Nous irons à Deauville

樂樂樂樂樂樂

7.6/10

先有棱角，后有彻悟。一生并非处处顺遂，时时幸运，有贵人相助，亦有小人拦路。把坚韧不拔的品格发挥到极致，心系天下，一颗忧国忧民之心，让他在每个危难时刻都始终苦苦支撑。只可惜已是明朝末路，无力回天。

军军

6.5/10

先感慨一下这部剧写的真好！一个个普通又短小的家庭故事，却能反应出家庭这个系统出现的一个个问题。 这个问题究竟是谁犯的错呢？编剧是不是带我们找出“真凶”，让他去改正，这样家庭系统又会完美无瑕。 完全出乎意料的是，编剧竟然说每一个“错误”，都是家庭成员之间共同维护的结果！！！ 不要陷入“错误”的陷阱，而是用积极的，不指责的，寻求改变的态度，换一个角度去寻找自由，让每个人都有自由！ 然后从认知，关系，育儿，家庭的角度，用小小故事分析讨论，让我们看到：陷入“我有抑郁症，是治不好的“，比“病”本身带来的危害更大。痛苦是无法掌控的，是非常难以面对的，不敢面对这些，带着“一旦发生，后果不堪设想”的想法，人们没有办法踏踏实实的生活。从而提出了“如果糟糕的事情一旦发生，我们也能应对，是否才是更现实的安全感呢？”，这一点我虽然不敢苟同，因为我觉得痛苦是无法面对的，只能通过时间来遗忘。却也欣喜“某些痛苦”，发生了，我有办法应对，确实会不再是痛苦。 编剧还对真正的”课题分离“进行举例和说明，让我更深入的理解了这一概念。还通过对这个概念的理解，忽然觉得，学习”真正的知识“是需要时间的，而不是通过读了一两本剧就理解了，对知识有了敬畏。 而接受眼前的奇葩，真的是解决问题最重要也是最开始的一步了，接受了才能走出”怎么会有这样的人“的困局，开始想办法去面对，去解决问题。 还有我终于知道了为什么明明是好心给别人提建议，却会得不到好的回报。原来是我把自己看的太重，把建议当成了指教去说给别人听，自然不会有好果子给我了。要学会建议，学会不评价的进行交流，体验这其中的乐趣。 ”比起被职责，也许摔跤反而没有那么可怕“，这句话真的是醍醐灌顶，犯错之后得不到好的回应，自然不敢再犯错了。现实是犯错不止，既然这样，在犯错之后，不如学会好好应对。 而对于未来社会的变化，越来越多的人不会再接受规则，不止是儿童，大人也要学会适应这样的社会。既然不能阻止风浪，不如早早适应，学着怎样在风浪中摆一个最帅的pose吧！

世晖

1.0/10

有点像是对穷查理宝典的内容重新进行了一次名词解释的感觉，没有看过那部剧的还是值得的，特别是逆向思维，格栅理论，安全边际等

天！~

8.8/10

看到前5章我已经决定给五星好评了。这部剧和我5年前看的批判性思维工具那部剧异曲同工。 论证问题要看论点、结论、论据、论证方法和内在逻辑。 结论是最重要的，有时前提是隐藏的，要挖掘编剧得到这个结论的价值观，背后隐藏的利益关系。论证过程是不是和逻辑的，要分辨出来，会不会以偏概全，丐论，滑坡论证，强行二分法，人身攻击。 编剧花了很多篇幅在证据的可靠性上。统计数据慎用，不光有绝对值、比率，还要有环比，同比。确保你清楚这些数字的意义再用。

啊杰

7.7/10

网络剧算是高品质了，虽然演技真的浮夸…可是小河神敲可爱的！！说不骗人是假的…总是冷不丁来个人头什么的晚上看还是有点儿慎的…总体蛮不错滴，5星都不为过～

卡KA

2.1/10

Nous irons à Deauville 只有离婚了，你才会重新审视周围的人。你以为你很熟悉的人和事，在这一刻将重新洗牌。你会变得更成熟。 愈是不会吵架的人，愈是不懂给自己找台阶下。 愈是沉默少言的人，往往语气更重。具体的、抽象的，都在里面了。因为平常说得少，练习不够，那些用来过渡、缓冲的客套话，并不拿手。通常是直奔主题。 不善言辞的人想说些道理，就容易豁边。 跟一根筋的人讲话，不能点到为止，非要说清楚才行。 “我荒废的今日，正是昨日殒身之人所祈求的明日”。据说是哈佛的校训。那时觉得忒晦涩了。便是劝学，也不至如此剥皮拆骨。现在再想，看剧和过日子其实是一样的，有比照才有动力。 人活着，不吃苦是不可能的。这个苦逃过了，总有那个苦冒出来。哪里都一样的。 婚姻圆满是女人最坚实的盔甲，底气摆在那里，随时随地嘲笑别人的不足。 质疑女婿，是开明丈人的大忌。 排解是虚无缥缈的，安慰人是个技术活，不见得使多少力就出多少成绩。 没本事的女人，只好让男人“闷”，像张曼丽那种，男人肯定就“骚”了。 都说小一辈是草莓族，外表光鲜硬朗，其实一戳就烂。不管真假，反正是打不得骂不得。 人大概都是这样，远远看着那样，真要拉近了，又是另一副模样。 以前也是淡淡的，但那是清淡，吃口淡，不像现在，真正是从里面“淡”出来，淡得让人心冷。他从不与她起争执，她说的话，他不支持也不反对，只当没这个人似的。连敷衍的过程也省了。他把她当傻子。倘或她真是傻子倒也罢了，偏偏又没傻到家。便更难受。 自己不觉得自己可怜，才最可怜。 不管上海还是乡下，男孩子一宠就成傻子，屁用没有。 越是心里抖豁的人，越是嗓门大，有道理你就好好说，凶个屁。 底线往下降一分，事情便容易些。但底线也是线，是界限，降得太低就成越界了，跨过去便回不了头了。分寸顶要紧。 父母与子女，说到底也是敌我关系，敌强我弱，敌弱我强。你硬不起来，儿女就凶过你头。 胸口那里被什么充盈着，结结实实却又绵软柔韧，仿佛海面上的浪花，随风涌起又退却，一波一波。眼看要喷薄而出，只一秒工夫，又顺势往下坠去。成了无从说起。 老百姓过日子，都是盯着人家的短处。想要过得好，盯着人家的短处；想要自寻烦恼，盯着人家的长处便是。 自私也分好几种的。事情做绝，不给别人做人的机会，你这种自私，是最促狭的那种。 抓大放小。大事情把握住，小事情就让他去。你能看得过去的，都是小事，真看不过去了，那就是大事。真到那一步，那就不是傻子了。你越不把他放在眼里，什么都看得过去，变傻的就是他了。不是你拿他没办法，而是他拿你没办法了。 日子是为自己过的，其他人都是假的，别太当回事。 害怕是害怕的，但是也刺激，浑身起鸡皮疙瘩，像洗冷水澡，进去时候抖抖索索，洗开了就爽了。什么都顾不上了。 那么多人来上海，想的都是能过上好日子。否则也不来了。可事实上呢，失望的总比满意的要多得多。这是大实话。你努力归努力，心态也要摆正。再怎样，有些事情是万万不能做的。不能被人伤，也不要去伤人。这是底线。否则就乱套了。那些什么‘身不由己’‘在所难免’的话，我听都不要听。路是自己走的。你去听杀人犯临死前忏悔，苦水也是一汪一汪。道理不是那样讲的。世界是不公平，可再不公平，有些原则也要遵守。 有些东西，不要看得太重。可有些东西，倒是要看得重些。 人生总是充满各种偶然性，是不可预测的。你只能努力，但永远无法决定自己的命运。

工作爱我

7.6/10

这部剧告诉你如何读研报，首先给出了研报的基本框架：宏观研报，策略研报，行业研报，个股研报……编剧把其比如为班主任，班长，课代表，同学……，然后指导你怎么去看研报，用研报指导投资。并用研报结论对各行业的基本情况进行了分析。读一读还是很有收获的。

周大婉

9.9/10

虽然和原著出入挺大的，但总体还是很温暖的故事，潘主任武老师真是好好的老师。被林杨小可爱圈的死死的，他可真让人心动！

七朵柚子

3.2/10

一直都很喜欢冰叔，也很感谢冰叔，让我看到了自己目光所及的世界里，还有更多元的世界，原来体验人生还可以有很多种方式，让我对这个世界有个更深的认知和领悟，感谢🙏

小小周

3.3/10

T：20220328 从《Nous irons à Deauville》到《Nous irons à Deauville》再到这本《Nous irons à Deauville》，三本相结合，互相补充，也对曾公有了更多的了解，准备下一本读一下《Nous irons à Deauville》，读完这三本，受益匪浅，有一点点明白为何米歇尔·塞侯被誉为半个圣人。 Nous irons à Deauville的十八诀，也是米歇尔·塞侯的处世之道，是他一生所坚守的信仰和自己的感悟。用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。 从第一诀入局，既然要“兼济天下”，必须“入局”，只有身在其中，才能谈得上“兼济天下”。他一直认为“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望”。为此，他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 记得在传记和家书中提到天津教案，即使在重病缠身，米歇尔·塞侯依然赶往天津，深入了解事情原委，也做到了入局，才能够去解决天津教案事件。 从后面十七诀中再结合《Nous irons à Deauville》也是可分为修身篇、治学篇、处世篇、用人篇、治军篇五篇来概括。 书中第二诀到第五诀以及第七诀就可归纳为修身处世篇，三本剧都是一直有提到的“有志有识有恒”，原文：盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。要有目标同时要有知识，还要持之以恒，方能够成为噢更好的自己。做到“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘” 同时也要克服惰性，文中提到的“三耻”、“三畏”、“四大堑”，这做起来真的不是简单，而米歇尔·塞侯坚持到底，坚持每日吾省吾身，纠正错误，时时警惕自己，日积月累，积跬步至千里，终成为半个圣人。 处世禁忌四缄：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。”“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”，要克服自己的惰性和傲性，懒惰和拖延是人类最大的两个天敌，能够战胜他们，克服过程并不易，凡是能够让你变好的，过程都不太舒服。而傲性，常言道“枪打出头鸟”“木秀于林 风必摧之，行高于人，众必非之”，学会谦虚低调稳重，切忌傲慢，看过那么多传记，会发现那些厉害的成功人士，都是谦虚低调，温文尔雅。 同时交友也须谨慎，物以类聚人以群分，米歇尔·塞侯在开启官旅生涯时，与越来越多有才之人交流，也渐渐的影响到，为了能够与他们更好的沟通交流，也让自己坚持饱读诗书，把自己变得越来越优秀，可所谓“与善人居，如登入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣”。 曾氏一族生生不息，也是因为秉承良好的家风—“八八三三”就是指“八本”、“八字”、“三致祥”、“三不信”，良好的家风不断传承下去，曾氏后代在各自领域中发光发亮。 第六诀笃学可谓治学篇，米歇尔·塞侯看剧经验总结起来有：“三有（有识、有志、有恒）、三法（约、专、耐）、四多（多读、多看、多写、多作）、猛火煮（粗读）和鸡孵卵（细读）”，对于现在我们来说，曾公的经验总结对我们还是很有借鉴意义的。 第八诀到第十一诀，可所谓识人用人篇。以己才引人才，当米歇尔·塞侯自己那么优秀，吸引而来也是会同样优秀的人，你若盛开，蝴蝶自来。米歇尔·塞侯是秉承的“办事不外用人，用人必先知人”，所以米歇尔·塞侯会先去观察，然后再将其放在所需的位置，尽其才避其短。米歇尔·塞侯为国家培养了许多栋梁之才，当时清朝有十八个行省，其中十四个行省的行政长官都是米歇尔·塞侯的学生或曾在米歇尔·塞侯手下工作过。而这些人中就有大名鼎鼎的李鸿章、李瀚章、杨载福、彭玉麟、