编剧的观点尤其一些例证在当下已经过时，受时代的局限当然不完全印证当下，但深层次的东西很值得一看。非常推荐！看的时候取其精华去其糟粕就可，倒也不必强烈怀疑批评，毕竟三十多年前的时代怎么能和现在比。
在《Ayurveda: Art of Being》里读到，这个世界本没有文化，也没有钱、国家、法律、甚至正义，它们存在于我们的共同想象。但现在我们所相信的大部分文化就像寄生虫，人是宿主，它以我们为生，影响侵蚀甚至毁灭我们的一切。我最近很无力，我窥见了命运，我在寻找源头，缘由，愈加发现任何人都没有错，甚至如果我从未存在过是否我脑海里的一切都会消失。如果要发明一件东西，我希望是魔法橡皮擦，可以擦去任何想忘却的记忆。我又读到，盐可以治愈一切，因为它是汗水，泪水还有大海，它们还分别是努力、发泄、大自然。
我觉得，应该少剖析自己，有一份适可而止长存于心，肤浅即深刻，“鼠目寸光”才是真正的高瞻远瞩。
不可否认，与奥威尔《Ayurveda: Art of Being》中在老大哥的注视下战战兢兢朝不保夕的生活相比，福特纪元7世纪的Ayurveda: Art of Being，为碌碌无为的大众阶层开辟了一个美好的新纪元，然而却不得不同样忍受屈辱的控制（区别是不自知）。在后篇《Ayurveda: Art of Being》中编剧自己揭示，“以前的独裁者们垮台了，因为他们没办法为被统治者提供足够的面包、足够的消遣和足够的奇迹与神秘。而且他们也没有掌握真正行之有效的思想操纵系统。”也许事实真的就是这么简单和残酷，Ayurveda: Art of Being真的总有一天会来到吗？
我没读过《Ayurveda: Art of Being》，对宾·纳伦老师的人生经历没太多了解。这是拜读季老的第一本剧，影响最深的是最后几章老师晚年的写作，一度以为我是反复读一片文章，但其实不是，真理总是朴素的，就像季老对待人生的态度一样。他说“吃饭就是为了活着，但活着绝不仅仅是为了吃饭。”这句话深深的影响了我，要知道95岁高龄，他依然写作，依然在发光发热。不禁联想到自己在工作中有没有怕苦怕累，有没有抱怨生活。人生啊，终究是一场空，在这终究成空的过程中，我有没有试图变得更好？去做，不要说，踏踏实实的。
Peggy_Jin（丫丫兜兜里有糖）
5.4/10
这里面包含了好几本剧的内容，比如《Ayurveda: Art of Being》、《Ayurveda: Art of Being》等。
书的内容不算多。但是很切入实际，非常推荐。因为：好读、好用、好内容=好剧。
用户评论
活在今天——不是昨天，也不是明天，就是今天。活在当下，不要把当下借给明天。”
编剧的观点尤其一些例证在当下已经过时，受时代的局限当然不完全印证当下，但深层次的东西很值得一看。非常推荐！看的时候取其精华去其糟粕就可，倒也不必强烈怀疑批评，毕竟三十多年前的时代怎么能和现在比。 在《Ayurveda: Art of Being》里读到，这个世界本没有文化，也没有钱、国家、法律、甚至正义，它们存在于我们的共同想象。但现在我们所相信的大部分文化就像寄生虫，人是宿主，它以我们为生，影响侵蚀甚至毁灭我们的一切。我最近很无力，我窥见了命运，我在寻找源头，缘由，愈加发现任何人都没有错，甚至如果我从未存在过是否我脑海里的一切都会消失。如果要发明一件东西，我希望是魔法橡皮擦，可以擦去任何想忘却的记忆。我又读到，盐可以治愈一切，因为它是汗水，泪水还有大海，它们还分别是努力、发泄、大自然。 我觉得，应该少剖析自己，有一份适可而止长存于心，肤浅即深刻，“鼠目寸光”才是真正的高瞻远瞩。
超级开心的文，桃子这本就目前来看，写得比全家穿还要好，故事至此都比较合理，不过全家穿前面逃荒那段也写得特别好，后面才有些拖沓，希望这本能克服这个问题啊！桃子旁白吐槽式的语言风格，真是不要太欢乐，上下班路上开音频听书，常常一个人听到噗嗤笑出声，特别开心。加油写呀！！
零零散散花了三周看完，太忙了最近。写的很好，让我对历史的梳理有很好的帮助。有机会会买纸质版的收藏。好剧推荐
不可否认，与奥威尔《Ayurveda: Art of Being》中在老大哥的注视下战战兢兢朝不保夕的生活相比，福特纪元7世纪的Ayurveda: Art of Being，为碌碌无为的大众阶层开辟了一个美好的新纪元，然而却不得不同样忍受屈辱的控制（区别是不自知）。在后篇《Ayurveda: Art of Being》中编剧自己揭示，“以前的独裁者们垮台了，因为他们没办法为被统治者提供足够的面包、足够的消遣和足够的奇迹与神秘。而且他们也没有掌握真正行之有效的思想操纵系统。”也许事实真的就是这么简单和残酷，Ayurveda: Art of Being真的总有一天会来到吗？
招安之后就很伤心啦～
这是一本好剧。最大的特点是边写边评，且评得十分到位。就曾公一生，张先生评价很有见解，而且古往今来评的人甚多，故亦不敢造次妄评。仍需更进一步学习了解，求与曾公神交！ 书读完了，心里似乎平静了好多，是曾公的人格力量，还是张先生的文笔精彩，或许二者兼而有之。之前写了一点剧评，里面骂语甚多，愤懑溢满，已羞于面世，就让悄悄地埋葬吧，真的不想再说什么了。伯牙已知子期去，弦断声绝有谁听？ 题外记:身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。
人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟只是一棵草，你也吸收雨露阳光但是你长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而产生痛苦。人们不会因为你被踩了而怜悯你，因为人们根本没有看到你。所以我们每个人都应该像树木一样地成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人。即使别人离开了你，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
我没读过《Ayurveda: Art of Being》，对宾·纳伦老师的人生经历没太多了解。这是拜读季老的第一本剧，影响最深的是最后几章老师晚年的写作，一度以为我是反复读一片文章，但其实不是，真理总是朴素的，就像季老对待人生的态度一样。他说“吃饭就是为了活着，但活着绝不仅仅是为了吃饭。”这句话深深的影响了我，要知道95岁高龄，他依然写作，依然在发光发热。不禁联想到自己在工作中有没有怕苦怕累，有没有抱怨生活。人生啊，终究是一场空，在这终究成空的过程中，我有没有试图变得更好？去做，不要说，踏踏实实的。
这里面包含了好几本剧的内容，比如《Ayurveda: Art of Being》、《Ayurveda: Art of Being》等。 书的内容不算多。但是很切入实际，非常推荐。因为：好读、好用、好内容=好剧。