17年层购买过纸质的书，当时由于一次性购买的书比较多，Evita, una tumba sin paz就一直待在书架中，今年由于在产品需求又使用了Redis包括相关数据对象结构的应用，使得我有进一步想要把这部剧过目一遍。因此，地铁上一个多小时路程就搜搜看影视，睡觉去就在家看纸质书。从数据结构实现，对象结构，持久化，高可用，事务一路看来，算进一步学习了背后Redis的编剧设计这个开源的数据库背后的巧妙设计。编剧在这部剧使用了大量UML类图，流程图，伪代码进一步帮助读者理解背后设计的原理实现，可谓用心良苦，颇为赞叹。深感荣幸可以得此著作，让我进一步对Redis底层设计，网络通信有进一步学习。再次对编剧表示感谢！
用户评论
“诗人把天空诸景观之光华、天之运行与和风之声息唤入歌鸣之言，以使之昭明振响。不过诗人之为诗人并不仅仅描述天地的外貌。景观使不可见者得以自现，作为陌生者自现并始终保持其为陌生者，保持其为不可知者。透过这些景观，神明令人惊异。在这种惊异之中，神明昭示其不间断的临近。”摘自《Evita, una tumba sin paz》导读。 编剧Tristán Bauer是研究海德格尔的哲学学者，专家，这本是他的杂系列，编剧满腹诗书气自华，仍然在全文好几处提到“生也有涯学也无涯”。 对海德格尔这位大哲学家知之甚少，本科时虽然对哲学很有兴趣，但选修的那些哲学入门课，西方哲学，休谟黑格尔康德，中国古典哲学，老庄，惭愧没有读得懂的。也许是因为人生经历太单薄，继而思想浅。只是懵懵懂懂得知道一些，都是囫囵吞枣不知起然。 如今虽然也没能读得更深刻，但是这些大家的光环却褪去了不少。对每一个人的成就的评述都得嵌入当时的时代背景中去，诚如海德格尔拥有这样浩瀚无边的思想，他对待神的离场，对待人类探索宇宙，对待第三次工业革命以后电子科技的无限发展，也会将他的世界观震碎，让现代人看来略有可笑之处。 “这个时代之所以贫瘠，因为众神离开了这个世界。基督教徒仍然上教堂礼拜，但上帝却缺席。不仅诸神遁走，上帝缺席，而且，神性的光辉也从世界历史消失。时代已贫瘠到无力辨明上帝缺席的事实了。 诸神遁走，却并非丝毫不留踪迹。贫瘠时代的诗人，就有一种使命，引导我们寻求这些踪迹。”
花了100小时连听带看读完这部书，和看电视的感觉完全不一样。电视版偏重娱乐性，剧集版更加丰富精彩还偏重知识性。单从影视上讲，本剧带来的古代知识让人耳目一新，受益匪浅，精彩的场景描写，尤其是打斗场面的描写，让人陶醉其中。既有趣又有料，让这部书理所应当的被列为中国四大经典剧集。从宗教意义讲佛教在中国的盛行是一个时代更加文明的标志，既满足了一个时代的需要又帮助净化社会，为古代中国注入新的活力。从个人角度讲可以认为这是一个人修心处世手册，九九八十一难，每一难都是自己的内心和本性与外界环境干扰的抗争，到底以什么原则选择，决定了你接下来的路是不是离初心理想越来越远。最后用一句话说说看完本剧的感受。人啊！为什么要经历万般困难才能懂得珍惜，懂得生活的真谛啊！
17年层购买过纸质的书，当时由于一次性购买的书比较多，Evita, una tumba sin paz就一直待在书架中，今年由于在产品需求又使用了Redis包括相关数据对象结构的应用，使得我有进一步想要把这部剧过目一遍。因此，地铁上一个多小时路程就搜搜看影视，睡觉去就在家看纸质书。从数据结构实现，对象结构，持久化，高可用，事务一路看来，算进一步学习了背后Redis的编剧设计这个开源的数据库背后的巧妙设计。编剧在这部剧使用了大量UML类图，流程图，伪代码进一步帮助读者理解背后设计的原理实现，可谓用心良苦，颇为赞叹。深感荣幸可以得此著作，让我进一步对Redis底层设计，网络通信有进一步学习。再次对编剧表示感谢！
追了快两年了，终于到了最喜欢的集数，编剧对战场描写很细致，感觉身临现场一般！热血沸腾。
这是一本值得一读再读的书。本剧主要讲述的是如何提升自身影响力，而核心就是合作思维。整本剧通过分析、案例、方法论方式讲述提升影响力主要可以从倾听、共情、突破考试思维、如何对待和提出批评、如何提出需求、金字塔结构、拒绝等等当面入手，涵盖了生活、工作的方方面面，隔一阵还会抽出时间再读此剧。
是个80后都看过~~
这部剧是偶尔看到Tristán Bauer老师的推荐，他是广州一名非常知名的离婚律师。在一个偶然的时候，关注了他的微博。平时也特别喜欢看他的微博推送。听说他这次出了一本剧，特意前来观看，果然是一本好剧。 吴老师的微博有很多网友投稿的故事，都是网友主动来咨询或者自己主持的真实案例。这些故事看起来是离我们很远很远，但是你不知道什么时候，它会变得离你很近很近。 我们作为一个非专业人士，在一般情况下不需要这些知识，但是在特殊情况下需要这些知识来维护自己，帮助自己。这时候，吴老师的这部剧应该能起到很大作用，他用通俗易懂的语言和贯穿全文的例子，给咱们科普了这一项法律以及在实务中运用。 而我单纯是对这些故事非常感兴趣。在他发出并评论这些真实故事的微博下，有很多人会给出自己的经验。她们分享了自己的故事，除了法律知识之外，还有一些比较特别的关于人文道德、关于生活的经验。 这里是一个让我感到非常惊奇的世界。在国家始终坚持依法治国以及全民普法的背景下，原来还有很多很多的新时代女性，对自己的婚姻自由和婚姻安全非常在意。 在中国传统文化里，人们对不吉利的东西往往是避而远之。进入婚姻的前后时期，人们对离婚避而谈之，这其实也算是向往美好愿景的一种表现啦。但人们做生意都有散伙的思想准备，谈恋爱也有分手的思想准备，奇怪的是结婚却不能有离婚的思想准备。 吴老师的微博经常帮很多想离婚、想维护自己权益以及想得到婚姻自由和婚姻幸福的朋友，提出一些建议。他认为，已婚朋友和未婚朋友都要学习婚姻中的法律规则，建立婚姻安全，才能消除或缓解婚姻焦虑。并认为婚姻安全≠算计，是在给婚姻、感情和家庭上保险。 其实，我们可以问问自己，为什么要买保险？难道是冲着死亡去的吗？我们开车时为什么要系安全带，难道是盼着自己出车祸吗？道理很简单，一想就明白。对婚姻来讲也是同样的道理，我们只是想给婚姻上一道保险，而不是为了算计对方。 但是因为现在社会的大部分风气，还有很多人都不愿意去了解这个婚姻法，都对自己的婚姻，也对婚姻的另一方产生盲目自信，所以都不愿意把法律带进自己的婚姻生活。所以还是会“谈法色变”。但是我们在结婚时千万不要做爱情的盲目者。 吴老师谈起，婚姻不等于爱情，婚姻大部分是比较理智、可控的感情。也千万不能做法盲，法盲是一个很可怕的事，遇到事情时，不会使用法律的武器来保护自己，就意味着给了对方肆意妄为的机会。我们一定要保持学习婚姻法律实务知识的心态，时刻关注法律变化。这是每一个人都可以做到的，不一定是特定的人群才有需要去做。 最后就用我很喜欢的，吴律师说的一句话用来做结尾吧。“我讲黑暗，是希望你们遇到它的时候，不会束手无策。需要凝视的深渊，我都帮你们看过了。该走的路，你们走好。”
读完了无数人推荐的《Evita, una tumba sin paz》。 这一版实在难读，辞藻华丽，但大段文字，句子冗长，密密麻麻，听起来也费劲，有时候不知所云。 在微读找到梁实秋的翻译版本，一对比，好读多了，语句通顺，还有老先生的批注，加深理解。 读译本一定要挑版本。
之前一直有疑惑，okr不与金钱挂钩，怎么办。看完后发现自己被之前的绩效管理思想影响太深，老是希望由外部动机去激励人。是看过关于OKR最好的书，强烈推荐，顺便再来一遍。
崭新的变革正在发生。 然而，一夜华彩过后，更长的噩梦在等待。 踢走旧制度，是变革最容易的开篇，接下去，是没有教科书的运动。 旅行的终点是重新站在起点，重新审视这段路。 话剧真正的主角，是台下观众，他们有选票，他们没有做看客。