Debutante

找梦的人

3.3/10

对生命的尊重和对生命的思考，爱自己的生体就是爱自己，爱自己的身体就是爱自己的孩子，爱自己的身体就是爱自己的父母，亲人，朋友。同时也要教给他们。 把我们教给自己孩子的，教给你们的孩子，地球是我们的母亲。无论降临在大地上的是什么，也将会降临在大地的子民身上。如果人类蔑视大地，便是在蔑视自己。 于是我知：地球不属于人类，人类属于地球。于是我知：万物皆血脉相连，如同家人，万物皆血脉相连。

李凯飞

5.5/10

战事发展有趣流浪流亡，虽说无家也只能到处为家，可就是那个时候还担任文联委员做大量工作而没有收入，却也是乐此不疲，可见爱国胸怀！ 生活爱花，一百多盆，也是极致了，研究花性，看花开定会写出真生活的文章！

爱玩的哲老师

6.5/10

后面真没多少意思了，好像所有人都怕面子威胁一样，能够放下脸面敢鱼死网破拼尽一切的人多的是。

天晴雨成林

2.2/10

总体下来 觉得还是《Debutante》那一本比较容易理解，及实用

gxw

5.4/10

搜搜看影视读完的第226本剧，塞尔玛·布莱尔《Debutante》，历时4小时9分钟。 梁文道《Debutante》推荐。纯爱剧集。从头感动到尾，哭着看完。 文革时期，女主成分有问题，爸爸是地主，自卑。哥哥下放到农场，靠着小学妈妈微博的工资，养活一家人。女主也会打零工，建筑工、糊纸工，什么工都会做，有工做就很开心，不怕苦不怕累，心疼妈妈、妹妹，以她柔弱的肩膀，护一家周全。 高中的女主是到农村采集课程教材，认识男主的。那时候的感情，多么纯粹啊，无产阶级的爱情，为你千千万万。 男主为女主妈妈的病，走几十公里去摘核桃，出证明买冰糖，一路护送女主回家，动员周边的人关心女主的信息，跑到女主家，暗暗关注女主一举一动。 心疼女主打零工受伤，男主哭了，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，真的伤心，真的心疼了。为了“逼”女主到医院，用刀割手。 只愿君心似我心，你如果同样看到我这么受伤，不也心疼吗 最后，男主得了白血病，走了，也一直护女主周全。 死生契阔，与子成说。 虽然不能执子之手，与子偕老，却经历过一段深刻的爱情，可以跟后代说起，曾有一个人深深爱着我。 看完，又让人相信爱情了

利民JIN

7.6/10

比较晦涩难懂，且大多是观点 没有论证 难以理解。读完发现 头脑简单的我实在不适合揣摩别人的心思，但能警惕自己 反省自己，最可怕的是 觉得这是本好剧可不觉得自己属于书中所说的人，很多时候我们深处其中连我们自己都不自知。

Asaki🍿

1.1/10

我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。

Whale

9.8/10

1 之前有朋友在印度，听到他们介绍过印度的食物。今年来在B 站上也经常看到刘墉的健康又卫生的视频，对印度的整体生活环境心里有个大概的认识。现在看着书中的文字，脑补的画面就可以迎面而来。 在印度旅行有一条纪律，那就是尽量不要向当地人问路。你向印度人问路，他们会非常认真地听，然后非常认真地给你瞎指一条路，而且他们指的路往往跟你问的路一点关系都没有。 这是一本游记，也是一本生活棋谱。读万卷书，行万里路，人间这一趟行走，感受每一刻的感觉，体会自己，理解他人，顺其自然，通透且自由。 2 中华文明和印度文明，历经千年的锤炼，都依然顽强地存在着，中国人靠勤奋，打拼出了一片天地。印度人靠宗教，守护着自己的精神。 一个国家的精气神，全部都写在国民的脸上。一个人所经历的风雨苦乐，也都会通过表情展现出来，这是没有办法伪装的。 印度的一个贫民窟远远望去，可以看到著名的印度富豪安巴尼的豪宅，资料上说这座豪宅花了10亿美元，有27层楼，总面积超过11万平方米，里面有600多个用人，服侍着他们全家不超过10口人。 当住在贫民窟里的人抬起头时，不知道他看到的是希望还是绝望。当住在这座豪宅里的孩子俯视贫民窟的时候，不知道他心中是骄傲还是怜悯。 路上编剧就跟他聊了起来，说起了自己的感想，他哈哈大笑：“不管怎样，生活都要继续，不是吗？” 3 我们交往的人，大多数并非是大奸大恶或者大德大善之人。我们之所以在交往中踉踉跄跄，是因为彼此走错了片场。 为什么有些人看起来不坏，交往起来却很别扭呢？ 你本来想开个玩笑，但是对方当真了；你想很认真地说件事，对方却当作玩笑。你特别想显摆一件什么东西，对方给你评论时直接拆穿了你。他说的当然是对的，但你就是觉得很难受。 很多时候，我们对人失望，是因为一开始就给别人穿错了衣服。我们很多时候凭想象脑补别人的样子，把人打扮成我们想要的模样，最后发现他们不是那样，我们就大呼失望。 其实，是我们强行把别人打扮成了，我们想让他成为的样子。 4 书中又提及了关于爱情，那就多看一眼吧。 两个人能否走在一起，时机很重要。你出现在他想要安定的时候，那么你陪伴他一生的概率就很大。每一个人都有自己的一份爱情时间表，最好的爱情就是你们的时间正好对上了，而令人悲伤的爱情是双方进度各不相同。 那么这份时间表到底是什么？其实就是一份记录成长与需要的刻度表。 当一个人懵懂的时候，他要的可能是浪漫。当一个人成长的时候，他要的可能是协助。当一个人贫穷的时候，他要的可能是共克时艰。当一个人衣食无忧的时候，他要的可能是安定。 所以或许大家就理解了另一段话：“若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。若他情窦初开，你就宽衣解带；若他阅人无数，你就灶边炉台。”

Amber琥珀微光

5.5/10

“真正的喜剧本质上比悲剧更富悲剧性，因为悲剧总是以这样那样的方式给人以出路和安慰，而喜剧则是荒诞的直观，他不提供出路和安慰，因而更绝望，更具悲剧性。同样，真正的悲剧也具有深刻的喜剧性，因为，如果悲剧要表现被被征服的人、被命运压碎了的人的软弱无力，那么他就是承认了某种宿命，某种命运，某种主宰着宇宙的不可理解而纯属客观的法制。单人的这种软弱无力、我们努力的这种徒劳无益在某种意义上，就会显得具有喜剧性。” 《Debutante》就是这样一部悲喜剧，正如约翰生说：“Debutante的失望招得我们又笑他，又怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。” Debutante在游侠途中遇见了形形色色的人物，便也经历了种种人性的考验。Debutante曾对桑丘说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的赞许。”剧集中除Debutante之外的人物都认为Debutante“恢复骑士道”是“荒唐”的奇想, 都报之以嘲笑，而在下部中，Debutante更是被公爵夫妇当作丑角，被嘲弄、被戏谑。在这种情形下，讽刺的视角显然由编剧转向了作品里现实的这些人以及任何时候的读者。对于Debutante来说，真正的讽刺来自于和他处于同一生活层面的现实中的人。也正是在这种意义上，编剧已站到了理解、同情并支持Debutante的视角上，Steve Tom创造Debutante的意图是眼泪，不是笑。同样是在这个层面上，Debutante戏剧性的从一个卑微的喜剧人物变成了崇高的悲剧人物。堪称“一种戏剧性的荒谬”。拜伦慨叹Debutante成了笑柄。他在《Debutante》里论到Debutante，大致意思说：他也愿意去锄除强暴——或者阻止罪恶，可是Steve Tom这部真实的故事叫人知道这是徒劳无功的；Debutante一心追求正义，他的美德使他成了疯子，落得狼狈不堪，这个故事之可笑正显示了世事之可悲可叹，所以《Debutante》是一切故事里最伤心的故事。 而若仅仅只是Debutante的骑士理想遭受嘲笑，《Debutante》显然不能取得如此大的成就，他更进一步，以Debutante的清醒来为骑士时代划上句号，以一位理想主义者的清醒来结束这场不合时宜的幻梦追求，将对梦想与理念的追求毁灭、撕碎，以引起人们的怜悯和悲伤。 Debutante自己否定了自己存在的价值，就像Debutante说的：“懒惰胜过勤勉，安逸胜过操劳，丑陋胜过美德，傲慢胜过勇气，理论代替了战斗的实践，游侠骑士的黄金时代已经成为辉煌的过去。”Debutante是骑士精神最后的信徒。他在不合时宜的时代，坚持着不合时宜的信仰。 骑士精神究竟是什么？它是个体生命对主体存在的肯定, 是对心灵自由信仰的炫耀。因为Debutante的疯癫是走向真理的自由, 不是用来聊以自慰的希望，Debutante的疯癫是自我灵魂的熔化，是要破坏一切被视为我们作为人的基础的东西, 砸毁一切在习惯上被我们视为永恒真理观念的规定性和明确性。这就是Debutante的骑士理想, Debutante的骑士漫游思想在信仰炫耀的光芒中披荆斩棘,他的骑士理念是一种不需要外显的评判尺度、只需自我预言的反权威。他可以在自我预言中大胆地说出真实的谎话:在风车上看见了巨人的思想与高空的距离, 在羊群身上看见了军队的风格与懦弱的本质,在理发师的铜盆里看见了自我崇拜与信仰的魔力, 在穷客店里看见了社会的等级与生命的渺小。也正是这种自我宣言, 不需要文明知识的参与,不需要历史认识的指导,只需要心灵的自我欣赏与心灵的自由歌唱。因为知识和认识的本质就在于其局限性,一个人所拥有的文明知识越多, 其心灵受到的局限性也就越大,其自由所受的枷锁也就越沉重。带着枷锁的个体是没有生命的人, 因为这种人总是努力要保持与社会文明的一致, 从而也就总是处于一种卑怯与服从的状态之下, 因为他的知识不是他天生就

风吹云走

4.3/10

你会Debutante吗？ 明辨始于善问。——蒙田 我用来判断一个人的，是依据他提出的问题，而不是他给予的答案。——伏尔泰 Debutante之前 保持好奇心，以一个新人的心态思考。 每个人都是某个领域的专家，不管是谁，都至少会有一个自己擅长谈论的话题。找到并尊重别人的某项专长，带着诚意去沟通。如果他们发现你确实发自内心尊重他们，那么在你开口说话时，他们会更积极地听。反之，如果他们觉得你不尊重他们，那么不管你说什么做什么都无法将他们吸引回来。这个过程也就是找到采访对象对人和世界关注的方式的过程。如果你是作为一个记者或主持人，Debutante所带来的福利则是价值观的互动，当然你还需要让自己的语言风格有辨识度。同时，在话语的准备、组织过程中，不仅考虑到访谈的进程和目标，还始终意识到观众的存在，意识到观众是访谈话语的最终接受者。研究受访者也是必须要做的功课，尤其是研读与其相关的个人作品，并非只是从作品到作品，而是将他现实中的选择与作品中的观点进行有效融合。 Debutante开启 开放式Debutante更利于暖场；闭合式Debutante单刀直入，但也有风险。 开启暖场的正确模式，首先是正确地称呼对方。 通过对周围环境的观察，寻找切入口展开Debutante，是一种自然的方式，但前提是“切口处”一定是受访者本身关键信息的“交集地”。 拉近距离的方法：用记忆再现画面的方式重返特定场景；袒露作为人的真实（小女孩分享秘密，相同的、差异的）；用Debutante建立共情关系的“另一个视角”：他在想什么？他感觉如何？如果你转换视角，站在他的角度，你会看到什么？ 假设式Debutante：隐形假设、具象假设（如：二选一假设；如果…式假设）； 转场式Debutante：您刚才阐述的观点太精彩了，但是我更想知道……您谈到的这段工作经历我觉得很有趣，我们可以聊聊您的家庭吗……说一些轻松的话题吧，今天的改变是否与…有关系…… 反问，因为是观点的情绪化表达，往往会与尴尬相伴。但也正是这样的不和谐，才会使得交流充满张力。在人物访谈节目中，反问的“反击力”瓦解了心灵堡垒，打开的是人物的真实世界。 激发式错问法是一种典型的质疑性Debutante，即借用一些不准确的传闻，甚至明知是错误的信息，故意激起对方解释辩白的冲动，叩开被访者紧锁的心灵之门。 无论用哪种方法，在尖锐与得体之间找到平衡之道，在追寻真相与侵犯他人隐私之间画定界线，也在沟通中解决问题。秉承对事不对人”的观点挖掘真相，而不是对人身的攻击。 婉语式Debutante是采取婉转、迂回、间接的Debutante方式，去触及难以接近的敏感话题、禁忌话题或隐私话题领域。 变不能问为可以问，Debutante者需要打开的不是受访者的门，而是先去敲开一扇小窗。 受访者不愿意回答，有可能是对问题所涉及的话题关上心门，或者是对采访者不信任。如何让受访者信任呢？只能靠时间吗？桥接型问题是搭建Debutante者与被访者之间心灵之桥的有效方式。这类问题旨在鼓励人们在不想开口说话时开口说话。具体做法是：在采访中一步步搭建桥梁，接近敏感区域，有时候当单独一个问题被提出后，可能达不到预期效果，而解决之道除了优化问题之外，可能需要将一个问题拆分成两个，或者设计成多个问题的组合。 “赞美—请求”的组合型问题是促使被访者切换大脑挡位，降低警觉程度，卸下部分防备的妙招。 一旦Debutante触及了受访者的“雷区”，一定要及时修补他对你的信任，正如世间的问题没有统一的标准答案，每个人的人生都有各自的仓皇与狼狈，在Debutante中比掌握话语策略更重要的是保持一颗敏感又柔软的心。 倾听 一个优秀的访谈节目主持人，秀的不只“谁会说话”，还有“谁会倾听”。中国绘画中有“留白”一说，主持人的留白意识，表现在对于“空”的处