讲述了甘肃省于2012年2月份启动的“联村联户，为民富民”政策在实施过程中，市委干事刘为民为村民办实事的经历，及他所在的帮扶点葛家湾村村民改变自身命运、力求摆脱贫困现状过程中发生的感人故事
演员： 陈逸恒 , 梁剑伟 , 刘娟 , 吴尚泽 , 王大元 , 肖利滨
表达上轻松自然，容易理解，产生共鸣，很不错的一本剧，还想再读一遍
真是一个套路，看完前面觉得好看，后面都写一样的思路，算计老五，然后某某兄弟又咋了可怜，老五帮忙，然后继续算计，老五生气，打家里兄弟，看到老五过得好有钱又开始算计，爹妈是看不透的，都说那么清楚了，还想着不孝的子女，真的后面是越看越讨厌，应该有这样的人，但是真的很讨厌
一天看一章， 真的好难受 ，能不能请编剧大大多更几章，一人血书请求
已经没有读这种剧集的心境了，还是比较适合二十多岁的小姑娘看看。
非常感谢编剧的分享，作为医学研究人员能在一个领域不辞辛苦的默默耕作几十年，这份精神大于任何医学奖杯。 《腊月的春》是一本警钟似的科学实验剧集，从微生物的角度宏观的分析人体世界。 原来我们人体的每个部位都由微生物覆盖着，我们的生活习惯，饮食起居，任何一种不良习惯都会影响我们的微生物结构，特别是抗生素的使用。 “如果你有把锤子，在你眼里的都是钉子”，而抗生素就是当下医生和养殖户手中的锤子。一边是利益驱使，一边出于安全防卫，抗生素滥用成了普遍现象，结果越来越多的幼儿，老人，妇女甚至青壮年变得孱弱不堪。肥胖，过敏，自闭症，糖尿病等等疾病的年轻态，给全世界敲响了警钟。 合理的利用抗生素，剖宫产必须达成一个全球性的共识。
深感“你可以超过他，不可以绕过他”。梁剑伟先生的思想很有逻辑，抽象思维很灵活，虽然有一些问题(个人认为：论述中融合或是说混淆了一些概念，以求众不同哲学之共性)，无可厚非，瑕不掩瑜。本剧是牟晚年所讲，基本集合其重要著作的思想内容，论出儒释道法名中许多独特的创建，同时，对中国儒道哲学、佛教哲学、以及西方亚里士多德、黑格尔、罗素、康德等西方哲学相结合非常好。陆版删减太多，这版不如吉林播出，竟然改字添词，比如，知道—改—是，满清—改—清朝，就中国而言—添—就“古代”中国而言，等等。
对于一个普通人，这部剧就像疾驰的列车上的一扇窗，当你好奇并渴望窗外的风景时，你可以打开它，然后你能够看到窗外或清晰、或模糊、或引人入胜、或平淡冷漠的种种景象，当你你终于看得头昏眼花时，关上它，仍旧可以回到咱们这个波澜不惊、我行我素的世界。只是，焉知这曾经发生的惊鸿一瞥，会不会把另一个你从此留在了那片时空…… 向史蒂芬.霍金致敬！
帮助我去理解日本文化的意志逻辑，追剧看日剧日综都有了不同的感受。
🍊书摘 终于明白，还能忍的时候，才怨声载道；真正受够了的时候，心情会出奇地平静，转身别过，毫无留恋，不带走一丝云彩。 不是努力就一定会成功，不是付出就一定有回报，尤其是爱情。 “灭绝组”虽然性格各异，但对恋爱对象的要求长期以来还是比较一致的。借用一套市面流行标准，提炼出来完全可以总结为“三T原则”。英文是：True Man, True Love, True Money。按我们的意思翻译过来基本就是：真猛男，真感情，真金白银！ 荷包和皮相都让人觉得好看，身家和修为能双赢，才能算是成功人士。 本来，人的理论和信仰大多都是实用主义，拿来给自己粉饰太平。 这个年头喧闹纷扰的事物太多，容易看走眼，反而质朴和淡定更可贵，更好辨认。 哪有十全十美？一份工作的利与弊永远都是捆绑销售的，热爱某一行的含义，在于既爱它的激情和理想，也爱它的煎熬和沮丧。 我是后来才明白，所谓理想职业与理想伴侣等只是个具体化的载体，人们终极追求的，是附着于这载体上的理想生活方式与心理状态。通俗点儿说，活的就是个得到后的心情。 无论是打工还是创业，其一言以蔽之：大家都是出来卖的。既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业，三不要嫌买货人。所以，第一要保持美丽，第二要多做事少抱怨，第三看在钱的份儿上要适当妥协。 没有武艺傍身，就不要出来行走江湖。 世间本无所谓人间正道，哪个最适合自己哪个就是正道。 一个林中的夜行人，如果每一步只能沿着手电照到的光亮前进，反而能渐渐走出深山。他倘若最初就能够俯瞰到整个偌大的森林，也许一早就因为恐惧和绝望放弃了。 如同择业和结婚，未来的形势和变数都是无法预估的，简直就是赌一把。胜算的概率再大，总还是有输的可能。重点看你是不是输得起——年轻时候本来一穷二白，也真没什么输不起的。 艰难登顶的快感，远胜过平地急行。 “这种判断，只能你自己做。别人不知道你的实力、志向、前因后果，没法真正给你建议。”知心大姐说的极是。 这种判断，只能你自己做。别人不知道你的实力、志向、前因后果，没法儿真正给你建议。 但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 所以，吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。 通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。 思考是为了不思考，工作是为了尽情休息，忙碌的生是为了无憾的死。 钱够时间够的时候，就旅行，不够，就先看剧。灵魂与肉体，至少要有一个在路上、在别处，否则，人若是在一潭死水里溺得太久，就枯萎了。生存范围总是有限，而书能指向深处，旅行能指向远方，让人在疲惫生活之余，仍然得以有想象和希望作为心理暗示，让一切支撑下去。当了解到此时此刻，总有些地方有更黑暗或者更美好的所在，多少会感到苍茫和悲悯一些，对眼前的事少点纠结——这个年代大家都很容易纠结。 鲁迅先生说：必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。当剧集和旅程越积越多，就算没能厚积薄发，眼界和格局总会随之大一点儿。平常心得以见多识广为基础。当沸点越来越高，人慢慢就变得淡定了。 站在别人的世界里，还有利于换个角度和立场反观那个自己走出来的世界。美好与丑恶，都是对比出来的，各有前因莫羡人。 夜店是个涤荡灵魂的好地方，因为夜店充斥的几大元素，与平淡生活最远，与潘
情绪稳定 本以为会在最好的年纪遇到最好的人，但现实却是，在最好的年纪，你觉得谁都不怎的。 搞定情绪不是靠忍，而是经过一次次的失去和拥有，是好好说话和付诸行动，是好好吃饭和马上睡觉。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜 你要学会接受它的狼烟四起和不怀好意，同时更要学会感激它的峰回路转和另有安排。 “你如果/缓缓把手举起来/举到顶/再突然张开五指/那恭喜你/你刚刚给自己放了个烟花。 爱对了一个人，就相当于做对了人生当中绝大多数的事情 何为勇气？就是不再回头看。何为强大？就是能静候佳音。 嗯，别学会了说话，就忘记了做人。 你以为这只是“颓废”，其实更像是“报废”。 你实际上并没有吃什么苦头，只是比别人矫情太多。 自律在开始的时候是坚持，是忍耐，是死磕到底，但自律的后期则是随心所欲，是得尽好处。 好好吃饭的人就像是得到了命运的VIP卡，他们的生活永远不会有走投无路的时候。 坚持健身的人则像是掌握了对抗岁月的秘籍，他们偶尔也会可恶，但是永远可爱。 对自律的人来说，比缺爱更可怕的是缺觉，和爱财同样要紧的是惜命。 他们知道，健康的身体才配得上有趣的灵魂，而羸弱的身体更像是灵魂的监狱。 再多的焦虑和迷茫，都会在行动面前败下阵来。换句话，梦想的路上，最大的障碍不是它的遥遥无期，而是你的望而却步。 所有的“咬牙坚持”都意味着“有所牺牲”，但最好的心态是：心甘情愿，愿赌服输。 那是因为，我们知道好东西都很贵，喜欢的人都很优秀 真正优秀的人，不会轻易瞧不起身边的人，因为骨子里的教养不允许，因为储备的理论知识不允许。 毕竟这穿越山河的箭，刺的都是用情致疾的人。” 你对他的好视而不见，却还抱怨他对自己不如从前；你对自己的不好习以为常，还逢人就说自己为爱痴狂。 与其有你这样纯洁到可以跟异性睡在一张床上的男朋友，不如找一个不纯洁的男朋友，他深知自己不够纯洁，所以不会允许自己跟异性睡在一张床上。 不管是学习、工作、生活，还是感情，你内心的声音永远是最好的参谋！ 所以，凡是违背良心的事，你就不该去做。守住自己的底线，你可能会因此失去一些东西，可能占不到便宜，但你得到的，一定不会让你觉得恶心。所以，别再抱怨世界不公平，也别再说“好人成佛需要经历九九八十一难，而坏人成佛只需要放下屠刀”这种话，你该反问自己：“我愿意做个坏人吗？我做坏事，能安心吗？我做坏人，能及格吗？ “绝不”，意味着“没有商量的余地”，意味着“在别人看不到的地方也依然如此行事”。一个人有没有教养、值不值得信赖，就看他能不能在缺少监督的情况下守住道德的高地。有底线的人，不是不知道这个世界的污浊和黑暗，而恰恰是因为知道，所以更想坚守原则。这样的人不会为了眼前的利益而放弃自己的原则，因为他知道，因为违背原则而留下的污点，因为侥幸而产生的亏心，比电池更难降解。这样的人不会允许自己沦落为肮脏的一部分，也不会为所谓的“捷径”和“方便”摇旗呐喊，更不会轻易被金钱、美色、权力所迷惑。这样的人知道活着的乐趣是对美好的一切不遗余力，对不美好的一切保持淡定。他们知道坏人有时候会得尽好处，但他们依然选择做好人；他们知道有些好逸恶劳的人也能扶摇直上，但他们依然选择勤勤恳恳；他们知道出卖良心和道德可以换来衣食无忧，但他们依然选择守住本心。最后，请记住丰子恺老先生的话：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
用户评论
表达上轻松自然，容易理解，产生共鸣，很不错的一本剧，还想再读一遍
真是一个套路，看完前面觉得好看，后面都写一样的思路，算计老五，然后某某兄弟又咋了可怜，老五帮忙，然后继续算计，老五生气，打家里兄弟，看到老五过得好有钱又开始算计，爹妈是看不透的，都说那么清楚了，还想着不孝的子女，真的后面是越看越讨厌，应该有这样的人，但是真的很讨厌
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深感“你可以超过他，不可以绕过他”。梁剑伟先生的思想很有逻辑，抽象思维很灵活，虽然有一些问题(个人认为：论述中融合或是说混淆了一些概念，以求众不同哲学之共性)，无可厚非，瑕不掩瑜。本剧是牟晚年所讲，基本集合其重要著作的思想内容，论出儒释道法名中许多独特的创建，同时，对中国儒道哲学、佛教哲学、以及西方亚里士多德、黑格尔、罗素、康德等西方哲学相结合非常好。陆版删减太多，这版不如吉林播出，竟然改字添词，比如，知道—改—是，满清—改—清朝，就中国而言—添—就“古代”中国而言，等等。
对于一个普通人，这部剧就像疾驰的列车上的一扇窗，当你好奇并渴望窗外的风景时，你可以打开它，然后你能够看到窗外或清晰、或模糊、或引人入胜、或平淡冷漠的种种景象，当你你终于看得头昏眼花时，关上它，仍旧可以回到咱们这个波澜不惊、我行我素的世界。只是，焉知这曾经发生的惊鸿一瞥，会不会把另一个你从此留在了那片时空…… 向史蒂芬.霍金致敬！
帮助我去理解日本文化的意志逻辑，追剧看日剧日综都有了不同的感受。
🍊书摘 终于明白，还能忍的时候，才怨声载道；真正受够了的时候，心情会出奇地平静，转身别过，毫无留恋，不带走一丝云彩。 不是努力就一定会成功，不是付出就一定有回报，尤其是爱情。 “灭绝组”虽然性格各异，但对恋爱对象的要求长期以来还是比较一致的。借用一套市面流行标准，提炼出来完全可以总结为“三T原则”。英文是：True Man, True Love, True Money。按我们的意思翻译过来基本就是：真猛男，真感情，真金白银！ 荷包和皮相都让人觉得好看，身家和修为能双赢，才能算是成功人士。 本来，人的理论和信仰大多都是实用主义，拿来给自己粉饰太平。 这个年头喧闹纷扰的事物太多，容易看走眼，反而质朴和淡定更可贵，更好辨认。 哪有十全十美？一份工作的利与弊永远都是捆绑销售的，热爱某一行的含义，在于既爱它的激情和理想，也爱它的煎熬和沮丧。 我是后来才明白，所谓理想职业与理想伴侣等只是个具体化的载体，人们终极追求的，是附着于这载体上的理想生活方式与心理状态。通俗点儿说，活的就是个得到后的心情。 无论是打工还是创业，其一言以蔽之：大家都是出来卖的。既然是出来卖的，一要卖相好，二要敬业，三不要嫌买货人。所以，第一要保持美丽，第二要多做事少抱怨，第三看在钱的份儿上要适当妥协。 没有武艺傍身，就不要出来行走江湖。 世间本无所谓人间正道，哪个最适合自己哪个就是正道。 一个林中的夜行人，如果每一步只能沿着手电照到的光亮前进，反而能渐渐走出深山。他倘若最初就能够俯瞰到整个偌大的森林，也许一早就因为恐惧和绝望放弃了。 如同择业和结婚，未来的形势和变数都是无法预估的，简直就是赌一把。胜算的概率再大，总还是有输的可能。重点看你是不是输得起——年轻时候本来一穷二白，也真没什么输不起的。 艰难登顶的快感，远胜过平地急行。 “这种判断，只能你自己做。别人不知道你的实力、志向、前因后果，没法真正给你建议。”知心大姐说的极是。 这种判断，只能你自己做。别人不知道你的实力、志向、前因后果，没法儿真正给你建议。 但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 所以，吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。 通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。 思考是为了不思考，工作是为了尽情休息，忙碌的生是为了无憾的死。 钱够时间够的时候，就旅行，不够，就先看剧。灵魂与肉体，至少要有一个在路上、在别处，否则，人若是在一潭死水里溺得太久，就枯萎了。生存范围总是有限，而书能指向深处，旅行能指向远方，让人在疲惫生活之余，仍然得以有想象和希望作为心理暗示，让一切支撑下去。当了解到此时此刻，总有些地方有更黑暗或者更美好的所在，多少会感到苍茫和悲悯一些，对眼前的事少点纠结——这个年代大家都很容易纠结。 鲁迅先生说：必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。当剧集和旅程越积越多，就算没能厚积薄发，眼界和格局总会随之大一点儿。平常心得以见多识广为基础。当沸点越来越高，人慢慢就变得淡定了。 站在别人的世界里，还有利于换个角度和立场反观那个自己走出来的世界。美好与丑恶，都是对比出来的，各有前因莫羡人。 夜店是个涤荡灵魂的好地方，因为夜店充斥的几大元素，与平淡生活最远，与潘
情绪稳定 本以为会在最好的年纪遇到最好的人，但现实却是，在最好的年纪，你觉得谁都不怎的。 搞定情绪不是靠忍，而是经过一次次的失去和拥有，是好好说话和付诸行动，是好好吃饭和马上睡觉。 愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜 你要学会接受它的狼烟四起和不怀好意，同时更要学会感激它的峰回路转和另有安排。 “你如果/缓缓把手举起来/举到顶/再突然张开五指/那恭喜你/你刚刚给自己放了个烟花。 爱对了一个人，就相当于做对了人生当中绝大多数的事情 何为勇气？就是不再回头看。何为强大？就是能静候佳音。 嗯，别学会了说话，就忘记了做人。 你以为这只是“颓废”，其实更像是“报废”。 你实际上并没有吃什么苦头，只是比别人矫情太多。 自律在开始的时候是坚持，是忍耐，是死磕到底，但自律的后期则是随心所欲，是得尽好处。 好好吃饭的人就像是得到了命运的VIP卡，他们的生活永远不会有走投无路的时候。 坚持健身的人则像是掌握了对抗岁月的秘籍，他们偶尔也会可恶，但是永远可爱。 对自律的人来说，比缺爱更可怕的是缺觉，和爱财同样要紧的是惜命。 他们知道，健康的身体才配得上有趣的灵魂，而羸弱的身体更像是灵魂的监狱。 再多的焦虑和迷茫，都会在行动面前败下阵来。换句话，梦想的路上，最大的障碍不是它的遥遥无期，而是你的望而却步。 所有的“咬牙坚持”都意味着“有所牺牲”，但最好的心态是：心甘情愿，愿赌服输。 那是因为，我们知道好东西都很贵，喜欢的人都很优秀 真正优秀的人，不会轻易瞧不起身边的人，因为骨子里的教养不允许，因为储备的理论知识不允许。 毕竟这穿越山河的箭，刺的都是用情致疾的人。” 你对他的好视而不见，却还抱怨他对自己不如从前；你对自己的不好习以为常，还逢人就说自己为爱痴狂。 与其有你这样纯洁到可以跟异性睡在一张床上的男朋友，不如找一个不纯洁的男朋友，他深知自己不够纯洁，所以不会允许自己跟异性睡在一张床上。 不管是学习、工作、生活，还是感情，你内心的声音永远是最好的参谋！ 所以，凡是违背良心的事，你就不该去做。守住自己的底线，你可能会因此失去一些东西，可能占不到便宜，但你得到的，一定不会让你觉得恶心。所以，别再抱怨世界不公平，也别再说“好人成佛需要经历九九八十一难，而坏人成佛只需要放下屠刀”这种话，你该反问自己：“我愿意做个坏人吗？我做坏事，能安心吗？我做坏人，能及格吗？ “绝不”，意味着“没有商量的余地”，意味着“在别人看不到的地方也依然如此行事”。一个人有没有教养、值不值得信赖，就看他能不能在缺少监督的情况下守住道德的高地。有底线的人，不是不知道这个世界的污浊和黑暗，而恰恰是因为知道，所以更想坚守原则。这样的人不会为了眼前的利益而放弃自己的原则，因为他知道，因为违背原则而留下的污点，因为侥幸而产生的亏心，比电池更难降解。这样的人不会允许自己沦落为肮脏的一部分，也不会为所谓的“捷径”和“方便”摇旗呐喊，更不会轻易被金钱、美色、权力所迷惑。这样的人知道活着的乐趣是对美好的一切不遗余力，对不美好的一切保持淡定。他们知道坏人有时候会得尽好处，但他们依然选择做好人；他们知道有些好逸恶劳的人也能扶摇直上，但他们依然选择勤勤恳恳；他们知道出卖良心和道德可以换来衣食无忧，但他们依然选择守住本心。最后，请记住丰子恺老先生的话：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”