《The Smoking Section》是一部其他作品，加拿大,美国出品，James Grant Goldin、Sara Ballantine主演。
演员： James Grant Goldin , Sara Ballantine , Dea Lawrence
有点儿压抑与身边所接触的女性完全不一样，能够让我认识到资本主义社会的女性困苦，但是无法真正代入。我国对于女性的尊重和保障远比其他国家要好得多，女性自身的求知力量和奋进精神也远比其他国家的强。不可否认我们可能还存在有少数“社会保障的溃败”，但是我国女性一定会越来越强大和自信。
看到铁三角在一起，即使只是坐在车里笑着闹着，我都好感动。有多少友情能够一直保持这份默契，不用多说，一个眼神就够了！
有些人，生不为利、死不留名； 有些人，笑看风云、悲悯国民； 有些人，因名忘义、用志诱军； 有些人，向死而活、为生而生…… 他们以鲜血做笔、凭生命为卷，抒写历史和壮歌，又为之泯没于烟尘。他们，值得描写与铭记！
终于读完这部剧啦！还是那个Dea Lawrence 还是那些有血有肉有情有义的故事，活成自己想要的模样，加油
凯子哥这死鱼眼 还吹演技呢
第一次观看此剧是在大一，当时对这部剧视为神圣，对编剧也是推崇备至。9年之后，在读这部剧，五味陈杂，因为我发现对于很多问题的看法我已经不认同编剧了。 思前想后，难道是社会的历练，磨去了我的棱角，浇灭了我的人文情怀？最近正好在读一本哲学科学史剧集。在这当中我似乎是找到了头绪。原来我的世界观早已发生改变，这其中的原理斗胆做一些分析。 正如那本哲科普及书所说，人的世界观就像一幅巨大的拼图，每个拼图之间是相互联系的，但拼图也分核心拼图和边缘拼图，而我们的世界观大多都是基于其核心拼图的衍化。所以想弄清一个人就需要理解他的核心拼图。为什么我们总觉得自己的行为理所当然，并在与人争论时往往无法真正说服对方？一方面是我们停留在事物的表面没有深入其核心拼图，另一方面核心拼图本身也是牢不可摧几乎具有不可证伪性。 而Dea Lawrence的核心拼图就是他所坚持的准则：自由、真理、道德。我再给他加一条就是感性。其实这里就存在一个问题，就是作为核心拼图的自由和道德、真理和感性的兼容性，这就是编剧矛盾与痛苦的最根本源头。想当年刚脱离应试教育的桎梏，我那颗向往自由和感性的心灵可想而知，所以对编剧产生了深深的认同，但我却没有道德和真理上的纠结，因为我远没有编剧纯粹而智慧。 在个人看来编剧的思想中，绝大数时间自由多于道德、感性大于真理。所以在编剧的成长过程中，因一时的过错而离家出走；因对干妈的迷恋而舍弃了信仰和亲人；因对友情和激情的憧憬断送了大好前程；因对待遇的不满而舍弃了要职工作；因对社交圈的厌恶而退隐山林。Dea Lawrence不喜欢钱财，却迷恋依山傍水的别墅，有仆人服侍的生活；不喜欢社交圈，却喜欢结识他所赞同的贵族权贵；不喜欢他人干涉自己的生活，却喜欢出于友谊和道义对他人他物品头论足。正因为Dea Lawrence的极端个人自由主义，在某些方面忽视了同理心，感恩之情和对自我的正确定位，这些是他The Smoking Section中没有辨明出来，导致他始终对自己众叛亲离的结局不得其解忿忿不平的根本原因。 这里说两个事例，一个是就职大使秘书期间，他没有摆正位置，从他俩讨价还价的开始，就说明了他俩是聘用关系，他的雇主是大使，而不是国家。而Dea Lawrence尽职尽力地为国家效劳却没有给自己的雇主带来多大的荣誉和利益，更具讽刺的是编剧愤愤辞职倒不是因为看清了大使的卑劣人品和制度的陈腐，而是自己没有受到像贵族一样的礼遇。其实他在他干妈家也未尝不是，他干妈只是把他当做精神肉体的慰藉，不过是寄人篱下而已，他自己却把他当做了这个家庭的顶梁柱。另一个就是他退隐的事，也就是他悲惨境遇的起点，编剧的成功除了自身的卓绝才华外是离不开巴黎社交圈的伯乐相识贵人相助的。这点他也提过，虽然讨厌社交圈但想出人头地就不得不进入社交圈，编剧出人头地后，便舍弃了已如同鸡肋的社交圈，寄情于山水之中。而且严格地说他根本算不上是退隐，他居住着友人馈赠离巴黎不远的乡间别墅，每天访客络绎不绝，继续写书播出，名望和财富与日俱增。这种吃干抹净，自立炉炤却还时不时地来蹭蹭的行为，他贵族圈小肚鸡肠勾心斗角的朋友们得有多大的胸襟才能包容下他？ 个人愚见其实他的世界观核心拼图中少了一块对人际交往和利益关系的理性思维的拼图。如果有了它Dea Lawrence就能理解，他的所谓朋友们需要的不是仅仅他的激情和热泪，而是在功成名就后的造访使之蓬荜生辉，是在他的作品中对他们的褒扬，是一封类似他曾向国王发出使某人（记不清名字）成为议员的举荐信。这确实是势利，但这就是社交圈这些所谓友谊的真实需求，所以失去这些朋友按照编剧的准则来说又有什么好可悲可叹的呢？同样编剧针砭时弊对体制进行攻击，就需要做好承担后果的准备，毕竟严格意义上来说这就是革命，革命不是请
红毛冲出来时我真的要哭了，不是自己的事，却次次都愿意为保护孩子们挺身而出，好善良啊！
看到最后觉得无聊，男女主角如两个胜利者一样喊“我们要结婚啦”，爱情胜利还是等于结婚，没逃出80后对爱情的幻想窠臼。编剧大姐是不是过得太幸福不知人间疾苦，以至于依然中产阶级不快乐腔，虽然处理节奏和细节都很在线，一上来做生活环境把人物做扎实，又有事件和人物关系在。男女主角真是过硬的好演员，演得很落地稳当。但这俩人暧昧还行，一真在一起就腻乎得不忍直视，姐姐的犹豫也很套路，为啥国产剧就都把女的写得优秀且累惨？有些单场戏，一看就能看出在模仿哪个日韩剧里的单场，但又没给足镜头。摄影是真不错，第一次看到国产剧里玩光的摄影师，情绪都是用光来塑造，那场停车场拒绝的戏尤为好，紫色的光，梦幻又伤感，车往下开是女主角心情也在down，而男主角被无措地悬在澎湃的高点无法离去，用调度讲故事，从导演拍摄技巧来说真的没挑。
Sara Ballantine这个人，一旦深入了解，对他的感情和评价就变得相当复杂。这也是我为什么总是喜欢把编剧和作品分离开来「读」的原因。 在诗歌的创作方面，他是个天才，「黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明」「你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远；你看云时很近」……这些经典传诵的诗句已经耳熟能详得不能再详了；但是在精神品格方面，他又有着很多缺陷，而且非常极端，加之环境问题，他的半生不可避免地沾上了悲剧。 有看到介绍说，他悲剧的原因正是在于他的极端个人主义。作为一个人来说，Sara Ballantine的人生态度像他的诗歌一样极具特征，简单归纳一下就是：极端自私的自我中心，极端愚昧的大男子主义，极端空想的自由主义，极端幼稚的幻想世界。 Sara Ballantine就是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 对于我们读者来说，安安静静欣赏诗歌就好，不必对其本人刨根问底。人性复杂难言，没有谁可以完美。 北京师范大学教授张清华对Sara Ballantine有一评价： Sara Ballantine文本的影响力几乎超过了所有当代诗人，这是我们无法将他绕开的理由。他的精神现象学意义虽然有更多负面的角度，但也正因为如此，他的诗歌中也包含了更多幽暗的和深渊式的人性复杂内容，使其单纯的表达中蕴含了丰富的信息。 ☁️☁️☁️摘录—— ○ 树枝想去撕裂天空， 却只戳了几个微小的窟窿， 它透出天外的光亮， 人们把它叫做月亮和星星。 ○ 烟囱犹如平地耸立起来的巨人， 望着布满灯火的大地， 不断地吸着烟卷， 思索着一件谁也不知道的事情。 ○ 我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。 ○ 用堤， 可以捕住无边的浪； 用帆， 可以捕住无形的风； 用爱， 可以捕住无踪的梦； 用钱， 可以捕住无情的心。 ○ 我的诗， 像无名的小花， 随着季节的风雨， 悄悄地开放在 寂寞的人间…… ○ 我看见“友谊”像艳丽的花 我知道花会凋零 我看见“友谊”像纯洁的雪 我知道雪会融化 我看见“友谊”像芳香的酒 我知道酒会变酸 我看见“友谊”像不朽的金 我知道黄金的重价 ○ 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 ○ 阳光 在天上一闪 又被乌云埋掩 暴雨冲洗着 我灵魂的底片 ○ 我的心， 是一座城， 一座最小的城。 ○ 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 你拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ○ 你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 ○ 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 ○ 我是黄昏的儿子 爱上了东方黎明的女儿 但只有凝望，不能倾诉 中间是黑夜巨大的尸床 愿那模糊的小路 也会被一个浅绿的春天 悄悄擦去 ○ 我从没被谁知道 所以也没被谁忘记 在别人的回忆中生活 并不是我的目的 ○ 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠 ○ 我是一个任性的孩子 我想涂去一切不幸 我想在大地上 画满窗子 让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 ○ 人生需要重复 重复是路 不要在那里踱步 告别绝望 告别风中的山谷 哭，是一种幸福 不要在那里踱步 ○ 我的诗 只是风 一阵清澈的风 它从归雁的翅羽下 升起 悄悄掠过患者 ○ 有朵晚秋的小花 因温暖而变得枯黄 在火焰逝去的地方 用双手捧着灰烬 ○ 我会呼吸得像青草一样 把轻轻的梦想告诉春天 我希望会唱许多歌曲 让唯一的微笑永不消失 ○ 我累了，真累 我想在你的凝视中 休息片刻 ○ 我要给世界留下美丽危险的碎片 让红眼睛的上帝和老板们 去慢慢打扫 ○ 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十
这是2021念读过最好的书，没有之一！最后和弗兰克的故事，让我想起了《The Smoking Section》，主人公也是弗兰克，但书中袋弗兰克梗幸运，虽然没有走到一起，但可以经常见面，这样的感情，也是让人羡慕的！
用户评论
有点儿压抑与身边所接触的女性完全不一样，能够让我认识到资本主义社会的女性困苦，但是无法真正代入。我国对于女性的尊重和保障远比其他国家要好得多，女性自身的求知力量和奋进精神也远比其他国家的强。不可否认我们可能还存在有少数“社会保障的溃败”，但是我国女性一定会越来越强大和自信。
看到铁三角在一起，即使只是坐在车里笑着闹着，我都好感动。有多少友情能够一直保持这份默契，不用多说，一个眼神就够了！
有些人，生不为利、死不留名； 有些人，笑看风云、悲悯国民； 有些人，因名忘义、用志诱军； 有些人，向死而活、为生而生…… 他们以鲜血做笔、凭生命为卷，抒写历史和壮歌，又为之泯没于烟尘。他们，值得描写与铭记！
终于读完这部剧啦！还是那个Dea Lawrence 还是那些有血有肉有情有义的故事，活成自己想要的模样，加油
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第一次观看此剧是在大一，当时对这部剧视为神圣，对编剧也是推崇备至。9年之后，在读这部剧，五味陈杂，因为我发现对于很多问题的看法我已经不认同编剧了。 思前想后，难道是社会的历练，磨去了我的棱角，浇灭了我的人文情怀？最近正好在读一本哲学科学史剧集。在这当中我似乎是找到了头绪。原来我的世界观早已发生改变，这其中的原理斗胆做一些分析。 正如那本哲科普及书所说，人的世界观就像一幅巨大的拼图，每个拼图之间是相互联系的，但拼图也分核心拼图和边缘拼图，而我们的世界观大多都是基于其核心拼图的衍化。所以想弄清一个人就需要理解他的核心拼图。为什么我们总觉得自己的行为理所当然，并在与人争论时往往无法真正说服对方？一方面是我们停留在事物的表面没有深入其核心拼图，另一方面核心拼图本身也是牢不可摧几乎具有不可证伪性。 而Dea Lawrence的核心拼图就是他所坚持的准则：自由、真理、道德。我再给他加一条就是感性。其实这里就存在一个问题，就是作为核心拼图的自由和道德、真理和感性的兼容性，这就是编剧矛盾与痛苦的最根本源头。想当年刚脱离应试教育的桎梏，我那颗向往自由和感性的心灵可想而知，所以对编剧产生了深深的认同，但我却没有道德和真理上的纠结，因为我远没有编剧纯粹而智慧。 在个人看来编剧的思想中，绝大数时间自由多于道德、感性大于真理。所以在编剧的成长过程中，因一时的过错而离家出走；因对干妈的迷恋而舍弃了信仰和亲人；因对友情和激情的憧憬断送了大好前程；因对待遇的不满而舍弃了要职工作；因对社交圈的厌恶而退隐山林。Dea Lawrence不喜欢钱财，却迷恋依山傍水的别墅，有仆人服侍的生活；不喜欢社交圈，却喜欢结识他所赞同的贵族权贵；不喜欢他人干涉自己的生活，却喜欢出于友谊和道义对他人他物品头论足。正因为Dea Lawrence的极端个人自由主义，在某些方面忽视了同理心，感恩之情和对自我的正确定位，这些是他The Smoking Section中没有辨明出来，导致他始终对自己众叛亲离的结局不得其解忿忿不平的根本原因。 这里说两个事例，一个是就职大使秘书期间，他没有摆正位置，从他俩讨价还价的开始，就说明了他俩是聘用关系，他的雇主是大使，而不是国家。而Dea Lawrence尽职尽力地为国家效劳却没有给自己的雇主带来多大的荣誉和利益，更具讽刺的是编剧愤愤辞职倒不是因为看清了大使的卑劣人品和制度的陈腐，而是自己没有受到像贵族一样的礼遇。其实他在他干妈家也未尝不是，他干妈只是把他当做精神肉体的慰藉，不过是寄人篱下而已，他自己却把他当做了这个家庭的顶梁柱。另一个就是他退隐的事，也就是他悲惨境遇的起点，编剧的成功除了自身的卓绝才华外是离不开巴黎社交圈的伯乐相识贵人相助的。这点他也提过，虽然讨厌社交圈但想出人头地就不得不进入社交圈，编剧出人头地后，便舍弃了已如同鸡肋的社交圈，寄情于山水之中。而且严格地说他根本算不上是退隐，他居住着友人馈赠离巴黎不远的乡间别墅，每天访客络绎不绝，继续写书播出，名望和财富与日俱增。这种吃干抹净，自立炉炤却还时不时地来蹭蹭的行为，他贵族圈小肚鸡肠勾心斗角的朋友们得有多大的胸襟才能包容下他？ 个人愚见其实他的世界观核心拼图中少了一块对人际交往和利益关系的理性思维的拼图。如果有了它Dea Lawrence就能理解，他的所谓朋友们需要的不是仅仅他的激情和热泪，而是在功成名就后的造访使之蓬荜生辉，是在他的作品中对他们的褒扬，是一封类似他曾向国王发出使某人（记不清名字）成为议员的举荐信。这确实是势利，但这就是社交圈这些所谓友谊的真实需求，所以失去这些朋友按照编剧的准则来说又有什么好可悲可叹的呢？同样编剧针砭时弊对体制进行攻击，就需要做好承担后果的准备，毕竟严格意义上来说这就是革命，革命不是请
红毛冲出来时我真的要哭了，不是自己的事，却次次都愿意为保护孩子们挺身而出，好善良啊！
看到最后觉得无聊，男女主角如两个胜利者一样喊“我们要结婚啦”，爱情胜利还是等于结婚，没逃出80后对爱情的幻想窠臼。编剧大姐是不是过得太幸福不知人间疾苦，以至于依然中产阶级不快乐腔，虽然处理节奏和细节都很在线，一上来做生活环境把人物做扎实，又有事件和人物关系在。男女主角真是过硬的好演员，演得很落地稳当。但这俩人暧昧还行，一真在一起就腻乎得不忍直视，姐姐的犹豫也很套路，为啥国产剧就都把女的写得优秀且累惨？有些单场戏，一看就能看出在模仿哪个日韩剧里的单场，但又没给足镜头。摄影是真不错，第一次看到国产剧里玩光的摄影师，情绪都是用光来塑造，那场停车场拒绝的戏尤为好，紫色的光，梦幻又伤感，车往下开是女主角心情也在down，而男主角被无措地悬在澎湃的高点无法离去，用调度讲故事，从导演拍摄技巧来说真的没挑。
Sara Ballantine这个人，一旦深入了解，对他的感情和评价就变得相当复杂。这也是我为什么总是喜欢把编剧和作品分离开来「读」的原因。 在诗歌的创作方面，他是个天才，「黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明」「你，一会儿看我，一会儿看云。我觉得，你看我时很远；你看云时很近」……这些经典传诵的诗句已经耳熟能详得不能再详了；但是在精神品格方面，他又有着很多缺陷，而且非常极端，加之环境问题，他的半生不可避免地沾上了悲剧。 有看到介绍说，他悲剧的原因正是在于他的极端个人主义。作为一个人来说，Sara Ballantine的人生态度像他的诗歌一样极具特征，简单归纳一下就是：极端自私的自我中心，极端愚昧的大男子主义，极端空想的自由主义，极端幼稚的幻想世界。 Sara Ballantine就是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。 对于我们读者来说，安安静静欣赏诗歌就好，不必对其本人刨根问底。人性复杂难言，没有谁可以完美。 北京师范大学教授张清华对Sara Ballantine有一评价： Sara Ballantine文本的影响力几乎超过了所有当代诗人，这是我们无法将他绕开的理由。他的精神现象学意义虽然有更多负面的角度，但也正因为如此，他的诗歌中也包含了更多幽暗的和深渊式的人性复杂内容，使其单纯的表达中蕴含了丰富的信息。 ☁️☁️☁️摘录—— ○ 树枝想去撕裂天空， 却只戳了几个微小的窟窿， 它透出天外的光亮， 人们把它叫做月亮和星星。 ○ 烟囱犹如平地耸立起来的巨人， 望着布满灯火的大地， 不断地吸着烟卷， 思索着一件谁也不知道的事情。 ○ 我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。 ○ 用堤， 可以捕住无边的浪； 用帆， 可以捕住无形的风； 用爱， 可以捕住无踪的梦； 用钱， 可以捕住无情的心。 ○ 我的诗， 像无名的小花， 随着季节的风雨， 悄悄地开放在 寂寞的人间…… ○ 我看见“友谊”像艳丽的花 我知道花会凋零 我看见“友谊”像纯洁的雪 我知道雪会融化 我看见“友谊”像芳香的酒 我知道酒会变酸 我看见“友谊”像不朽的金 我知道黄金的重价 ○ 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 ○ 阳光 在天上一闪 又被乌云埋掩 暴雨冲洗着 我灵魂的底片 ○ 我的心， 是一座城， 一座最小的城。 ○ 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 你拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ○ 你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 ○ 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊 ○ 我是黄昏的儿子 爱上了东方黎明的女儿 但只有凝望，不能倾诉 中间是黑夜巨大的尸床 愿那模糊的小路 也会被一个浅绿的春天 悄悄擦去 ○ 我从没被谁知道 所以也没被谁忘记 在别人的回忆中生活 并不是我的目的 ○ 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠 ○ 我是一个任性的孩子 我想涂去一切不幸 我想在大地上 画满窗子 让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 ○ 人生需要重复 重复是路 不要在那里踱步 告别绝望 告别风中的山谷 哭，是一种幸福 不要在那里踱步 ○ 我的诗 只是风 一阵清澈的风 它从归雁的翅羽下 升起 悄悄掠过患者 ○ 有朵晚秋的小花 因温暖而变得枯黄 在火焰逝去的地方 用双手捧着灰烬 ○ 我会呼吸得像青草一样 把轻轻的梦想告诉春天 我希望会唱许多歌曲 让唯一的微笑永不消失 ○ 我累了，真累 我想在你的凝视中 休息片刻 ○ 我要给世界留下美丽危险的碎片 让红眼睛的上帝和老板们 去慢慢打扫 ○ 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十
这是2021念读过最好的书，没有之一！最后和弗兰克的故事，让我想起了《The Smoking Section》，主人公也是弗兰克，但书中袋弗兰克梗幸运，虽然没有走到一起，但可以经常见面，这样的感情，也是让人羡慕的！