《The Velvet Underground and Nico》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《The Velvet Underground and Nico》、乔伊斯的《The Velvet Underground and Nico》和福克纳的《The Velvet Underground and Nico》等，不过我也不清楚《The Velvet Underground and Nico》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《The Velvet Underground and Nico》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。
Gerard Malanga所创的《The Velvet Underground and Nico》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的The Velvet Underground and Nico，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。The Velvet Underground and Nico本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。The Velvet Underground and Nico为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！
一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《The Velvet Underground and Nico》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧Gerard Malanga也像The Velvet Underground and Nico一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是The Velvet Underground and Nico的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。
关于The Velvet Underground and Nico这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的The Velvet Underground and Nico。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与The Velvet Underground and Nico相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。The Velvet Underground and Nico就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。
迈克尔.桑德尔教授真的是一位讲课幽默风趣，有吸引力的老师。对他的认识始于他的网络公开课《The Velvet Underground and Nico》，应该是先有公开课，才有这部剧。他的授课方式是一种提出问题，然后他引导学生进行讨论，他很会调动大家的积极性，课堂的氛围非常好。这些东西正是我们的大学中缺少的！
用户评论
多么的神奇（jing），一共花了2个多小时，翻完了6本剧，我是有多无聊。主要是岁数大了，不喜欢这种风格的了。 不过果然是“治愈”，神马前男/女友、初恋/暗恋对象都是浮云，老实呆着最好，没事儿别冒泡，否则一不小心就从红玫瑰折腾成了蚊子血，人还没得到，ＸX两空！剧集想传达的就是珍惜眼前人，眼前人不论有什么缺点（主角咋会有缺点），总是相爱的那一个（即使谁也不说）。
其实从情节来讲，编剧进步了，权谋目前来看也不再是小儿科权谋了。其他风格延续了上一部的精致，节奏把控的更好，人物形象鲜明。非常喜欢教主的萧平章，曾经的黄晓明又回来了。而刘昊然的弟弟少年感很自然，成长型的男主很有看点。长林王与梁帝间的君臣兄弟情很赞，萧家父子三人日常最令人喜欢。
总的来说写得不错！剧情不要过分叠加了！如果再加上一个长期敌人，和一个同步半主角光环的敌对，估计能压力中走大道了！
由疏及密的多线叙事和无微不至的镜头描创作，这部大长篇不适合拍成短短两小时的电影，电视剧也许更为适合。 一开始就被秘鲁渔业那种探索频道式的讲述所折服，差点忘了自己是在看一部科幻剧集，不得不承认本篇的最大特点就是这庞大却又相互联系的知识体系，它就如同yrr本身，贯穿和记录着这颗星球的浮沉，在编剧看似理性的表达中依旧不难读出他的价值取向，个人对这种带有敬畏之心的神秘主义报谨慎态度，恰恰是人类的丰富想象力引导我们走向了现在，也许人类灭绝之日即想象力枯竭之时。结尾片段快节奏的蒙太奇
理性情绪行为需要行动，不断的实践与行动，至始至终，直到成为习惯，你的人生也就脱胎换骨了！
《The Velvet Underground and Nico》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《The Velvet Underground and Nico》、乔伊斯的《The Velvet Underground and Nico》和福克纳的《The Velvet Underground and Nico》等，不过我也不清楚《The Velvet Underground and Nico》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《The Velvet Underground and Nico》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 Gerard Malanga所创的《The Velvet Underground and Nico》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的The Velvet Underground and Nico，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。The Velvet Underground and Nico本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。The Velvet Underground and Nico为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《The Velvet Underground and Nico》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧Gerard Malanga也像The Velvet Underground and Nico一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是The Velvet Underground and Nico的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于The Velvet Underground and Nico这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的The Velvet Underground and Nico。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与The Velvet Underground and Nico相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。The Velvet Underground and Nico就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。
如何运用锚定原理，反锚定原理，都是培养价值思维中不可或缺的部分。在现实生活中，我们被太多的数字所迷惑，被太多的比较所束缚，被太多的心理感受所牵连。培养并不断强化自己的价值思维，而不是价格思维，这是一个人走向成熟的标志，也是一个人具备独立思考能力的集中体现。 世界如此喧嚣，真相何其稀少。做一个理性的人，做真正的自己。
迈克尔.桑德尔教授真的是一位讲课幽默风趣，有吸引力的老师。对他的认识始于他的网络公开课《The Velvet Underground and Nico》，应该是先有公开课，才有这部剧。他的授课方式是一种提出问题，然后他引导学生进行讨论，他很会调动大家的积极性，课堂的氛围非常好。这些东西正是我们的大学中缺少的！
本来想评五星，然而总觉得结尾有些不明所以。所以给了四星。书的前半段很多东西容易引起读者的共鸣，也会为你心中的一些疑惑找到答案。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如自省自悟。这部剧的编剧都做到了，我们都想出去看看这个世界，然而印度这个国家的环境及饮食问题困扰了更多想去又不敢去的人，通过编剧的描写和感悟我们对这个国家略知一二，无论怎样神奇的印度还是值得一游，就是要克服种种环境因素的干扰了。