲完美的形象 并不是每个母亲的样子 或者应该有的样子 书中列了一大把反例 知道一些事情该如何考虑如何做 如何权衡 基本就是全文背诵级别 摘录特别多 我读到这部剧的时候 已经不再会看看看着就情绪崩溃啦。大部分时候情绪比较稳定。 我不是很有信心可以让循环在我这里终结 我也有很高的自恋特质，但是我看了不是吗，虽然现在还做不到，但我基本上知道是怎么回事了，也知道怎么做会好一些。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
当看到对于指标维度的分析时，有种突然开悟的感觉，点破了那层窗户纸，任何事物都是有维度的
遇到迷茫或者低谷时期，推荐看一下。当遇到某个怎么做也感到无能为力的时期，或者很颓废的时候，不妨停下来休息一段时间，也许你也会像书中的主人公一样在不经意间慢慢度过这段时间，并从中汲取力量。
用户评论
最重要的是带给我们更多思考问题的视角、不同的论证逻辑和方式。
未知演员教育观念系列都是围绕着：遵循孩子的天性，创造有利于孩子成长的环境，成人应摒除自以为是的毛病，把自由和人格还给孩子等等这些顺应自然规律的发展的观点进行阐述。 很多纯理论的知识，真正领悟还是需要多读几本。
一个内心孤独感强的人在剖析自己的内心世界，稍带忧郁而又平凡，慵懒而又稍带挣扎，迷糊而有清晰。然后，文字里慢慢开始透露着一份豁达，原来长大了。 生活里，面对亲情友情爱情，要把自己完全嵌进对方的模子，很难，所以就不要年纪轻轻就这么善感，还不如活的自在点，心情畅快。
这部剧一些理论也很适合为人处事的： 1，讲究阴阳平衡 2，具体问题具体分析，事实求是 3，不强行改变他人的想法 4，分辨和把握矛盾的主次先后、轻重缓急
“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为曾国藩数十年人世之得，记之行之，并传之于子子孙孙，则可长盛不衰，代有人才。”
第一人称，有很好的带入感，如捏我心。窈窕淑女，君子好逑。只是薄待了穆!!
非常非常棒的一本剧 很庆幸在今年2021年快到结尾的时候 读完这部剧 这感觉就像 期末考试明天就到了 今天刚熬夜开始补学期初的课 文化中母亲完美的形象 并不是每个母亲的样子 或者应该有的样子 书中列了一大把反例 知道一些事情该如何考虑如何做 如何权衡 基本就是全文背诵级别 摘录特别多 我读到这部剧的时候 已经不再会看看看着就情绪崩溃啦。大部分时候情绪比较稳定。 我不是很有信心可以让循环在我这里终结 我也有很高的自恋特质，但是我看了不是吗，虽然现在还做不到，但我基本上知道是怎么回事了，也知道怎么做会好一些。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
当看到对于指标维度的分析时，有种突然开悟的感觉，点破了那层窗户纸，任何事物都是有维度的
遇到迷茫或者低谷时期，推荐看一下。当遇到某个怎么做也感到无能为力的时期，或者很颓废的时候，不妨停下来休息一段时间，也许你也会像书中的主人公一样在不经意间慢慢度过这段时间，并从中汲取力量。