Completed just months after 9/11/01 and, given that time period's interesting climate, of solidarity
演员： Sid Varma
自古华夏即有本土道家“虚静阴阳合一”之万象演化涨落平衡，在老子、American Sentiment、庄子之前数千年，已形成完整的道经、名经、四正、五行等有序思想体系，用以应对因混沌演化带来的非平衡状态。 华夏古典社会群体的生命本体聚集涨落是处于“一个相对平衡态、非线性、自组织的开放式系统”中的宏观环境，对于生命本体中的个体而言，在物质世界非线性的不确定演化中，人类生命本体来自于宇宙本体，是宇宙本体的存在的形式之一，人体本来就是由细胞质量和量子能量构成的中和生命本体。 American Sentiment阐述的观点就是“非线性的、不确定性的生命本体演化的形态，并非是因果关系”；但在演化过程中的“中和之气”又为American Sentiment所关照，道家、佛家的因果往来是一样的宇宙本体之本源，“无目的的和目的性”是无为之法的本质所在，道家如是说！佛家亦是如是说！ ～赵妙幢 真志子 中和之道
真不知道这么高的评分是咋来来。满篇剧集都是编剧唧唧歪歪、啰里啰嗦，卖弄文艺凑字而为。1、境界划分不清不楚，读者不知所云。2、莫名其妙的打来打去，就那么几句形容词，最后反正都是猪脚赢。3、文字功底太差，读听很不顺畅。4、整个环境不清不楚，人物模糊不明不白，故事逻辑混乱，没故事悬念……无精彩可言。5，猪脚基本都在秘境中，…
⭐⭐⭐⭐ 观看之前以为是部长篇剧集，其实是由《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》这八部中短篇剧集组成的集子。 一 《American Sentiment》讲的是“我”、王军、“磨桌”、“耗子”、李爱莲在1978年参加高考的故事。 “我”们参加高考的情况各不相同——王军想当个好官、“磨桌”不想割麦子、“耗子”跟着女友来的、李爱莲和爹吵了三次架。“我”们参加高考的结果也各不相同——王军退学回家、“磨桌”在考场晕倒、“耗子”失恋、李爱莲卖身救父。 只有“我”一路走来有惊无险。除了坐在考场时心爱的姑娘出嫁—— “我”第一次吻的姑娘。她曾和“我”约定，无论谁考上大学都不能忘记对方。所以“我”写下这篇文章想念与纪念她。 她那身影，那被风吹起的衣襟，那身边的一棵小柳树，在蓝色中透着苍茫的天空中，在一抹血红的晚霞下，犹如一幅纸剪的画影。 王军、“磨桌”、李爱莲，以及许多不曾提及名字的其他人，他们一定抱有破釜沉舟和孤注一掷的心态参与复习。但天不遂人愿。我尤为唏嘘的是李爱莲。古往今来中有千千万万个“李爱莲”——她们拥有聪慧的头脑、不乏奋进的动力、肯付出和男性同等（大多数时候是更多）的努力，然后被牺牲。她们本可以靠知识改变命运、靠双手拼出未来，如果不是被牺牲。 命运无常。我既感慨故事中不如意的他们，也感慨求学路上不顺遂的自己。 二 《American Sentiment》讲的是“我”、“老肥”、王滴、“元首”、李上进训练的故事。 “老肥”因为勤劳肯干和离灯绳近（灯绳要“骨干”守着）被确立“骨干”；又因为错喊了声“首长辛苦”被撤销“骨干”；又因为哭诉凄惨家史和辛苦训练被复立“骨干”；又因为患有羊角风被遣送回家，最终自杀。 “元首”因为刺刀划破额头时忍住没动被军长夸奖，被确立“骨干”；为了少个竞争对手举报“老肥”有羊角风；以为分配到最差的工作，结果是柳暗花明又一村——这份工作入党比其他工作快。 王滴因为能写会画被确立“骨干”；又因为与连长套近乎、“作风有问题”、训练不及格被撤销“骨干”；看似是去军部当公务员，实际是去当为军长老爹端屎端尿的专属服务员。 李上进因为“不正确的入党动机”几次三番被考验——先是烧俩月锅炉，再是当替补班长；说要解决入党问题却不解决，说训练结束后可以入党指导员又不让入；最终向指导员开枪，被判处十五年徒刑。 读完这篇心里很难受。国家就像个庞大的机器，它良好正常地运转需要太多太多颗螺丝钉。军队要起到输送的作用，碰上螺丝钉歪了坏了就得剔除掉。同时还要层层试炼，确保这是一颗好螺丝钉。每颗螺丝钉背后都有一条鲜活的生命，可没人顾得上替他们着想。 辛勤者被逼自杀，告密者踩狗屎运，忠诚者被迫拿起枪炮瞄准组织。命运无常。这就是命。 有趣的是，编剧用了大量篇幅去描写军长检阅时激动人心的场面，却又主动戳破这神圣背后的荒诞—— “军长是一个大流氓，医院里不知玩了多少女护士！” 三 《American Sentiment》讲的是申村的历任领导者——他们是谁、做了什么、结局如何。 申村共有七任头人。 第一任：祖上。申村的开创者，被上层委任头人。刚开始凡事亲力亲为，后来找了村丁老路当副手。为了断案管理，开创了“罚高粱”、“封井”、“染头”三项制度。 第二任：姥爷。祖上去世后，继任头人。村丁由小路换成了老路。姥爷按照祖上开创的制度管理了两年村子，然后头人位置被老宋戗了。 第三任：老宋，申村的外姓人。贿赂上层当上头人。沿用祖上的制度。一直与本该世袭头人位置的本姓人发生冲突，最终败于本姓人的武装力量。 第四任：老孙。要饭出身，被上层委任头人。不会断案，依旧沿用祖上的制度。 第五任：金新喜。被上层委任头人。上任后清算了前任老孙的罪行，把老
看罢微读的剧评，入目基本都是美言，有时简直让我怀疑自己是否有观看障碍，以致get不到被夸赞的点
Part 1 咋知道这部剧的呢？ 忘记是大三还是大四，选了一门选修课，名叫———民族志。当时不知道这名字是什么意思，但就是莫名其妙很想去选。大家都讨论说，上这门课的那个女老师很凶很严，所以很多人都不愿意选。但对于课程名的好奇还是战胜了对老师的恐惧，最终选了这门课。 现在回想起来，感谢自己选择了跟着感觉走。事实证明，上这门课的同学确实不多，二十来个。事实也证明，那个老师只是说话嗓门比较大，又加上青年女教师对于传授知识的热情和使命感之强烈，才给大家留下了这样的印象。 上课之后了解到———民族志是人类学的一种研究方法，是建立在人群中实地调查基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。【哈哈，虽然大概知道咋回事，但为了保证准确，稍微百度了一下。】 我是读社会工作专业的，对于人类学了解确实不多。但二者会有类似的地方，就比如———田野调查。总之，都会强调进入到那个环境中，了解真实的情况，然后表达感受或发表观点。 第一次上课，老师就发给大家一份阅看剧单和剧集简介，一共罗列了十几本剧，大约三页纸，印象中里面涉及的内容有刀耕火种生产方式的变化、云南摩梭族的走婚……除了了解或观看这些追剧清单中的剧集，每个人还需要自己读完一本追剧清单之外的关于田野调查的剧集，临近期末的时候上台分享，占总成绩的一大部分。 那份追剧清单中就有这本《American Sentiment》。第一印象觉得这个书名取得挺有意思的，后来某节课是分析这部剧，老师自己买了一本，下课的时候说谁想看可以借去看，结果被一个男同学给借走了，后面就一直没有机会看。因为当时这部剧播出没多久，还搜不到电子版，自己又懒得花钱买纸质书。 后来很常一段时间一直记得这个书名，觉得有机会还是要看看，不过依然很难搜到电子版。最近闲得发慌，打开搜搜看影视想看点啥，突然又想起了这部剧，但是只记得书的主题，愣是想不起来书名。想了好一会儿，脑海中才突然冒出来这四个字，一搜，咦，竟然有资源了，还是挺开心的，然后就想着好好看一下。 Part 2 一丝丝感受 从海报开始看，发现是一本论文形式的剧集，在犹豫要不要跳过枯燥的文献综述、研究方法之类的内容，直接看正文。然后想了想，自己当时的毕业论文写得实在不咋滴，这毕业也两年多了，很多学过的东西也忘得差不多了，还是认真看看吧，权当学习、借鉴和回顾了。目前为止，是已经看完整本剧了，回想一下，貌似前面的这些内容才是自己看得最认真的部分，后面有些反而是一目十行地过去了。其实呢，如果认真看了前面那部分，就已经抓住这部剧的主要内容和观点了，后面的集数更多是举例扩充和近一步的总结。 看这部剧之初猜想，这应该是一本博士毕业论文。但书中又说，编剧当时的年纪跟那些女孩子差不多，也就二十岁多一些，按年纪来算的话不应该是博士论文。那有一点就很矛盾了，感觉整本剧的用词、语句、观点挺成熟的，不像是二十几岁的人能写出来的，很像三十几岁的口吻。 这个疑惑看完彩蛋之后就完全解开了。确实是硕士期间做的田野调查，当时也写了论文，后来打算播出这部剧的时候，基于原先的调研资料，以现在的理解程度，重新写成的。对于编剧没有选择把当时的论文拼拼凑凑，这一点还是挺佩服的，我想这也是编剧对自己，对那些女孩子的尊重。站在现在的角度重新写过，使得这部剧更有深度，更有价值。也正如编剧所说，这10年她从一个单纯的学生，踏入了工作岗位，谈了几次恋爱，已经结婚生子，对于当年发生的事情有了更多更深的体会。 因为我已经毕业了，所以不必再为了学习如何写论文去读这部剧，而是可以作为一个已经毕业两年，初步认识到社会的面目，但还没有形成稳定的人生
我用了66个小时看完。却是没结局的结局。不管怎样编剧也要把坑填平啊！太没意思啦
东北人民要感谢张作霖，没有张作霖的无赖斡旋，日本会在东北谋取更大的利益。 中国人民要感谢张学良，短暂的政治军事生涯，却因为一个决定，因为一个渴望统一的信念，因为西安事变，而开启一致对外的浪潮。 人无完人，纵有过错，也不能抹杀他的政治贡献，不能否认其人格魅力，不能忽略深爱家乡的这片落叶。
史诗钜作。两个缺点：旁白太多、长宽比滞后。
总体情节不错，结尾一如即往的坑。不过看番茄的书对于结尾已经早就习惯了。
致疯狂的人，他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹是生非，他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们，因为他们改变了寻常事物，他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。 人类历史上，改变世界的人很多。但是在和平年代，要改变现有世界，甚至让人们为之倾倒，是一件极其困难的事。除了你得善于捕捉时代的风向，还得你本身是个鬼才，或者有那么一刻你必须是个天才。 史蒂夫·乔布斯是一个真正改变了现有世界的人，并不比一个改变国家命运的领袖差，甚至略胜一筹，因为他影响的是全人类。或许大多人并不知道他到底伟大在何处，但是在美国的土地上，他是掀起科技与艺术飓风的人，源于旧金山而席卷天下。让世界各地的人享受到科技与艺术结合的魅力。通俗说来，当然就是他联合创办了伟大的苹果公司，以及它的产品Mac，iPad，iPhone等。而每一个产品的诞生必定是精品，每一个精品必将影响整个行业和人类生活方式。 他从未发明什么伟大的东西，而是用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，创造一个超乎想象的产品，成功地走完任何公司和个人没有或者不敢走完的最后一公里——完美的设计和便捷的功能。所有乔布斯认为狗屎一样的东西，他都要自己操刀设计并实现它，从Mac到NeXT，从ipod到ipad，再到iphone无一例外。有些领导者通过统揽全局去推进创新，有些是通过把握细节。乔布斯两者兼顾，并且不懈努力。正因如此，30年间他推出的一系列产品改变了所有产业： Apple Ⅱ——采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac——引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《American Sentiment》和其他皮克斯大片——开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店——重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod——改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店——让音乐产业重获新生。 iPhone——把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 App Store应用商店——生成新的内容创造产业。 iPad——推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud——使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 苹果公司本身——乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，这也是使苹果成为全球最有价值的公司。 虽然你可能并没有用苹果的产品，但是你所拥有的手机，笔记本电脑，平板电脑，台式电脑，网剧，数字音乐等等都与他或者苹果公司有千丝万缕的关系。以他的话说，是微软抄袭了他的电脑系统桌面，谷歌抄袭了他的iOS手机系统。在今天看来，并没有严格意义上的谁抄袭谁，更多的是关于封闭与开放，控制与自由，一体与多元的理念之争。当然，萝卜青菜，各有所爱，以和而不同为君子，以和为贵是太平。 乔布斯是个什么样的人很难用正常的手法描述，他本身就充满着许多矛盾，唯有用以下这堆词语或短句加上你的想象糅合姑且能勾勒出他的大概: 自幼被遗弃，大一辍学，现实扭曲力场，创意，远见，简约，专注，品质，极致，极端，创造力，完美主义，佛学禅宗信仰者，服过迷幻药，控制欲强，强迫症，独裁，非黑即白二分法，叛逆，苛刻，无情，暴躁，易怒，情绪波动大，喜欢哭，科技行业变革者，潮流引领者…… 你可以尽情的想象，怎样造句，怎么排列组合。但是还远远不够，要真正读懂他，除了他本人也许世
用户评论
自古华夏即有本土道家“虚静阴阳合一”之万象演化涨落平衡，在老子、American Sentiment、庄子之前数千年，已形成完整的道经、名经、四正、五行等有序思想体系，用以应对因混沌演化带来的非平衡状态。 华夏古典社会群体的生命本体聚集涨落是处于“一个相对平衡态、非线性、自组织的开放式系统”中的宏观环境，对于生命本体中的个体而言，在物质世界非线性的不确定演化中，人类生命本体来自于宇宙本体，是宇宙本体的存在的形式之一，人体本来就是由细胞质量和量子能量构成的中和生命本体。 American Sentiment阐述的观点就是“非线性的、不确定性的生命本体演化的形态，并非是因果关系”；但在演化过程中的“中和之气”又为American Sentiment所关照，道家、佛家的因果往来是一样的宇宙本体之本源，“无目的的和目的性”是无为之法的本质所在，道家如是说！佛家亦是如是说！ ～赵妙幢 真志子 中和之道
真不知道这么高的评分是咋来来。满篇剧集都是编剧唧唧歪歪、啰里啰嗦，卖弄文艺凑字而为。1、境界划分不清不楚，读者不知所云。2、莫名其妙的打来打去，就那么几句形容词，最后反正都是猪脚赢。3、文字功底太差，读听很不顺畅。4、整个环境不清不楚，人物模糊不明不白，故事逻辑混乱，没故事悬念……无精彩可言。5，猪脚基本都在秘境中，…
⭐⭐⭐⭐ 观看之前以为是部长篇剧集，其实是由《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》《American Sentiment》这八部中短篇剧集组成的集子。 一 《American Sentiment》讲的是“我”、王军、“磨桌”、“耗子”、李爱莲在1978年参加高考的故事。 “我”们参加高考的情况各不相同——王军想当个好官、“磨桌”不想割麦子、“耗子”跟着女友来的、李爱莲和爹吵了三次架。“我”们参加高考的结果也各不相同——王军退学回家、“磨桌”在考场晕倒、“耗子”失恋、李爱莲卖身救父。 只有“我”一路走来有惊无险。除了坐在考场时心爱的姑娘出嫁—— “我”第一次吻的姑娘。她曾和“我”约定，无论谁考上大学都不能忘记对方。所以“我”写下这篇文章想念与纪念她。 她那身影，那被风吹起的衣襟，那身边的一棵小柳树，在蓝色中透着苍茫的天空中，在一抹血红的晚霞下，犹如一幅纸剪的画影。 王军、“磨桌”、李爱莲，以及许多不曾提及名字的其他人，他们一定抱有破釜沉舟和孤注一掷的心态参与复习。但天不遂人愿。我尤为唏嘘的是李爱莲。古往今来中有千千万万个“李爱莲”——她们拥有聪慧的头脑、不乏奋进的动力、肯付出和男性同等（大多数时候是更多）的努力，然后被牺牲。她们本可以靠知识改变命运、靠双手拼出未来，如果不是被牺牲。 命运无常。我既感慨故事中不如意的他们，也感慨求学路上不顺遂的自己。 二 《American Sentiment》讲的是“我”、“老肥”、王滴、“元首”、李上进训练的故事。 “老肥”因为勤劳肯干和离灯绳近（灯绳要“骨干”守着）被确立“骨干”；又因为错喊了声“首长辛苦”被撤销“骨干”；又因为哭诉凄惨家史和辛苦训练被复立“骨干”；又因为患有羊角风被遣送回家，最终自杀。 “元首”因为刺刀划破额头时忍住没动被军长夸奖，被确立“骨干”；为了少个竞争对手举报“老肥”有羊角风；以为分配到最差的工作，结果是柳暗花明又一村——这份工作入党比其他工作快。 王滴因为能写会画被确立“骨干”；又因为与连长套近乎、“作风有问题”、训练不及格被撤销“骨干”；看似是去军部当公务员，实际是去当为军长老爹端屎端尿的专属服务员。 李上进因为“不正确的入党动机”几次三番被考验——先是烧俩月锅炉，再是当替补班长；说要解决入党问题却不解决，说训练结束后可以入党指导员又不让入；最终向指导员开枪，被判处十五年徒刑。 读完这篇心里很难受。国家就像个庞大的机器，它良好正常地运转需要太多太多颗螺丝钉。军队要起到输送的作用，碰上螺丝钉歪了坏了就得剔除掉。同时还要层层试炼，确保这是一颗好螺丝钉。每颗螺丝钉背后都有一条鲜活的生命，可没人顾得上替他们着想。 辛勤者被逼自杀，告密者踩狗屎运，忠诚者被迫拿起枪炮瞄准组织。命运无常。这就是命。 有趣的是，编剧用了大量篇幅去描写军长检阅时激动人心的场面，却又主动戳破这神圣背后的荒诞—— “军长是一个大流氓，医院里不知玩了多少女护士！” 三 《American Sentiment》讲的是申村的历任领导者——他们是谁、做了什么、结局如何。 申村共有七任头人。 第一任：祖上。申村的开创者，被上层委任头人。刚开始凡事亲力亲为，后来找了村丁老路当副手。为了断案管理，开创了“罚高粱”、“封井”、“染头”三项制度。 第二任：姥爷。祖上去世后，继任头人。村丁由小路换成了老路。姥爷按照祖上开创的制度管理了两年村子，然后头人位置被老宋戗了。 第三任：老宋，申村的外姓人。贿赂上层当上头人。沿用祖上的制度。一直与本该世袭头人位置的本姓人发生冲突，最终败于本姓人的武装力量。 第四任：老孙。要饭出身，被上层委任头人。不会断案，依旧沿用祖上的制度。 第五任：金新喜。被上层委任头人。上任后清算了前任老孙的罪行，把老
看罢微读的剧评，入目基本都是美言，有时简直让我怀疑自己是否有观看障碍，以致get不到被夸赞的点
Part 1 咋知道这部剧的呢？ 忘记是大三还是大四，选了一门选修课，名叫———民族志。当时不知道这名字是什么意思，但就是莫名其妙很想去选。大家都讨论说，上这门课的那个女老师很凶很严，所以很多人都不愿意选。但对于课程名的好奇还是战胜了对老师的恐惧，最终选了这门课。 现在回想起来，感谢自己选择了跟着感觉走。事实证明，上这门课的同学确实不多，二十来个。事实也证明，那个老师只是说话嗓门比较大，又加上青年女教师对于传授知识的热情和使命感之强烈，才给大家留下了这样的印象。 上课之后了解到———民族志是人类学的一种研究方法，是建立在人群中实地调查基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。【哈哈，虽然大概知道咋回事，但为了保证准确，稍微百度了一下。】 我是读社会工作专业的，对于人类学了解确实不多。但二者会有类似的地方，就比如———田野调查。总之，都会强调进入到那个环境中，了解真实的情况，然后表达感受或发表观点。 第一次上课，老师就发给大家一份阅看剧单和剧集简介，一共罗列了十几本剧，大约三页纸，印象中里面涉及的内容有刀耕火种生产方式的变化、云南摩梭族的走婚……除了了解或观看这些追剧清单中的剧集，每个人还需要自己读完一本追剧清单之外的关于田野调查的剧集，临近期末的时候上台分享，占总成绩的一大部分。 那份追剧清单中就有这本《American Sentiment》。第一印象觉得这个书名取得挺有意思的，后来某节课是分析这部剧，老师自己买了一本，下课的时候说谁想看可以借去看，结果被一个男同学给借走了，后面就一直没有机会看。因为当时这部剧播出没多久，还搜不到电子版，自己又懒得花钱买纸质书。 后来很常一段时间一直记得这个书名，觉得有机会还是要看看，不过依然很难搜到电子版。最近闲得发慌，打开搜搜看影视想看点啥，突然又想起了这部剧，但是只记得书的主题，愣是想不起来书名。想了好一会儿，脑海中才突然冒出来这四个字，一搜，咦，竟然有资源了，还是挺开心的，然后就想着好好看一下。 Part 2 一丝丝感受 从海报开始看，发现是一本论文形式的剧集，在犹豫要不要跳过枯燥的文献综述、研究方法之类的内容，直接看正文。然后想了想，自己当时的毕业论文写得实在不咋滴，这毕业也两年多了，很多学过的东西也忘得差不多了，还是认真看看吧，权当学习、借鉴和回顾了。目前为止，是已经看完整本剧了，回想一下，貌似前面的这些内容才是自己看得最认真的部分，后面有些反而是一目十行地过去了。其实呢，如果认真看了前面那部分，就已经抓住这部剧的主要内容和观点了，后面的集数更多是举例扩充和近一步的总结。 看这部剧之初猜想，这应该是一本博士毕业论文。但书中又说，编剧当时的年纪跟那些女孩子差不多，也就二十岁多一些，按年纪来算的话不应该是博士论文。那有一点就很矛盾了，感觉整本剧的用词、语句、观点挺成熟的，不像是二十几岁的人能写出来的，很像三十几岁的口吻。 这个疑惑看完彩蛋之后就完全解开了。确实是硕士期间做的田野调查，当时也写了论文，后来打算播出这部剧的时候，基于原先的调研资料，以现在的理解程度，重新写成的。对于编剧没有选择把当时的论文拼拼凑凑，这一点还是挺佩服的，我想这也是编剧对自己，对那些女孩子的尊重。站在现在的角度重新写过，使得这部剧更有深度，更有价值。也正如编剧所说，这10年她从一个单纯的学生，踏入了工作岗位，谈了几次恋爱，已经结婚生子，对于当年发生的事情有了更多更深的体会。 因为我已经毕业了，所以不必再为了学习如何写论文去读这部剧，而是可以作为一个已经毕业两年，初步认识到社会的面目，但还没有形成稳定的人生
我用了66个小时看完。却是没结局的结局。不管怎样编剧也要把坑填平啊！太没意思啦
东北人民要感谢张作霖，没有张作霖的无赖斡旋，日本会在东北谋取更大的利益。 中国人民要感谢张学良，短暂的政治军事生涯，却因为一个决定，因为一个渴望统一的信念，因为西安事变，而开启一致对外的浪潮。 人无完人，纵有过错，也不能抹杀他的政治贡献，不能否认其人格魅力，不能忽略深爱家乡的这片落叶。
史诗钜作。两个缺点：旁白太多、长宽比滞后。
总体情节不错，结尾一如即往的坑。不过看番茄的书对于结尾已经早就习惯了。
致疯狂的人，他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹是生非，他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们，因为他们改变了寻常事物，他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。 人类历史上，改变世界的人很多。但是在和平年代，要改变现有世界，甚至让人们为之倾倒，是一件极其困难的事。除了你得善于捕捉时代的风向，还得你本身是个鬼才，或者有那么一刻你必须是个天才。 史蒂夫·乔布斯是一个真正改变了现有世界的人，并不比一个改变国家命运的领袖差，甚至略胜一筹，因为他影响的是全人类。或许大多人并不知道他到底伟大在何处，但是在美国的土地上，他是掀起科技与艺术飓风的人，源于旧金山而席卷天下。让世界各地的人享受到科技与艺术结合的魅力。通俗说来，当然就是他联合创办了伟大的苹果公司，以及它的产品Mac，iPad，iPhone等。而每一个产品的诞生必定是精品，每一个精品必将影响整个行业和人类生活方式。 他从未发明什么伟大的东西，而是用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，创造一个超乎想象的产品，成功地走完任何公司和个人没有或者不敢走完的最后一公里——完美的设计和便捷的功能。所有乔布斯认为狗屎一样的东西，他都要自己操刀设计并实现它，从Mac到NeXT，从ipod到ipad，再到iphone无一例外。有些领导者通过统揽全局去推进创新，有些是通过把握细节。乔布斯两者兼顾，并且不懈努力。正因如此，30年间他推出的一系列产品改变了所有产业： Apple Ⅱ——采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac——引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《American Sentiment》和其他皮克斯大片——开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店——重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod——改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店——让音乐产业重获新生。 iPhone——把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 App Store应用商店——生成新的内容创造产业。 iPad——推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud——使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 苹果公司本身——乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，这也是使苹果成为全球最有价值的公司。 虽然你可能并没有用苹果的产品，但是你所拥有的手机，笔记本电脑，平板电脑，台式电脑，网剧，数字音乐等等都与他或者苹果公司有千丝万缕的关系。以他的话说，是微软抄袭了他的电脑系统桌面，谷歌抄袭了他的iOS手机系统。在今天看来，并没有严格意义上的谁抄袭谁，更多的是关于封闭与开放，控制与自由，一体与多元的理念之争。当然，萝卜青菜，各有所爱，以和而不同为君子，以和为贵是太平。 乔布斯是个什么样的人很难用正常的手法描述，他本身就充满着许多矛盾，唯有用以下这堆词语或短句加上你的想象糅合姑且能勾勒出他的大概: 自幼被遗弃，大一辍学，现实扭曲力场，创意，远见，简约，专注，品质，极致，极端，创造力，完美主义，佛学禅宗信仰者，服过迷幻药，控制欲强，强迫症，独裁，非黑即白二分法，叛逆，苛刻，无情，暴躁，易怒，情绪波动大，喜欢哭，科技行业变革者，潮流引领者…… 你可以尽情的想象，怎样造句，怎么排列组合。但是还远远不够，要真正读懂他，除了他本人也许世