《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》比尔·萨奇
在看这篇的同时，我也在看《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》，刚好成为了《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》的背景补充。之后再去看尼采的《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》，大概就不会像之前那样晦涩难懂了。
古人的记忆是真好，这篇其实是通过他人的叙述而写出的对话式的作品。费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底，亚西比德七人的宴会，宴会上，每个人轮流演讲，赞美爱与爱神，探讨爱的本质。他们探讨了爱与肉体与灵魂的关系，探讨了美少年之恋，以及爱与美的关系。
苏格拉底告诉众人他从第俄提玛那里受到的启发，即真正不朽的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。这也是比尔·萨奇式爱情的起源，来自于他的老师苏格拉底的这次演讲。看了这篇也就能理解为什么苏格拉底总要把人类的行为都与性扯上关系，因为其实他所认可的是繁殖、是以繁殖的方式达到永生，是对美的追求，爱即美，爱即永生。
“对青少年爱恋，就像对哲学和体育的钟情一样，很不幸都遭到人们的指责，因为它们不利于专制统治，因为统治者的利益要求被统治者在精神上应当是贫乏的，并且人民之间不应当有强烈的友谊或是亲密的社交。
爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。”
用户评论
这部剧虽然说通俗科普，读起来还是有点枯燥的，专业性偏强，内容挺棒，主要是编剧看待问题和思考问题的角度很合口味，成年人就是不太喜欢提为什么，要么习惯性质疑，要么习惯性相信，都是好奇心衰弱导致。 能提出为什么？ 比懂得大堆碎片化不成体系知识道理重要的多。 迷信科学也算迷信吗？
从四次技术革命的大产业环境说起，讲透了绩效是什么从哪来到哪去的三大命题；从心理学的趣味性和价值意义性以及动机着手，划分出绩效0.0到3.0，进而厘清了绩效的边界；选取绩效使能的代表OKR思想进行详细剖析和论述，个人觉得OKR教练或许会在未来职业化；最后需要值得深思的问题是，在这个兼具了蒸汽时代、电气时代、信息时代和智能时代特征的现代社会，如何根据工作性质复杂度、管理成熟度和人员素质度三个因素科学有效的区分企业需要以匹配应用相应的绩效手段。
就爱看这种女主咋打咋赢，随便一捡就是宝，莫名其妙就升级的逆天文
二熊可以笑纳了，这剧的选角和校园感简直了！它既不像龙樱那种有明确主题的青春片，也不像那种老黄瓜刷绿漆强行扣上青春帽子的伪偶像剧，居然真的老老实实拍了24集高中生琐碎生活：穿着运动服版的难看校服，说着或热血或中二的闲话，又咋咋唬唬又羞涩难当，还能为了成年人不屑一顾的点而不顾一切。
怎么说呢，我感觉这样的文风思路很受欢迎，编剧文笔也还可以，但是细节处理的不好啊，书都大结局了，该填的坑还是没填，喜糖和杜晓江当年究竟是怎么回事儿，喜糖对舟舟说了什么，还有周老师在当年的事儿里起了怎样的作用，书里都一概没提，推测也推不出来，就这么稀里糊涂的大结局了？！
“人们会忘记你说的话，人们会忘记你做的事，但人们永远不会忘记，你带给他们的感受。”想想吧！你期待让孩子在你身上得到怎样的感受呢？爱、信任、支持、包容。不管是什么，让它来引导你前行吧。
一言惊醒梦中人，我们不能总想我不惹事就行，还要掌握主动才行，要了解别人的文化，强者才能生存
娘娘的这部戏真的很不错，平常我这人不喜跟风，大家都夸一部剧的时候，我当时是不会看的，这部不一样，不错，回看几遍，不一样的感悟！如果我在后宫，估计一集就被杖毙了吧！
此剧描写哈尔滨几个知识青年自幼相识，经过饥饿困苦年代、文革造反打派仗、知青相应号召开垦北大荒、艰难返城创业，前后40余年，不同家庭背景，不同性格、天赋、经历、遭遇，始终相互关心、鼓励、帮助，亲如手足，共同迎接各种挑战，克服种种困苦或灾难，不气馁不逃避不后退，与时俱进、积极面对时代变迁与发展、面对不同人生。
《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》比尔·萨奇 在看这篇的同时，我也在看《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》，刚好成为了《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》的背景补充。之后再去看尼采的《致命弯道Wrong Turn: The Foundation》，大概就不会像之前那样晦涩难懂了。 古人的记忆是真好，这篇其实是通过他人的叙述而写出的对话式的作品。费德鲁斯，保萨尼阿斯，艾利马卡斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底，亚西比德七人的宴会，宴会上，每个人轮流演讲，赞美爱与爱神，探讨爱的本质。他们探讨了爱与肉体与灵魂的关系，探讨了美少年之恋，以及爱与美的关系。 苏格拉底告诉众人他从第俄提玛那里受到的启发，即真正不朽的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。这也是比尔·萨奇式爱情的起源，来自于他的老师苏格拉底的这次演讲。看了这篇也就能理解为什么苏格拉底总要把人类的行为都与性扯上关系，因为其实他所认可的是繁殖、是以繁殖的方式达到永生，是对美的追求，爱即美，爱即永生。 “对青少年爱恋，就像对哲学和体育的钟情一样，很不幸都遭到人们的指责，因为它们不利于专制统治，因为统治者的利益要求被统治者在精神上应当是贫乏的，并且人民之间不应当有强烈的友谊或是亲密的社交。 爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。”