《Character》-纪录电影，美国出品，Drago Sumonja、彼得·法尔克主演。
演员： Drago Sumonja , 彼得·法尔克 , 哈利·戴恩·斯坦通 , 西德尼·波拉克 , 达布尼·科尔曼 , 查尔斯·格罗丁
读了这部剧，我惊叹和崇拜这位闻名世界的艺术大师列奥纳多达芬奇，不仅有超强的绘画天赋，还是一位绝世少有的跨界探索和实践的奇才。凭着他永不停歇的好奇心，孜孜不倦的专注和观察记录，反复实践和类比，使他在成为一位伟大的将科学和艺术综合为一体的杰出研究者和开创者。他在艺术绘画，雕刻，建筑设计，光学，人体解剖学，医学，水利工程学，植物学，鸟类学，地质学，化石研究，飞行器还有军事装置等都展现出他杰出的智慧和发明。
说实话，看完之后有点整个人都不好了。过于痛苦，后面跳着看的！ 稍微了解看一下还是可以的
一日，看到有书友分享本剧的一条观看心得，于是跟了进来，随意点开，恰巧看到这段（原文）： 心理学家徐浩渊博士在《Character》一书中举了这样一个例子： 妻：累死我了，一下午谈了三批客户，最后那个女的，挑三拣四，不懂装懂，烦死人了。 夫：别理她，跟那种人生气，不值得。（提建议） 妻：那哪儿行啊！顾客是上帝，是我的衣食父母！（觉得丈夫不理解她，烦躁） 夫：那就换个活儿呗！（接着提建议） 妻：你说得倒容易，现在找份工作多难啊！甭管怎么样，每个月我还能拿回家三千多块。都像你的活儿，是轻松，可是每个月那几百块钱够谁花呀！（觉得委屈，丈夫不理解，还说风凉话，开始抱怨） 夫：嘿，你这个人怎么不识好歹？人家想帮帮你，怎么冲我来了？（也动气了） 妻：帮我？你要是有本事，像隔壁小萍丈夫那样，每月挣个三五万就真的帮我了。 夫：看着别人好，和他过去！不就是那几个臭钱吗？有什么了不起？ 这是一次糟糕的沟通，妻子只是想倒倒苦水，但丈夫把“苦水”当成问题，急着出主意“解决问题”去了。如果他放弃这种意识，而是只倾听，那就是另外一种情形。 妻：累死我了，一下午谈了三批客户，最后那个女的，挑三拣四，不懂装懂，烦死人了。 夫：大热天的，再遇上个不懂事的顾客是够呛。快坐下来喝口水吧（把她平日爱喝的冰镇酸梅汤递过去）。（对感受表示理解） 妻：唉，挣这么几个钱不容易，为了涛涛今年上大学，我还得咬牙干下去。（感到了丈夫的理解和关切，继续倒苦水） 夫：是啊，你真是不容易，这些年，家里主要靠你挣钱撑着。我这个挣公家饭的人，最多能整个宽敞的房子回来。（表示接受） 妻：话不能这么说，涛涛的功课、人品，没有你下力，哪儿能有今天的模样？唉，我们都不容易。（感受到了接受，也回报接受。）哎，厨房里烧什么哪，这么香？ 夫：红烧狮子头。（得意地笑）涛涛，别学啦，吃饭！你妈回来了。 前一种例子是“错位的交流”，妻子想交流感受，丈夫却想“解决问题”，结果误解产生。第二个例子是“丝丝入扣的交流”。 于是开始读，也只是读了免费部分。但觉得是不错的一本剧。 现实中，每个人都处在工作和居家两种状态中，很多人习惯用同种方式来对待这两种生活，但其实它们应该是很不一样的。如编剧所说“工作中，处理的主要是利益，目标是解决问题；家庭中，处理的主要是感受，目的是相互理解与接受”。所以“在家里奉行珍惜规则。” 深以为然。哪有什么是非，重要在于相互理解和接受彼此的感受。可惜刚刚看到。好在什么时候看到都不算晚。
《Character》是我看过的创作得最好的游记之一，说它是之一，只是因为之前看过的也是查尔斯·格罗丁所创作的游记《Character》，可以算作是之二。 查尔斯·格罗丁的游记并不像是传统意义上的介绍景物，间或夹叙夹仪，对景点的历史典故，趣闻趣事拿出来笑侃一番，轻轻带过的那种游记。 他们夫妻二人的游记，更像是循着历史沉淀下来的古迹，拂去古物上沾染的厚重尘埃，还原一个个生动的历史场景，深刻剖析每个历史人物所处事件的历史环境，彼时彼刻所思所想、所作所为的动机。查尔斯·格罗丁的台词，带着中世纪法国人民在探索“自由、民主、博爱”的文明进程中步履的沉重，更带着对人类整个文明进程的深刻反省和深度思索，他们的台词，读来有很强烈的画面感、历史感和带入感。追完长叹，令人久久不能平静。 想来旅居美国的夫妻二人，历经国内“大革命”刻骨铭心的记忆，再加上长期大量的观看，所以创作出这般有深度的台词，也就不奇怪了。查尔斯·格罗丁的游记，读来酣畅淋漓，有时间，想把一系列都读一遍。
好看的！
这部剧膳食推荐全面覆盖国内各个年龄层和大众常见病例膳食，作为居民膳食基础知识入门还是推荐大家看看的。笔者整体讲的比较泛，更适合买给家里长辈们看的
表面暴力，混乱，又隐晦。但主人公身上感受到的是对暴力的反击，对虚伪权威反抗，直面黑暗的勇气，对过去和现在之间因果的追寻和思考。尤其是对命运的抗争，即使自己只是作为命运达到某种目标通过的载体，也要追寻到底；即使身上带着不洁的历史，哪怕不是自己主动选择的，也不要逃避，要直面它们，击碎它们。 现实世界，穿越井壁的世界，诺门坎战役的世界相互交联，之间似有因果轮回，但也不会那么完美一一对上号。读上去好像随手写到哪里就是哪里，看的过程中甚至有自己也可以写剧集的错觉。如此一如既往留下了很多“不负责任”的坑，等着读者自己去理解填补。大概要从头再读。 但读完第一遍，被主人公无畏惧的抗争所感动。历史无法否定和回避，无论是否有人对他负责，也总有人要站出来对它负责，假装不存在的结果，是迟早一天要重新面对它。但唯有直面可以消除，哪怕伤痕累累，哪怕磨损自己。观看中间的确被暴力情节吓到，也真的被感动到。
观察孩子，理解行为背后的感受。 孩子的行为是在表达一种沟通，是有意义的。 当我们更体谅孩子的时候，孩子也会更体谅我们。 用对孩子有益的方式对待他。 理解孩子的感受，尊重他的想法。 更多的观察孩子，付出更多的耐心和关爱。
前八十回贾芸还是积极追求进步的青年，后四十回成了投机取巧，卑鄙圆滑的小人。
奥尔加的魔幻现实主义和马尔克斯的确有不同。观看奥尔加的作品可以感受到两个世界:现实世界和幻想世界。即，在感受诡谲变幻的由想象力搭建的世界和平凡的日常世界。在这里魔幻和现实是并行的，而马尔克斯的魔幻和现实是相融合为一体的，二者难舍难分。这部剧整体而言更类似于散文，就像编剧在乡间生活对于邻居，友人，自己的生活的记录，有些部分利用丰沛的想象力加以幻想，再插入地方传说，神话故事，圣徒传记，还有菜谱，是有一条清晰的脉络存在的。当读者在奥尔加恣意放纵的想象中遨游的时候，却始终认识到一个清晰明确的现实的存在，使读者始终保持着割裂的自我。总体而言，文风有趣，值得一读。
用户评论
读了这部剧，我惊叹和崇拜这位闻名世界的艺术大师列奥纳多达芬奇，不仅有超强的绘画天赋，还是一位绝世少有的跨界探索和实践的奇才。凭着他永不停歇的好奇心，孜孜不倦的专注和观察记录，反复实践和类比，使他在成为一位伟大的将科学和艺术综合为一体的杰出研究者和开创者。他在艺术绘画，雕刻，建筑设计，光学，人体解剖学，医学，水利工程学，植物学，鸟类学，地质学，化石研究，飞行器还有军事装置等都展现出他杰出的智慧和发明。
说实话，看完之后有点整个人都不好了。过于痛苦，后面跳着看的！ 稍微了解看一下还是可以的
一日，看到有书友分享本剧的一条观看心得，于是跟了进来，随意点开，恰巧看到这段（原文）： 心理学家徐浩渊博士在《Character》一书中举了这样一个例子： 妻：累死我了，一下午谈了三批客户，最后那个女的，挑三拣四，不懂装懂，烦死人了。 夫：别理她，跟那种人生气，不值得。（提建议） 妻：那哪儿行啊！顾客是上帝，是我的衣食父母！（觉得丈夫不理解她，烦躁） 夫：那就换个活儿呗！（接着提建议） 妻：你说得倒容易，现在找份工作多难啊！甭管怎么样，每个月我还能拿回家三千多块。都像你的活儿，是轻松，可是每个月那几百块钱够谁花呀！（觉得委屈，丈夫不理解，还说风凉话，开始抱怨） 夫：嘿，你这个人怎么不识好歹？人家想帮帮你，怎么冲我来了？（也动气了） 妻：帮我？你要是有本事，像隔壁小萍丈夫那样，每月挣个三五万就真的帮我了。 夫：看着别人好，和他过去！不就是那几个臭钱吗？有什么了不起？ 这是一次糟糕的沟通，妻子只是想倒倒苦水，但丈夫把“苦水”当成问题，急着出主意“解决问题”去了。如果他放弃这种意识，而是只倾听，那就是另外一种情形。 妻：累死我了，一下午谈了三批客户，最后那个女的，挑三拣四，不懂装懂，烦死人了。 夫：大热天的，再遇上个不懂事的顾客是够呛。快坐下来喝口水吧（把她平日爱喝的冰镇酸梅汤递过去）。（对感受表示理解） 妻：唉，挣这么几个钱不容易，为了涛涛今年上大学，我还得咬牙干下去。（感到了丈夫的理解和关切，继续倒苦水） 夫：是啊，你真是不容易，这些年，家里主要靠你挣钱撑着。我这个挣公家饭的人，最多能整个宽敞的房子回来。（表示接受） 妻：话不能这么说，涛涛的功课、人品，没有你下力，哪儿能有今天的模样？唉，我们都不容易。（感受到了接受，也回报接受。）哎，厨房里烧什么哪，这么香？ 夫：红烧狮子头。（得意地笑）涛涛，别学啦，吃饭！你妈回来了。 前一种例子是“错位的交流”，妻子想交流感受，丈夫却想“解决问题”，结果误解产生。第二个例子是“丝丝入扣的交流”。 于是开始读，也只是读了免费部分。但觉得是不错的一本剧。 现实中，每个人都处在工作和居家两种状态中，很多人习惯用同种方式来对待这两种生活，但其实它们应该是很不一样的。如编剧所说“工作中，处理的主要是利益，目标是解决问题；家庭中，处理的主要是感受，目的是相互理解与接受”。所以“在家里奉行珍惜规则。” 深以为然。哪有什么是非，重要在于相互理解和接受彼此的感受。可惜刚刚看到。好在什么时候看到都不算晚。
《Character》是我看过的创作得最好的游记之一，说它是之一，只是因为之前看过的也是查尔斯·格罗丁所创作的游记《Character》，可以算作是之二。 查尔斯·格罗丁的游记并不像是传统意义上的介绍景物，间或夹叙夹仪，对景点的历史典故，趣闻趣事拿出来笑侃一番，轻轻带过的那种游记。 他们夫妻二人的游记，更像是循着历史沉淀下来的古迹，拂去古物上沾染的厚重尘埃，还原一个个生动的历史场景，深刻剖析每个历史人物所处事件的历史环境，彼时彼刻所思所想、所作所为的动机。查尔斯·格罗丁的台词，带着中世纪法国人民在探索“自由、民主、博爱”的文明进程中步履的沉重，更带着对人类整个文明进程的深刻反省和深度思索，他们的台词，读来有很强烈的画面感、历史感和带入感。追完长叹，令人久久不能平静。 想来旅居美国的夫妻二人，历经国内“大革命”刻骨铭心的记忆，再加上长期大量的观看，所以创作出这般有深度的台词，也就不奇怪了。查尔斯·格罗丁的游记，读来酣畅淋漓，有时间，想把一系列都读一遍。
好看的！
这部剧膳食推荐全面覆盖国内各个年龄层和大众常见病例膳食，作为居民膳食基础知识入门还是推荐大家看看的。笔者整体讲的比较泛，更适合买给家里长辈们看的
表面暴力，混乱，又隐晦。但主人公身上感受到的是对暴力的反击，对虚伪权威反抗，直面黑暗的勇气，对过去和现在之间因果的追寻和思考。尤其是对命运的抗争，即使自己只是作为命运达到某种目标通过的载体，也要追寻到底；即使身上带着不洁的历史，哪怕不是自己主动选择的，也不要逃避，要直面它们，击碎它们。 现实世界，穿越井壁的世界，诺门坎战役的世界相互交联，之间似有因果轮回，但也不会那么完美一一对上号。读上去好像随手写到哪里就是哪里，看的过程中甚至有自己也可以写剧集的错觉。如此一如既往留下了很多“不负责任”的坑，等着读者自己去理解填补。大概要从头再读。 但读完第一遍，被主人公无畏惧的抗争所感动。历史无法否定和回避，无论是否有人对他负责，也总有人要站出来对它负责，假装不存在的结果，是迟早一天要重新面对它。但唯有直面可以消除，哪怕伤痕累累，哪怕磨损自己。观看中间的确被暴力情节吓到，也真的被感动到。
观察孩子，理解行为背后的感受。 孩子的行为是在表达一种沟通，是有意义的。 当我们更体谅孩子的时候，孩子也会更体谅我们。 用对孩子有益的方式对待他。 理解孩子的感受，尊重他的想法。 更多的观察孩子，付出更多的耐心和关爱。
前八十回贾芸还是积极追求进步的青年，后四十回成了投机取巧，卑鄙圆滑的小人。
奥尔加的魔幻现实主义和马尔克斯的确有不同。观看奥尔加的作品可以感受到两个世界:现实世界和幻想世界。即，在感受诡谲变幻的由想象力搭建的世界和平凡的日常世界。在这里魔幻和现实是并行的，而马尔克斯的魔幻和现实是相融合为一体的，二者难舍难分。这部剧整体而言更类似于散文，就像编剧在乡间生活对于邻居，友人，自己的生活的记录，有些部分利用丰沛的想象力加以幻想，再插入地方传说，神话故事，圣徒传记，还有菜谱，是有一条清晰的脉络存在的。当读者在奥尔加恣意放纵的想象中遨游的时候，却始终认识到一个清晰明确的现实的存在，使读者始终保持着割裂的自我。总体而言，文风有趣，值得一读。