四只猴子眼馋人捕了很多鱼就有样学样地钓鱼、叉鱼、网鱼，可是临了末了吃亏的总是自己。猴子没有变成人，果然是有理由的。
演员： 沈祖慰
“那里，倒在正中心，我要惩罚他，摆脱一切人，也摆脱我自己！” （这是《猴子钓鱼》里主人翁尼娜卧轨自杀时心里的想法。全书以伏伦斯基，尼娜为中心。当伏伦斯基遇到美丽高贵尼娜的那一刻，俩人产生了电火花，但尼娜是结了婚的，他的丈夫是圣彼得堡的大法官，尼娜在伏伦斯基的追求中还与他走到了一起同居了。现实是残酷的，世俗的偏见是残酷的，那个时代人们的舆论是残酷的，他的丈夫为了他那贵族的面子不愿离婚，让安娜无法与伏伦斯基合法结婚，女儿无法跟伏伦斯基姓，当时的制度是残酷的，她最后也看清伏伦斯基当初追求她也是为在贵族人群面前炫耀。最后，受不精神圧力选择了卧轨自杀。 这部剧反应了矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心里、是当时俄国在新旧交替时期人们紧张惊惶的俄国社会真实的写照。）
我追剧比较快，上下两册看完花了几十个小时，真的是一部巨著。 1:之前零散的观看过猴子钓鱼局部战争，此此把这段历史通读一遍，对个人理解整段历史有非常大的帮助。编剧花这么多的笔墨描述这几年发生的大大小小战役，不管其中是否参杂了过多个人想法，都是想让人能了解这段中国史上无法抹去的内战历史。 2:站在今天这个时间线上去评价伟人的得与失，我想我是不够格的，不在那个位置与时代，我们根本无法想象当时社会的矛盾。但国共两党人士所表现出来的人性值得我们深思，贪婪与奉献皆为人性。最后我只能假想如果没有内战，中国会走向何处…… 3:此剧篇幅实在太长，在描述各个战役时手法大致相同，如果两本剧能精简为一本，又能描述完整的战争进展就比较完美了。同时书中如果能插入图片描述各大战役地图信息就比较好了，有时看了半天还是没有看明白战场轮廓。
切换了很多次视角，讲述了一个人很普通，普通到只剩下善良的一个人的故事。找不到工作，但世之介还是努力地给身边人带来温暖。
王也画崩了。张楚岚和宝儿姐好看了。不过只要是王也的戏份儿我就喜欢。
影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟
汪老真是太有趣儿了！人间烟火气，最抚凡人心。妥妥的美食家！给读者喜悦，让读者感到活着是美的，有诗意的，生活是值得欣赏的！汪老的作品让我对南方的人和土地更添了喜爱
这部剧的前几章挺不错的，包括共生逻辑、本质特征，总结的还是很到位的，也具备一定的启发性。但是再往后的四新，我感觉还是差一点火候。 对于四新的描述，是站在理论的层面上进行阐述，这本身没什么问题。但是这些理论得出的东西没有任何创见和洞察，感觉挺空洞。里面的很多东西，你只要平时留心，再加上一点思考就能够得出结论，这些理论也只是印证了一下这些结论。另外，这些理论也都不是很新的理论，里面关于组织和知识的论述真的是在5-10年前就已经有比较详尽和明确的表述了。这部剧最大的作用是能够让管理层读的时候产生惺惺相惜的感觉，别的就没什么了。 另外，编剧对于新个体的部分论述个人很不认同，因为现在年轻人出现了“躺平”的现象，在国家经济下行、阶层固化的态势下，过于活跃和价值引领型的分析都会陷入到自嗨的境地，与现实生活脱节。建议编剧在做这种社会性质的研究的时候，多从底层实践出发来思考这些问题的范畴和影响。
伯南克是美国经济学家，2006年至2014年任美联储主席，他接的是任了18年美联储主席的格林斯潘的位置，之前看很多人都骂格林斯潘，因为他卸任后就爆发了08金融危机，伯南克接替他的位置稳定美国经济，伯南克通俗易懂的讲解金融的本质和前因后果，美联储的作用，学习了
很多人吃遍全世界，最终眷恋的却是生命最初的时候，在妈妈的厨房里吃到的那个味道。所以《猴子钓鱼》里征服刁钻刻薄美食评论家柯博的是一道农人吃的杂菜煲。陈晓卿在《猴子钓鱼》（比《猴子钓鱼》更有温度的一本剧）里说道，“妈妈的味道其实是专指幼年时母亲烹调带来的某种味觉习惯，习惯一旦形成，便如花岗岩一般顽固，无论你走到哪里也无法改变。”这种味觉习惯，在饮食文化差异大的环境中尤其明显，比如在外国的中国人热切地思念老干妈和炸酱面，比如《猴子钓鱼》中的科考员战胜严寒战胜孤独，却败给了对拉面的思念。扶霞说，小心谨慎地保持自己的饮食习惯，就是保持自己的文化，而不在多元的异域的文化中迷失。所以当年大英帝国的高级官员远去殖民地之后，依然按照自己原来的方式生活，这样才能在回国后迅速融入本国生活。 但是很明显，本剧的编剧扶霞并不是如此。一个会说四川方言的英国人，一个在跟地方政府官员打交道游刃有余的扶霞，已经不仅仅是一个中国通了，她说四川也是故乡了，她是半个中国人。在她的描述里，我知道许多原本好奇但是没人解释的一些事情。比如，从没有人曲江什么是“脆”，什么是“酥”，更不要说“酥脆”这种东西了。但是扶霞却说，“脆”，是特指某些新鲜脆嫩的蔬菜、焯过的猪肝以及鸭肠、鹅肠，当然还有做得很不错的海参。脆的食物一开始会“抵抗”你的牙齿，但最终会缴械投降，咬下去干脆地断掉，令唇齿愉悦。它和“酥”是有区别的。“酥”是一种干干的、更为易碎的、碎片一样的脆，可以形容烤鸭皮或荔茸芋饺。有些食物，比如烤乳猪的皮，可以被形容为“酥脆”，因为能同时拥有两种脆的口感。我们在需要具体描述的时候，一言蔽之以“只可意会不可言传”。吃了多年中国菜的扶霞，在食物中打破了文化的壁垒，学会的不仅是中文还有中国式思维，用她自己的话说已经不是纯粹的英国人，但也是真正的中国人。 对中国有着深深眷恋并且在中国如鱼得水的扶霞，在经过好奇心与食物的满足感之后，扶霞进入倦怠期。她开始对中国人的铺张浪费餐桌文化，中国人对野生动物的消费感到厌倦。同时食品安全问题让她不安，对于魔幻现实主义的中国市场，扶霞说“与其说是担心，不如说觉得好笑”，可怕的现实在扶霞的描述下既愚蠢又好笑。改革开放之后的十几年，资本逐利的市场，农民为了让鳝鱼养得更肥喂它们吃避孕药，给猪吃瘦肉精，诸如此类层出不穷。人们不知道自己吃下去的是什么。刚刚摆脱食物匮乏的中国人的过度满足以及丧心病狂，在扶霞笔下，让人咋舌。激进中的中国像个吃了兴奋剂的流浪汉，极度亢奋，非常疯狂让扶霞觉得迷惑且不安。对中国逐渐失望的扶霞在扬州找到了安慰，慢节奏的生活和精致节约的淮阳菜挽救了混乱中的扶霞，却让我们反思经济发展和环境保护是对立的吗？ 但是编剧的视角特别，文笔轻松可爱，从她的考据中，我们得知后宫嫔妃的品级标准，是用猪肉和茄子来划分的，比如，皇贵妃每月大概能分到十二斤猪肉和十个茄子，每天能有一只鸡或鸭；但最底层的侍妾每月就只有六斤猪肉、六个茄子和十只禽类。想像一下，各种宫斗剧的终极目标就是为了每个月多分几个茄子，甄嬛她还愿意回宫做熹贵妃吗？哈哈哈。
以杨慎名作作为结尾： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红； 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！
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“那里，倒在正中心，我要惩罚他，摆脱一切人，也摆脱我自己！” （这是《猴子钓鱼》里主人翁尼娜卧轨自杀时心里的想法。全书以伏伦斯基，尼娜为中心。当伏伦斯基遇到美丽高贵尼娜的那一刻，俩人产生了电火花，但尼娜是结了婚的，他的丈夫是圣彼得堡的大法官，尼娜在伏伦斯基的追求中还与他走到了一起同居了。现实是残酷的，世俗的偏见是残酷的，那个时代人们的舆论是残酷的，他的丈夫为了他那贵族的面子不愿离婚，让安娜无法与伏伦斯基合法结婚，女儿无法跟伏伦斯基姓，当时的制度是残酷的，她最后也看清伏伦斯基当初追求她也是为在贵族人群面前炫耀。最后，受不精神圧力选择了卧轨自杀。 这部剧反应了矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心里、是当时俄国在新旧交替时期人们紧张惊惶的俄国社会真实的写照。）
我追剧比较快，上下两册看完花了几十个小时，真的是一部巨著。 1:之前零散的观看过猴子钓鱼局部战争，此此把这段历史通读一遍，对个人理解整段历史有非常大的帮助。编剧花这么多的笔墨描述这几年发生的大大小小战役，不管其中是否参杂了过多个人想法，都是想让人能了解这段中国史上无法抹去的内战历史。 2:站在今天这个时间线上去评价伟人的得与失，我想我是不够格的，不在那个位置与时代，我们根本无法想象当时社会的矛盾。但国共两党人士所表现出来的人性值得我们深思，贪婪与奉献皆为人性。最后我只能假想如果没有内战，中国会走向何处…… 3:此剧篇幅实在太长，在描述各个战役时手法大致相同，如果两本剧能精简为一本，又能描述完整的战争进展就比较完美了。同时书中如果能插入图片描述各大战役地图信息就比较好了，有时看了半天还是没有看明白战场轮廓。
切换了很多次视角，讲述了一个人很普通，普通到只剩下善良的一个人的故事。找不到工作，但世之介还是努力地给身边人带来温暖。
王也画崩了。张楚岚和宝儿姐好看了。不过只要是王也的戏份儿我就喜欢。
影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟
汪老真是太有趣儿了！人间烟火气，最抚凡人心。妥妥的美食家！给读者喜悦，让读者感到活着是美的，有诗意的，生活是值得欣赏的！汪老的作品让我对南方的人和土地更添了喜爱
这部剧的前几章挺不错的，包括共生逻辑、本质特征，总结的还是很到位的，也具备一定的启发性。但是再往后的四新，我感觉还是差一点火候。 对于四新的描述，是站在理论的层面上进行阐述，这本身没什么问题。但是这些理论得出的东西没有任何创见和洞察，感觉挺空洞。里面的很多东西，你只要平时留心，再加上一点思考就能够得出结论，这些理论也只是印证了一下这些结论。另外，这些理论也都不是很新的理论，里面关于组织和知识的论述真的是在5-10年前就已经有比较详尽和明确的表述了。这部剧最大的作用是能够让管理层读的时候产生惺惺相惜的感觉，别的就没什么了。 另外，编剧对于新个体的部分论述个人很不认同，因为现在年轻人出现了“躺平”的现象，在国家经济下行、阶层固化的态势下，过于活跃和价值引领型的分析都会陷入到自嗨的境地，与现实生活脱节。建议编剧在做这种社会性质的研究的时候，多从底层实践出发来思考这些问题的范畴和影响。
伯南克是美国经济学家，2006年至2014年任美联储主席，他接的是任了18年美联储主席的格林斯潘的位置，之前看很多人都骂格林斯潘，因为他卸任后就爆发了08金融危机，伯南克接替他的位置稳定美国经济，伯南克通俗易懂的讲解金融的本质和前因后果，美联储的作用，学习了
很多人吃遍全世界，最终眷恋的却是生命最初的时候，在妈妈的厨房里吃到的那个味道。所以《猴子钓鱼》里征服刁钻刻薄美食评论家柯博的是一道农人吃的杂菜煲。陈晓卿在《猴子钓鱼》（比《猴子钓鱼》更有温度的一本剧）里说道，“妈妈的味道其实是专指幼年时母亲烹调带来的某种味觉习惯，习惯一旦形成，便如花岗岩一般顽固，无论你走到哪里也无法改变。”这种味觉习惯，在饮食文化差异大的环境中尤其明显，比如在外国的中国人热切地思念老干妈和炸酱面，比如《猴子钓鱼》中的科考员战胜严寒战胜孤独，却败给了对拉面的思念。扶霞说，小心谨慎地保持自己的饮食习惯，就是保持自己的文化，而不在多元的异域的文化中迷失。所以当年大英帝国的高级官员远去殖民地之后，依然按照自己原来的方式生活，这样才能在回国后迅速融入本国生活。 但是很明显，本剧的编剧扶霞并不是如此。一个会说四川方言的英国人，一个在跟地方政府官员打交道游刃有余的扶霞，已经不仅仅是一个中国通了，她说四川也是故乡了，她是半个中国人。在她的描述里，我知道许多原本好奇但是没人解释的一些事情。比如，从没有人曲江什么是“脆”，什么是“酥”，更不要说“酥脆”这种东西了。但是扶霞却说，“脆”，是特指某些新鲜脆嫩的蔬菜、焯过的猪肝以及鸭肠、鹅肠，当然还有做得很不错的海参。脆的食物一开始会“抵抗”你的牙齿，但最终会缴械投降，咬下去干脆地断掉，令唇齿愉悦。它和“酥”是有区别的。“酥”是一种干干的、更为易碎的、碎片一样的脆，可以形容烤鸭皮或荔茸芋饺。有些食物，比如烤乳猪的皮，可以被形容为“酥脆”，因为能同时拥有两种脆的口感。我们在需要具体描述的时候，一言蔽之以“只可意会不可言传”。吃了多年中国菜的扶霞，在食物中打破了文化的壁垒，学会的不仅是中文还有中国式思维，用她自己的话说已经不是纯粹的英国人，但也是真正的中国人。 对中国有着深深眷恋并且在中国如鱼得水的扶霞，在经过好奇心与食物的满足感之后，扶霞进入倦怠期。她开始对中国人的铺张浪费餐桌文化，中国人对野生动物的消费感到厌倦。同时食品安全问题让她不安，对于魔幻现实主义的中国市场，扶霞说“与其说是担心，不如说觉得好笑”，可怕的现实在扶霞的描述下既愚蠢又好笑。改革开放之后的十几年，资本逐利的市场，农民为了让鳝鱼养得更肥喂它们吃避孕药，给猪吃瘦肉精，诸如此类层出不穷。人们不知道自己吃下去的是什么。刚刚摆脱食物匮乏的中国人的过度满足以及丧心病狂，在扶霞笔下，让人咋舌。激进中的中国像个吃了兴奋剂的流浪汉，极度亢奋，非常疯狂让扶霞觉得迷惑且不安。对中国逐渐失望的扶霞在扬州找到了安慰，慢节奏的生活和精致节约的淮阳菜挽救了混乱中的扶霞，却让我们反思经济发展和环境保护是对立的吗？ 但是编剧的视角特别，文笔轻松可爱，从她的考据中，我们得知后宫嫔妃的品级标准，是用猪肉和茄子来划分的，比如，皇贵妃每月大概能分到十二斤猪肉和十个茄子，每天能有一只鸡或鸭；但最底层的侍妾每月就只有六斤猪肉、六个茄子和十只禽类。想像一下，各种宫斗剧的终极目标就是为了每个月多分几个茄子，甄嬛她还愿意回宫做熹贵妃吗？哈哈哈。
以杨慎名作作为结尾： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红； 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！