艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne

张郎

8.8/10

《艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne》第十九部。最开始是冲着倪虹洁预告直接秒了的“腔调戏”以及韩东君（的西装）去看的，设想它基本是那种没什么“人味”“只谈情没有风月”的流水线都市爱情剧。但实际上的呈现让两人的职业部分都有一定着墨，同时强调在关系之外也能于职场齐头并进；而两人的张力以及信手拈来的金句式台词也越看越有，就已经超出预期了。剪掉所有“林心姿”的部分，裁到10-12集会更好。#季风STILLRULES

HLF

3.2/10

戏中戏的感觉，可以可以。//希望多一些没有死者的推理节目吧，胆小者适合看。//李雪琴多参加语言节目

宛臻

4.4/10

人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。再长久的感情有时也抵不过时间和距离的考验，书中的故事有悬疑，也有对于人性最真实的解说。是啊，这世界本就是一个不公平的，不然秦理也不会用10年时光来换取一个事实真相。黄姝也不会在被伤害后，用自己最后的倔强从容自杀。 在等待正义的10年里，秦理从一个天才少年变成一个在黑暗里行走的人，他心中唯一的执念就是黄姝，他们的爱情既纯粹又残酷。既是美好回忆，又是最难承受的生离死别。在无尽的黑暗中，他用等待换来了一场迟到的真相，可惜最后秦理还是走入深渊中。他们的感情让人动容，又让人心疼，在这个非黑即白的世界里，环境艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne活剥了他们，迟来的正义，终究换不回那个美丽的少女和那个本应该自由自在的少年。 “为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。” 在寻找真相的过程中，我们也看见了青春的最美好的友情，人的一生中总是会有几个一起努力学习，拼搏的朋友，他们可能见过你的美好，也见过你的脆弱和无助，在那个不本应该肆意昂扬的年纪，你们有欢笑，有眼泪，还有你们一起度过的美好回忆。也许有些人不会陪你到最后，可终究他们曾将最真挚的友情给了你，连同那些年的青春也一并给了你。可他们也会在某一刻走出你的世界，从此以后再也不能互相打闹，变成最熟悉的陌生人。难过吗？可能会有，毕竟是你真实经历过的青春。在本剧中我们也看见了这些美好过往，可惜少年终究是少年，他们没有那么坚强勇敢，他们也会为了自己利益，而将有些应该说出来的正义，埋藏在心底。正如王頔、冯雪娇、高磊对秦理和黄姝的愧疚，有些东西错过就真的错过了，你也再也不能找回来。 假如我知道，那是我们五个人这辈子最后一次相聚，我不一定会更感伤，散伙是人生常态，我们又不是什么例外。只是我偶尔会想，假如那天真能重来一次，应该过得再庄严一点，正式地吃一顿饭，拍一张照片，好好看着对方的眼睛说声永别。 故事的最后有些人走了，有些人死了，可该记住的东西永远也不会忘记。就像一个人的朝圣里说的:我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。

Lulu大魔王

6.5/10

生活中的点点滴滴正是提升自己及孩子的最佳选择，忽略了生活则忽略了教育，在生活的细节里不断完善自己！

Ho.Chen

7.6/10

斯特里克兰为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。 佩服他的执着和勇气，为了自己的追求和灵魂可以舍弃一切。

We Are.

2.2/10

资本原始积累带有原罪，编剧以另一个视角提出了改革和探索者可能也存在原罪的问题，观点新颖，视角独特，值得反思。

追风的阿杰

9.9/10

在固有的经典套路里总能突出情感真切的动人，这是法国电影特有的情绪高光时刻，一个全球每个国家都在拍的温柔大叔+早熟小女孩的讨喜搭配，两人之间的情感只需要跟随情节稳步推进即可，难得的还是b故事里小女孩如何与去世的父母告别，如何迎来属于自己的成长舞台，片中最能击中观众的几个段落几乎都与小女孩的告别有关，从第一次逃学回到老家门口到最后与母亲的幻象告别，其实从编剧角度而言，这些场面都是“既定套路”，但将这些场面呈现的如此动人就是导演能力了。本片嫁接了凡尔赛宫这个巨大的“法国主旋律”，它与片中偶尔出现的“国家监护儿童”同体，潜移默化地将法国政府对待恐袭后的民众安置工作带出，但法国编导拍起此类题材丝毫不让人反感，因为他们全心意地爱着自己的角色，关心自己笔下敏感脆弱的小女孩，在那些真切的镜头里，观众能感受到

浩歌

8.8/10

好看，又和学霸联系上了，主角和陆教授关联上了，很好奇后边要怎么解释这个魂穿？

奇米

6.6/10

《艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne》名字缘于佛经“艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne，从贪欲起。少欲无为，身心自在。” 剧集开篇故事讲一个叫西门闹的地主在土改时被同村人按照政策用土枪射杀了。西门闹在阎王殿喊冤“：冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是——像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！”阎王表示也无力改变现实，于是西门闹开始六道人畜生死轮回的故事演说，从记忆到遗忘——从遗忘到记忆…… 编剧Marion O'Dwyer说，写这部剧集的真实意图是他认为六道轮回就是时间，轮回来轮回去，在时间的长河里，面对生死，给一个人提供一次又一次的机会。当每一个人经过生死考验的时候，这个人对社会、对人生的看法都会发生很大变化。在当时极左的路线下，被枪毙的这个人带着很深的怨恨，在生生死死的过程中，实际上在时间的长河里面，让他有一次次面对生死，面对生命的机会，最后转世为人。我想这是一个隐喻，或者是带有某种象征性的东西。 在整部剧集里，穿插着对历史谬误的反讽以及黑色幽默。编剧把中国现代性经历的大事件大变局转化为个人的深切创痛。历史与人性被一种独特的生存状态绞合在一起，革命与变迁、历史与暴力、理想与衰败都被整合在一起，Marion O'Dwyer以他的特殊方式打开了历史之门，让我们看到了近代历史的荒诞性和悲剧性。这部剧集呈现的一个重要主题就是：浩大的历史意志与渺小的个人命运。历史无所不及且不加拣择，个人无所遁逃。编剧创作的欲望以及读者看剧的诉求或许就是——在历史的轰鸣中寻求和倾听个人的声音，这是自我倾听和自我倾诉，更是要回应和求证一个现代问题：我是谁？ 我个人认为只有先读懂了西门闹的冤屈，才能读懂编剧所想要表达的意图与思想。他的冤屈，是被‘天道’所遗弃的冤，是天地不仁的屈；这个人的根本困境是，他有所信，这种的信是如此广大和踏实，它包含生与死，包含绝对的应许———天地大义应许给人的一份公平；但是现在，他发现，他的“天”暗自改变了主意，他不知在他头上运行的“天”已经被“历史”所取代，这是一种有着完全不同的逻辑和方向的意志，他当然没有机会领会和顺从这个新的“天”，他甚至不知道这个新的“天”是什么，他只能在他的世界逻辑中顽强地要求公道。 编剧对历史的看法全部在人和动物的日常中，他关注的焦点一直是乡土的、民间的、恒常默运的中国被强行纳入现代化进程的巨大震荡：酷烈的挣扎和牺牲——西门闹蒙冤横死，那是来自外部力量对世界秩序的决定性干预。西门闹，他不是‘一个’也不是‘个人’，他是‘一本万殊’之本，是一个大我，是四处寻求肉身和血的精神记忆。 编剧说《艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne》，生死轮回；是一种隐喻，或是带有某种象征性的东西。我想应该就是编剧所说的时间，经过时间的冲刷，记忆—遗忘—记忆……如此轮回，曾经的冤屈、怨恨，都一一地掩埋在了时间的长河里；西门闹也在轮回中从暴躁的驴子轮回到驯服的猴子，最终轮回成一个智力超群、生命力顽强的大头怪胎蓝千岁。反观自己，西门闹的轮回就是我们自己生命的历程——我们是不是在生命的历程中、时间的长河里，由于某一种执念所引发的冤屈、怨恨，随着时间的推移渐渐地漠视—淡忘—平和—淡然，最后在生活中累积的经验让自己的智慧增加、在生活中拥有了推石上山的生命力，曾经遗忘的记忆又都清晰地浮现在脑海里。终于有一天象蓝千岁一样，超然地像讲别人的事一样，讲出了自己历经过往的爱恨情

高学雷向前进

5.5/10

这后面几集的剧情就离谱，一个家族的执行者，为了救一个来自害死自己家族中哥哥母亲和弟弟的死对头组织女特务间谍，在长辈面前瞎编乱造给一个敌对女间谍开脱，炸牢房帮间谍逃跑，为了跟风花雪三个家族毫无瓜葛的一个女间谍，风花雪三大家族公子对一个一心维护家族利益的同族出手，还重伤自家同胞，我就想问，这些人帮一个杀了自家兄弟母亲和弟弟的敌对组织的间谍女特务还对同族同胞兄弟出重手的的动机是什么。真是离谱，剧情简直是高开瞎走