苏珊娜Susana在线观看 - 墨西哥其他

佟禹霖

9.9/10

《苏珊娜Susana》出自于安德鲁.路米斯。他是美国著名画家、作家、插画大师和美术教育家，在产出大量杰出画作的同时，还致力于输出卓越的美术专业课教材（主要是素描技法方面的），其读者众多并都因此而受益匪浅。这一本《苏珊娜Susana》是路米斯的最后一本著作，是对于绘画构成美学的总结，也是这位艺术大师对有志于从事绘画艺术的年轻人的最后一次谆谆教导。这是一本实操性很强的工具书，主要的研究对象是具象画，因为抽象艺术发展得较晚，还没有发展出某种规则或方法可以用以教学。他的观点是，抽象艺术可能与分割空间、取得平衡等有关，所以想掌握抽象画面的统合感和秩序感，还是需要先打牢基本功。 “不管是想创造美还是想拥有美，我们与生俱来就有一种追求完美的欲望。”艺术是人类努力创造更美好世界，并以不同形式将美融入生活的一种表现。从古代的贵族文化生活，到如今成为个人表现的广泛工具，艺术敞开大门，以前所未见的方式，接受个人创意。因此作为一种创造力，艺术会同人们当下的状况和境遇互相呼应。受人景仰、令人喜欢或印象深刻的艺术一定是个人的独特表现，也必然极富创意，艺术的进步与发展，始终是由个人进步与发展所推动的。正如一条河流，从古流到今，大部分河水都已流过我们的身边和头脑，有部分正在经过，历史上每幅名画都是一杯水，或映照真实，或映照幻想，都是美景。我们身处河流之中，也创造河流，所以还有一大部分河流尚未流至我们身边，艺术的不尽之水，正如生活的河流不断。以画面的观点观察，让眼、手及所选画具之间，尽可能融为一体。“用心观察，画你所见”，有时，简洁概括的速写比精雕细琢更加生动更加真实，那么就要克制而凝练的去表现。对于西方绘画，画出好作品的第一要求就是学会利用简单块面在色彩和明度的相互关系中检视主题。好作品还应该利用形体和边缘的组合，但不要把线条只当成线条来看，因为在自然中，轮廓并不存在。自然中的边缘或轮廓是由相对的明度来界定的。还要训练眼睛以构图的观点来编排眼前所见事物：我们必须将所见之物加以简化、去除和分类为图案。接下来，为自由创作做准备，对于画家来讲，个人对美的不懈追寻，就是最易成就自己的工具。美的追寻可以让作品精进，提高幸福感，并且对美的追寻永无止境会让灵感源泉永不枯竭，个人成就永续不断。还要记得，在绘画时尽情融入隐含主题的情感，并设法将其表现在画上。美是一种信仰，也可以让人找回纯真，和那种忘我的心流。真正的美绝不会过时，哪怕形式看似落伍，那实质也终将被再次发现。只因为美是可以成为某种意义上的永恒。美，原本就存在，只等着你我去发现。路米斯分别谈论美的要素，这些要素通常密不可分。这十二项基本要素是：统合感、简洁、韵律、设计、光感、颜色、比例、技法、主题的选择、质感、形体、明度。他分析这些要素，并探讨如何应用，引导读者创作出富含美感的画作。首先是统合感。线条可以产生感觉，水平线与稳定相关、垂直线和延伸有关、对角线增加冲突、曲线有优雅的动感；而颜色的不同对比也会有温和和强烈的差别，色彩明度越接近，画面越容易柔和，越能所以，注意线条和色彩的运用。可以确定的是：主题的对比越大，图案就越该简化。如何化繁为简呢？图案越精细复杂，通常所占画面越大，所以画布画纸的大小应该同主题的复杂程度相适宜。品位和经验将积累你的分析能力，并成为你的智慧，可以让你将主题和眼前的事物有机简化，也可以尽量把图案或色调区域当成平面对待。简化有无穷的可能，经验老到的画家会专注于眼前景色中最有趣的部分。还要分析整体与焦点，适当减少明度数量已达到简化。在设计中，涉及很多相关要素，比如形状、平面、色彩和质感的简化。巧妙平衡几个色块，可以在抽象画

爱吃红薯的老阿婆

5.5/10

《苏珊娜Susana》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。 “看”和“读”，María Gentil Arcos的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。María Gentil Arcos深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《苏珊娜Susana》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。 María Gentil Arcos所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！而对于作文而言，María Gentil Arcos主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？读《苏珊娜Susana》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？ ——曾光2019/1/6

不知道。

7.6/10

一部创意大师的创意回忆录，总结了他创作时的经验与心得，将创意从高高在上变成近在咫尺。

作作

5.4/10

布鲁克林，布鲁克林不知不觉就看完了这部剧，里面的人物个个形象鲜明，约翰尼，凯蒂，弗兰西，尼雷，茜茜阿姨，艾薇阿姨，本，等等等。我从这部剧里，汲取到了很多营养，见识了很多人性的美好，给我心灵以洗涤，让我看到了努力生活的朝阳。

李悦

8.8/10

越是身处黑暗的人越是向往光明；她是他的太阳，他的光，他的救赎，她是上天送给他的，最温柔的礼物，她也是温柔本身...

海毅_Jarroles

2.1/10

这部剧没有看完，看了一半不到，怎么说呢，虽然后半部分看不下去了也不是因为什么情节文笔变差，就是我不相信而已。我喜欢看重生文，就是虐前夫感觉很爽，但没有几个能全部看下去的，因为结局几乎可知，男主人物光环大多都很重，就算是文笔不错的，大约知道男主是谁之后就不太能看得下去了，这本我还挺期待的，因为是重生到后宫，就注定不会是一生一世俗套结局，而且那种不喜欢一个人还要虚与蛇尾的努力活下去这种故事之前没看过，但是慢慢的故事走向世界美好这种，就看不下去了。也不是说我爱悲剧，但是在那样的体制之下，悲剧的故事更真实，我只是很喜欢真实而已。对于这部剧来说呢，其实还不错，我看到的部分不是那种甄嬛传疯狂宫斗戏，整个都比较平静，感觉有点种田的风，如果我来改名的话叫《苏珊娜Susana》不错，别的没学到，直女们可以看看这本学撒娇哦。

邹红霞

8.8/10

距离这部剧上一次观看，已经快十年了。还是很不犹豫地买了电子版。并不是因为这部剧有多好，事实上，我几乎全无印象。年轻时比较傻，喜欢读一些文艺一点的书，比如萨冈的《苏珊娜Susana》。当时读这部剧也是的，奔着热评和书名去的，直白点说，叫做附庸风雅。这回决定认真读一读，看看能不能够读出点字面以下的意思来。书很平淡。并非不出色，而是一切都是淡淡的。相聚是淡淡的，分别也是淡淡的，对话、语气都是，没什么跌宕的情绪与变动。又平淡又缓慢，很适合拍成一部不追求情节而追求手法和表现力的文艺片。观看的时候不停地在脑中出现电影的意象，唤起对小津安二郎的《苏珊娜Susana》的回忆。吟子挥着手。站台那边，那个老人也挥着手。我也坐正了，朝他行了个礼。这情景怎么跟三途河的此岸与彼岸似的呀。我瞎想着，视野还在晃晃荡荡。我从潮湿的被子里爬出来，四仰八叉地躺在榻榻米上。隆隆的电车声的间歇里，从厨房传来做饭的声音。我一骨碌滚到窗边往外看，洒落院中的夕阳渐渐黯淡下去，每当有电车通过，就恍忽闻到一股浓浓的钢筋混凝土混合着绿色植物的气味。我看不少影评说，这是一个女孩独自成长与转变的过程。我不这样认为。虽然人们都有不同的读解方式，我却私以为不一定要从文字中读出什么意义。其次，我不知道有没有人和我一样，留意到对吟子这个独居老人的描写。对于老人，我们倾向于抽象地对待，尤其是那些年纪很大的老人。我们觉得他/她们需要被尊重，需要保重身体，由于情感上的眷恋，我们还希望她/他们长命百岁。很少考虑他/她们有没有表达的需求，沟通的需求，情感的需求。就像影子一样的人物，失语的。总是被嘘寒问暖，又仅限于嘘寒问暖。难道不是吗？老年人单调的、日复一日的生活，一眼好像看得到底，有什么可说的呢？尤其是，时间和运动是一体两面的，老人们的活动趋向静止无变化，时间也逐渐消失了；年轻人的时间，却一直朝前奔流。《苏珊娜Susana》里面的吟子，却多了一些鲜活。吟子一个人过了很多年，从年轻到年老。她并不很勤劳，也不很善谈。可谁规定老太太一定要勤劳和和蔼可亲呢？在一个人的岁月里，她养了很多只猫，每一只去世的都叫“切罗基”— 我觉得这是她对主角的狡黠的敷衍，谁一见面就要如数家珍地道出自己养过的所有猫的名字呢？她认识了一个叫“芳介”的老爷爷，恋爱了，认真地打扮起来。他们的恋爱限于一种节制的陪伴，还经常叫上主角一起。当主角有些阴暗地问他们去不去旅馆，也是温和地否定了。少言的吟子也不时有些睿智的语言：世界不分内外的呀。这世界只有一个。” “回忆不在照片里呀。” 对于吟子的描写，感触特别大。正在观看的这段时间，我短暂地和我的外婆住在一个屋檐下。这段经历让我注意到吟子，而吟子的故事又让我以新的角度看待外婆。虽然有五个子女，我的外婆依旧选择在外公去世后独居，虽然她已经89岁了。尽管是独居，但我的外婆可以自己买菜做饭。她只给自己准备简单、小分量的食物，一盅汤、一碗肉。她作息规律，午后都会小睡。娱乐的时候她会看电视和戏曲，她口中的“碟子”（DVD）。她说她每天傍晚都会出门去“耍”，我问她耍什么，她说十几个老太太排一排“有说有笑”，从七十多的到九十多的，我差点笑岔气。她简单、精干、讲道理，甚至在我妈妈生病时来照顾我妈妈。她对我女儿，她的曾孙，有一套某些方面过时但大体三观很正的看法，比如老人带孩子容易娇惯，吃东西要在固定的地方认真吃不要“吃耍耍”，一岁以后的娃啥都可以吃不要老吃软的稀饭等等。我妈住院期间她还去陪护了一次，据说穿戴整齐很利索地下楼了，我老公赞不绝口。甚至在我和我妈争吵的时候（我确实不该和我妈争吵的，她身体不好，但我情绪也一直不太稳定），她进来

嘉陵辣条江

4.3/10

读完后最大的感受是： 1.输入随心而读，读自己感兴趣的、用得着的书，什么书都可以读；看剧笔记也是尽可能的简单，不必追求形式上的完美，以方便、易于坚持为主；（专业书除外）用符号区分摘抄和自己的感想、评论，方便日后查阅。 2.输出重复观看笔记；形成带有自己观点的剧评；观看3本相同主题的书，找出所需的论点，将各书的论点进行交叉论证，得出自己的结论。