A Pogány madonna - 喜剧,犯罪电影，匈牙利作品。
演员： István Bujtor , Gyula Mészáros , András Kern , László Bánhidi , Mária Goór Nagy
这套全不全我不了解，只是分章让人觉得难受。但是——Mária Goór Nagy太好了，值得人人都爱，所以忍痛对“Mária Goór Nagy全集”扣一星。
这些年大概也就看了七八九十遍吧，可能是八十岁还会喜欢看的剧，心里的偶像剧天花板了，十三年前的偶像剧，放到现在垃圾的市场环境里，至少8.5分。20集良心剧集，全程节奏基本无尿点，成精的BGM，导演真的太会了。男女主善良却不圣母的人物设定，对彼此毫无保留的付出，以及因为是你，所以我相信你，因为相信你，才会看透谎言爱上你，对男女关系更深层和更浪漫的解读，回头再看后来的剧里再也没有出现过这样的男女主人设。还有偶像剧演员真的也是可以有演技的…比现在拍四十集还讲不清楚一个误会的剧好看很多。十年后再看老阿姨还是被虐的肝疼，也为他们的坚守感动。偶像剧，不是哇，男主好高好帅，女主好美好天真。也许偶像剧本身的也意义在于相信，相信这世界有人会毫无保留的爱你，相信也会有一个人，你会毫无保留的去爱他，相信美好的存在。
我去，你们北大的哲学科普都是互相抄的吗？怎么开头都差不多，没想到吧，碰上我这个没事刷不同版本玩的？ 算了，继续看，László Bánhidi在哪找的枪手，哈哈哈哈，全是败相。
（之前看过一版原音的预告，听着可比这舒服多了！）
没看过不想打分的，奈何虾爬子太恶心了，这么霸道以后改叫蟹爬子吧
杀狗凶手，于正去死吧
莱维在集中营经历、观察、见证到的一切，是他即使写多少文字、做多少交流，都无法真正传递的极其特殊的“经验”。 因为不幸的是，对于亲历者，他们记忆有时会被阻隔和迁移（这比忘记容易）、他们被扭曲的动机和情感会反转记忆（虚假取代原始，并自发生长），他们成为鲜有交集的沉默者（伤口炙烤着他们）和倾诉者（囚禁依然是他们某种意义上的生活核心）；更糟糕的是，因为在绝大多数情况下，人类对他人的经验总是缺少“真正”的共情与同理心，所以那些未曾经历的人永远做不到真正的设身处地。 这一切都导致莱维甚至要在系列的最初就写下道歉声明， 本剧笔墨重于思辨，而非记忆；流连于事实状态（如当今之反思），而非编年史般的追溯记叙。此外，本剧资料，或来自围绕大屠杀遇难者（或“被拯救的”）主题而形成的重要文献，或来自大屠杀罪犯的合作，无论自愿或非自愿的，所以具有较强的证明力。且本剧文献具有充分的一致性，冲突之处可忽略不计。 由此，我们确实一方面感到了莱维的严肃谨慎与冷静自持，然而另一方面其背后的无奈与对情感断裂（这毫无疑问是存在的）的担忧也显露无疑。 ———————————— 在历史并非非黑即白的前提下，邪恶与善良、迫害者与受害者并非泾渭分明——成千上万自我封闭的“单体生物”在集中营中隐藏着无望、不断地挣扎， 可能无数条混乱的战线，横亘在彼此之间。 对所有进入集中营的人们来说，救世主不再有、审判日渺茫无期；而对最终的幸存者来说，他们又崩裂了对不堪重负的人性之信仰，无法再以任何“正常”的方式活在人间。 一切在集中营中遭受的折磨，都延长为一场冗长不堪的死亡。 ———————————— 正如索尔·贝娄所说——人类的形象已经在集中营和监狱里被摧毁了。那极权灾难带来的羞耻、罪恶感、自责等，以绝对不同的方式降临在不同人的身上。 每个人都是他兄弟的该隐，我们每个人（但我这次所说的“我们”要广泛得多，事实上，普遍性的意义）都篡夺了邻居的房屋，并取而代之。这是一种假想，但它噬咬着我们，它像蛀虫一样深深地隐藏在我们的心灵之中，尽管从外表无法看见，但能感觉到它的噬咬和锉磨。 而希特勒的倒台，在某种意义上，是拯救了全人类，同时也证明了一个人放弃现实时不得不付出的代价。
一本很好的经济学敲门砖，简单易懂，例子贴近生活。读完之后会产生兴趣了解更多的经济学知识。
资治通鉴为人处事明理的N条警示 为人 要比我“应得的”拿得少”。 “愿无伐善，无施劳。”——不要张扬做了什么好事，也不要夸大自身有多少功劳和辛苦。 不仅不辩污，甚至还自污。 不可有“盛心”，永远在路上。 处事 做老板，就要舍得给人封赏，重视大家的价值。一力度要大；二要及时。 没有什么“自己人”，只要你公平正义，那么所有人都是你的自己人。 要谨慎的选择受谁影响。 明理 不确定性是做人的大敌。 百战百胜就是罪。“一战而定”，胜而不定，则胜利无意义。 贪心就会招祸，侥幸就没有意志力。 每个人都有“不公平幻觉”。
感性让人犯罪，理性使人得以犯罪。 波洛还是一个可爱迷人又有智慧的侦探！
用户评论
这套全不全我不了解，只是分章让人觉得难受。但是——Mária Goór Nagy太好了，值得人人都爱，所以忍痛对“Mária Goór Nagy全集”扣一星。
这些年大概也就看了七八九十遍吧，可能是八十岁还会喜欢看的剧，心里的偶像剧天花板了，十三年前的偶像剧，放到现在垃圾的市场环境里，至少8.5分。20集良心剧集，全程节奏基本无尿点，成精的BGM，导演真的太会了。男女主善良却不圣母的人物设定，对彼此毫无保留的付出，以及因为是你，所以我相信你，因为相信你，才会看透谎言爱上你，对男女关系更深层和更浪漫的解读，回头再看后来的剧里再也没有出现过这样的男女主人设。还有偶像剧演员真的也是可以有演技的…比现在拍四十集还讲不清楚一个误会的剧好看很多。十年后再看老阿姨还是被虐的肝疼，也为他们的坚守感动。偶像剧，不是哇，男主好高好帅，女主好美好天真。也许偶像剧本身的也意义在于相信，相信这世界有人会毫无保留的爱你，相信也会有一个人，你会毫无保留的去爱他，相信美好的存在。
我去，你们北大的哲学科普都是互相抄的吗？怎么开头都差不多，没想到吧，碰上我这个没事刷不同版本玩的？ 算了，继续看，László Bánhidi在哪找的枪手，哈哈哈哈，全是败相。
（之前看过一版原音的预告，听着可比这舒服多了！）
没看过不想打分的，奈何虾爬子太恶心了，这么霸道以后改叫蟹爬子吧
杀狗凶手，于正去死吧
莱维在集中营经历、观察、见证到的一切，是他即使写多少文字、做多少交流，都无法真正传递的极其特殊的“经验”。 因为不幸的是，对于亲历者，他们记忆有时会被阻隔和迁移（这比忘记容易）、他们被扭曲的动机和情感会反转记忆（虚假取代原始，并自发生长），他们成为鲜有交集的沉默者（伤口炙烤着他们）和倾诉者（囚禁依然是他们某种意义上的生活核心）；更糟糕的是，因为在绝大多数情况下，人类对他人的经验总是缺少“真正”的共情与同理心，所以那些未曾经历的人永远做不到真正的设身处地。 这一切都导致莱维甚至要在系列的最初就写下道歉声明， 本剧笔墨重于思辨，而非记忆；流连于事实状态（如当今之反思），而非编年史般的追溯记叙。此外，本剧资料，或来自围绕大屠杀遇难者（或“被拯救的”）主题而形成的重要文献，或来自大屠杀罪犯的合作，无论自愿或非自愿的，所以具有较强的证明力。且本剧文献具有充分的一致性，冲突之处可忽略不计。 由此，我们确实一方面感到了莱维的严肃谨慎与冷静自持，然而另一方面其背后的无奈与对情感断裂（这毫无疑问是存在的）的担忧也显露无疑。 ———————————— 在历史并非非黑即白的前提下，邪恶与善良、迫害者与受害者并非泾渭分明——成千上万自我封闭的“单体生物”在集中营中隐藏着无望、不断地挣扎， 可能无数条混乱的战线，横亘在彼此之间。 对所有进入集中营的人们来说，救世主不再有、审判日渺茫无期；而对最终的幸存者来说，他们又崩裂了对不堪重负的人性之信仰，无法再以任何“正常”的方式活在人间。 一切在集中营中遭受的折磨，都延长为一场冗长不堪的死亡。 ———————————— 正如索尔·贝娄所说——人类的形象已经在集中营和监狱里被摧毁了。那极权灾难带来的羞耻、罪恶感、自责等，以绝对不同的方式降临在不同人的身上。 每个人都是他兄弟的该隐，我们每个人（但我这次所说的“我们”要广泛得多，事实上，普遍性的意义）都篡夺了邻居的房屋，并取而代之。这是一种假想，但它噬咬着我们，它像蛀虫一样深深地隐藏在我们的心灵之中，尽管从外表无法看见，但能感觉到它的噬咬和锉磨。 而希特勒的倒台，在某种意义上，是拯救了全人类，同时也证明了一个人放弃现实时不得不付出的代价。
一本很好的经济学敲门砖，简单易懂，例子贴近生活。读完之后会产生兴趣了解更多的经济学知识。
资治通鉴为人处事明理的N条警示 为人 要比我“应得的”拿得少”。 “愿无伐善，无施劳。”——不要张扬做了什么好事，也不要夸大自身有多少功劳和辛苦。 不仅不辩污，甚至还自污。 不可有“盛心”，永远在路上。 处事 做老板，就要舍得给人封赏，重视大家的价值。一力度要大；二要及时。 没有什么“自己人”，只要你公平正义，那么所有人都是你的自己人。 要谨慎的选择受谁影响。 明理 不确定性是做人的大敌。 百战百胜就是罪。“一战而定”，胜而不定，则胜利无意义。 贪心就会招祸，侥幸就没有意志力。 每个人都有“不公平幻觉”。
感性让人犯罪，理性使人得以犯罪。 波洛还是一个可爱迷人又有智慧的侦探！