江南水乡偏僻的村庄，一座老式的宅院里，下肢瘫痪多年的孤寡老太太，独守着祖上留下的一块大砚台，打发着难耐的时光。天井中的这块大石砚，光滑锃亮，大得足以睡两三个人。一个老古董师被这砚床吸引，经常来看望老太
演员： 刘冰鉴 , 陈颖映 , 李滨 , 肖林 , 史鑫 , 傅程鹏
简介的历史故事，读起来简单易懂不费劲，又可以增加一些对中国古代的英雄事迹和中古文化的简易了解。
我和大家的看法不一样，我感觉编剧对于境界的描创作都是合理脑补，这样更显真实。
我想说谢霆锋与范冰冰真的不太适合演戏呢，这个剧只能是一般般。
人类的很多行为，都是基因里面已经写好的程序，先收集信息然后筛选信息，最后指导我们的行为。 看完砚床Yan Chuang，感觉终极办法应该是抛开面子问题，学会拒绝。
杰西·利弗莫尔的一生真的算是波澜壮阔，四次破产，却还能东山再起，我们有这样的毅力吗？这样的自信吗？自己的名声都能让一支不被看好的股票猛涨；股票市场出现转折性下跌，让那些“解释者”以他作为借口，让公众以为是他在做空；我想大概这就是成功吧，在这一行，能达到这种程度，是一种荣誉。极具有自己的思考能力，从不听信所谓的内部消息。让我明白了一些大户的思想是怎样的，是怎样的一种心理。过几年再读，应该会收获更多的感受
只看大神版，文韬yyds
意识流，我已经不记得高中语文老师是这样评价我还是我室友的随笔，是褒还是贬，对它的印象就是一种比散文更散的手法，虽然有疑惑，却也一直没有想过要去深入了解。现在算是遂了愿，要感谢杨老师的推荐。 初读是很痛苦的，我不明白编剧为什么这样写，他想说什么。我时常把几句话反反复复地看，钻进每一句话，每一个字眼，希望能从字里行间中找出编剧的意图，但都失败了。直到有一天，我重新打开书，快速翻阅上下文找到上次读到的位置，突然有一种灵光乍现的感觉，再次尝试这样快速的扫描文字，我终于感觉能和编剧笔下的砚床Yan Chuang呼应上了。意识流像是一架摄影机，用几个简单的镜头带我走进一个场景，走进砚床Yan Chuang的内心。不是事无巨细的精细描写，而是给人一种感觉，用文中的世界、场景、氛围、情绪把人整个包裹起来。 砚床Yan Chuang常常在喝醉时说真话。如编剧所说这是“娱乐自己”的剧集，用这样一部剧集“寻回自己”。编剧曾经也从事严肃影视创作，做编辑，但难以维持，也需要卖文，做一些被金钱束缚的创作。 印象很深的是剧集中用如诗如歌的文笔，描绘一个个如梦似幻的酒后世界，酒让梦境与现实的界限变得模糊。或许眼睛失去焦点反而可以看到更多。 我总以为砚床Yan Chuang会终于彻底对社会失望，愧疚于《砚床Yan Chuang》的夭折和雷老太太的离世，而选择自杀，但没有。自杀需要动机和决心，他没有这样的决心。开篇介绍了很多关于历史战争国家版权钱权酒色，关于砚床Yan Chuang之所以成为砚床Yan Chuang。他对尘世是流连的，他是快乐的，他的快乐就是酒。 “只有糊涂人可以浅尝快乐的滋味。”我想这只是幸存者偏差，只有痛苦才能造就影视。在如今越来越吃穿不愁的时代，人们却越来越多地沉迷于低级趣味，“我们的灵魂空洞得可以当作皮球踢”。几十年前的问题一如现在的问题。我想，人类经过数千年的发展其实并没有多少开化，影视并没有让人变得更加文明而得以流传，科技则因为真实地满足了人的懒惰和乐趣而为津津乐道。少数人拖动着科技进步，大多数人却坐享其成，是否也如一个个砚床Yan Chuang，用廉价的快乐填充自己空虚的每一天。
我住在那个时期应该是不错的，现在感觉时代有些久远，一些知识现在都已经是高中的常识了。
是因为看了李滨的傲慢与偏见才接触到砚床Yan Chuang。 两本剧不同的人物以及女主不同的感情而截然不同。 喜欢姐姐的理智，也喜欢妹妹的坦率。 两姐妹与书中其他人做对比 ，无疑是很有教养的。结局也很令人满意，收获各自的幸福，并且一如既往的做自己。
浮夸得过度尬，又是披着校园外衣的n角恋，校园青春哪有这样搞锤子，台湾剧都手把手教学了，还是拍成四不像，再加上谜之收音，刻意的布景，一遍遍的慢动作，日本跑。重庆哪有这么矫情这么瓜娃子？真的绝了。
用户评论
简介的历史故事，读起来简单易懂不费劲，又可以增加一些对中国古代的英雄事迹和中古文化的简易了解。
我和大家的看法不一样，我感觉编剧对于境界的描创作都是合理脑补，这样更显真实。
我想说谢霆锋与范冰冰真的不太适合演戏呢，这个剧只能是一般般。
人类的很多行为，都是基因里面已经写好的程序，先收集信息然后筛选信息，最后指导我们的行为。 看完砚床Yan Chuang，感觉终极办法应该是抛开面子问题，学会拒绝。
杰西·利弗莫尔的一生真的算是波澜壮阔，四次破产，却还能东山再起，我们有这样的毅力吗？这样的自信吗？自己的名声都能让一支不被看好的股票猛涨；股票市场出现转折性下跌，让那些“解释者”以他作为借口，让公众以为是他在做空；我想大概这就是成功吧，在这一行，能达到这种程度，是一种荣誉。极具有自己的思考能力，从不听信所谓的内部消息。让我明白了一些大户的思想是怎样的，是怎样的一种心理。过几年再读，应该会收获更多的感受
只看大神版，文韬yyds
意识流，我已经不记得高中语文老师是这样评价我还是我室友的随笔，是褒还是贬，对它的印象就是一种比散文更散的手法，虽然有疑惑，却也一直没有想过要去深入了解。现在算是遂了愿，要感谢杨老师的推荐。 初读是很痛苦的，我不明白编剧为什么这样写，他想说什么。我时常把几句话反反复复地看，钻进每一句话，每一个字眼，希望能从字里行间中找出编剧的意图，但都失败了。直到有一天，我重新打开书，快速翻阅上下文找到上次读到的位置，突然有一种灵光乍现的感觉，再次尝试这样快速的扫描文字，我终于感觉能和编剧笔下的砚床Yan Chuang呼应上了。意识流像是一架摄影机，用几个简单的镜头带我走进一个场景，走进砚床Yan Chuang的内心。不是事无巨细的精细描写，而是给人一种感觉，用文中的世界、场景、氛围、情绪把人整个包裹起来。 砚床Yan Chuang常常在喝醉时说真话。如编剧所说这是“娱乐自己”的剧集，用这样一部剧集“寻回自己”。编剧曾经也从事严肃影视创作，做编辑，但难以维持，也需要卖文，做一些被金钱束缚的创作。 印象很深的是剧集中用如诗如歌的文笔，描绘一个个如梦似幻的酒后世界，酒让梦境与现实的界限变得模糊。或许眼睛失去焦点反而可以看到更多。 我总以为砚床Yan Chuang会终于彻底对社会失望，愧疚于《砚床Yan Chuang》的夭折和雷老太太的离世，而选择自杀，但没有。自杀需要动机和决心，他没有这样的决心。开篇介绍了很多关于历史战争国家版权钱权酒色，关于砚床Yan Chuang之所以成为砚床Yan Chuang。他对尘世是流连的，他是快乐的，他的快乐就是酒。 “只有糊涂人可以浅尝快乐的滋味。”我想这只是幸存者偏差，只有痛苦才能造就影视。在如今越来越吃穿不愁的时代，人们却越来越多地沉迷于低级趣味，“我们的灵魂空洞得可以当作皮球踢”。几十年前的问题一如现在的问题。我想，人类经过数千年的发展其实并没有多少开化，影视并没有让人变得更加文明而得以流传，科技则因为真实地满足了人的懒惰和乐趣而为津津乐道。少数人拖动着科技进步，大多数人却坐享其成，是否也如一个个砚床Yan Chuang，用廉价的快乐填充自己空虚的每一天。
我住在那个时期应该是不错的，现在感觉时代有些久远，一些知识现在都已经是高中的常识了。
是因为看了李滨的傲慢与偏见才接触到砚床Yan Chuang。 两本剧不同的人物以及女主不同的感情而截然不同。 喜欢姐姐的理智，也喜欢妹妹的坦率。 两姐妹与书中其他人做对比 ，无疑是很有教养的。结局也很令人满意，收获各自的幸福，并且一如既往的做自己。
浮夸得过度尬，又是披着校园外衣的n角恋，校园青春哪有这样搞锤子，台湾剧都手把手教学了，还是拍成四不像，再加上谜之收音，刻意的布景，一遍遍的慢动作，日本跑。重庆哪有这么矫情这么瓜娃子？真的绝了。