After the sacred scripts of Tammo are stolen from Shaolin, a young girl is taught 18 forms of Shaoli
演员： Jeng Hour , Judy Lee , 上官灵凤 , 杨惠姗
一直不太读鸡汤文，但这部剧太有名了，终于决定读一读。前半部让我很有收获，觉得醍醐灌顶，看多了又开始觉得乏味，怀疑编剧推崇的处事方式太过圆滑，没有原则。不过还是能从中体会到一些东西，比如说话前多想一想，可能有些话就不说了。
阴谋阳谋俱全，轻松诙谐的地方读起来也能值得回味，感人的地方也是真的让人流眼泪～舍不得看完一本剧
一个神话体系，启发了多少后来的文艺创编剧们？ 神话之所以是神话，是因为它是对以百年光阴为单位的各个文明自己的发展脉络的凝聚和陈述。我们有盘古开天大禹治水，北欧则有史尔特尔的“诸神的黄昏”。众神在既定的命运之路上慨然迎接各自的归宿，有大勇气。 如果说我们的神话是“人定胜天”，北欧的神话则是在“命中注定”之外的乐观积极。尽管旧世尽毁，可新土终究会被初生的阳光照耀。 不过，追完之余还需感慨一声，如果没有基督教在世界范围内的野蛮入侵，世界上的文化会多很多…… 讲个有趣的见闻：前几日下班途中遇到路边一个小伙子，手里拿着一打传单，无精打采地向过往行人宣传：“基督教、耶稣了解一下……”我乍一听以为是卖“游泳健身”卡的。
从开始到虬髯公在小树林里和李靖决斗的剧情是连贯的，往后各种开脑洞调侃，包括现实中的同事，还有和小孙的关系。可能写作的时候并没有想表达什么，也没打算发表，只是觉得好玩。 也有一些犀利的见解，并不能中和掉观看过程中的混乱感。 开追也可能是自寻烦恼。
很值得抽时间去读一读。 本剧所讲内容很有开创性，怎样能真正做到双赢？就是本剧所讲到的第三选择-协同。何为协同？按我的理解就是在满足双方共同利益基础上让结果更优化。如何能真正做到协同？这就是要从四个方面来不断的练习：内心有追求更好选择的意愿；界定成功的标准；创造第三选择；实行第三选择，这个过程需要持续练习，才能真正有所成就。只有从内心深处去了解接纳并真正去做，才能真正意义上说是成为了一个具备这种能力的人。
顾西琛于我，就是岁月里我不知道自己有多喜欢他，但只要选项里有顾西琛，那就一定是他。
可能过段时间，我会稀疏忘记书中的内容，但现在我所能感受到的，是一种积极面对现实，把你不曾或不愿想过的生活，硬着头皮带着信念走下去，尽己所能做到问心无愧的那份坚定力量，这是勇敢者心中的猎猎战旗，指引精彩而无限人生～
人生要经历无数的人和事，对于不同的人和事我们会有不同的思考，但是对于这些思考我们不能过度的斟酌，面对不同的事我们需要保持内心宁静。只有保持内心平静，才会感到轻松，只有平静的面对困惑与烦恼，我们才能好好享受人生。
归心似箭Gui xin si jian 就如书名所言，这部剧告诉了我们生与死之间的联系。妈妈如何影响我们活着的方式，而对死亡的厌恶又可以促进我们用积极的方式度过此生。 这里的“妈妈”并不是一个积极的因素，也不是单指“妈妈”这个人，而是那些所有在我们生命中留下不可磨灭的灰色阴影的重要人物。 对梅格诺莉亚而言，生命的意义就是不停地成为一个道德模范，帮助所有人的同时，拒绝所有人的帮助。“妈妈”是梅格诺莉亚身上的模范标签。但我们视为模范的人物也会受模范所折磨。其实他们会绝望，会为母亲去世而哀伤，也会嗟叹怨恨人生，他们甚至得伤害自己，才能停止奉献、不再施予。 很早之前我就从我妈的经历中看出了这个道理，我把它称为妈妈们的“牌坊”——吃苦耐劳、勤俭持家、做得一手好菜……维持这块“牌坊”的代价就是，不管在家还是外出，做饭的永远都是妈妈，谁让她手艺好呢？除了她，家里人都是懒人，因为她总是急不可耐地承包了所有家务。 这就是美德的代价。有很长一段时间我都下定决心做个懒人，跟我妈完全不一样的人。我不要被别人的看法所累，更不要给自己背负一块道德牌坊，自己却在重压之下苟延残喘。 对艾琳而言，“妈妈”是十几岁时突然离世的哥哥，从此给自己留下了深刻的被抛弃创伤。艾琳害怕亲近任何人，认为自己的“扫把星”属性会为自己的所爱之人带去灾难。接二连三失去所爱之人让她更加确信这一点。艾琳下定决心要在丈夫死后期期艾艾度过后半生，死亡的阴影笼罩着她。新生活无法开始，旧生活拒绝退场。生命的意义对于艾琳而言就是永恒的悼念，对逝去之人的忠诚可以让我们忘记现实的存在。不必躬身入局，也就不会再被现实所伤。 这是被恐惧所掌控的生命，不是真正有意义的生命。亚隆指引艾琳去面对自己的死亡，而不是执着于他人的离世。“面对即将到来的死亡能让人获得智慧，了解存在的意义。”有意义的不止是别人的生命，还有我们自己的生命。丧钟为我们每一个人而鸣，艾琳要为自己的余生负责，而不是活在别人的阴影里。 “妈妈”有时可以决定我们活着的意义，但只要时常检视内心的恐惧，就可以摆脱“妈妈”施加的枷锁。尤其是当我们面对死亡这一课题时，我们看待生命会有更加丰富的视角。一定程度上，死亡赋予了我们活着的意义。永生可能是对一个人最大的惩罚，不能结束的生命就像一场永无止境的话剧，不会有低潮的结束，也就不会有高潮的迭起。
承认生活的必然和自由，对个人来说也许是至高的真理与解脱。有时我们随大流，有时我们享受难得的宁静。两者皆是幸福。
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一直不太读鸡汤文，但这部剧太有名了，终于决定读一读。前半部让我很有收获，觉得醍醐灌顶，看多了又开始觉得乏味，怀疑编剧推崇的处事方式太过圆滑，没有原则。不过还是能从中体会到一些东西，比如说话前多想一想，可能有些话就不说了。
阴谋阳谋俱全，轻松诙谐的地方读起来也能值得回味，感人的地方也是真的让人流眼泪～舍不得看完一本剧
一个神话体系，启发了多少后来的文艺创编剧们？ 神话之所以是神话，是因为它是对以百年光阴为单位的各个文明自己的发展脉络的凝聚和陈述。我们有盘古开天大禹治水，北欧则有史尔特尔的“诸神的黄昏”。众神在既定的命运之路上慨然迎接各自的归宿，有大勇气。 如果说我们的神话是“人定胜天”，北欧的神话则是在“命中注定”之外的乐观积极。尽管旧世尽毁，可新土终究会被初生的阳光照耀。 不过，追完之余还需感慨一声，如果没有基督教在世界范围内的野蛮入侵，世界上的文化会多很多…… 讲个有趣的见闻：前几日下班途中遇到路边一个小伙子，手里拿着一打传单，无精打采地向过往行人宣传：“基督教、耶稣了解一下……”我乍一听以为是卖“游泳健身”卡的。
从开始到虬髯公在小树林里和李靖决斗的剧情是连贯的，往后各种开脑洞调侃，包括现实中的同事，还有和小孙的关系。可能写作的时候并没有想表达什么，也没打算发表，只是觉得好玩。 也有一些犀利的见解，并不能中和掉观看过程中的混乱感。 开追也可能是自寻烦恼。
很值得抽时间去读一读。 本剧所讲内容很有开创性，怎样能真正做到双赢？就是本剧所讲到的第三选择-协同。何为协同？按我的理解就是在满足双方共同利益基础上让结果更优化。如何能真正做到协同？这就是要从四个方面来不断的练习：内心有追求更好选择的意愿；界定成功的标准；创造第三选择；实行第三选择，这个过程需要持续练习，才能真正有所成就。只有从内心深处去了解接纳并真正去做，才能真正意义上说是成为了一个具备这种能力的人。
顾西琛于我，就是岁月里我不知道自己有多喜欢他，但只要选项里有顾西琛，那就一定是他。
可能过段时间，我会稀疏忘记书中的内容，但现在我所能感受到的，是一种积极面对现实，把你不曾或不愿想过的生活，硬着头皮带着信念走下去，尽己所能做到问心无愧的那份坚定力量，这是勇敢者心中的猎猎战旗，指引精彩而无限人生～
人生要经历无数的人和事，对于不同的人和事我们会有不同的思考，但是对于这些思考我们不能过度的斟酌，面对不同的事我们需要保持内心宁静。只有保持内心平静，才会感到轻松，只有平静的面对困惑与烦恼，我们才能好好享受人生。
归心似箭Gui xin si jian 就如书名所言，这部剧告诉了我们生与死之间的联系。妈妈如何影响我们活着的方式，而对死亡的厌恶又可以促进我们用积极的方式度过此生。 这里的“妈妈”并不是一个积极的因素，也不是单指“妈妈”这个人，而是那些所有在我们生命中留下不可磨灭的灰色阴影的重要人物。 对梅格诺莉亚而言，生命的意义就是不停地成为一个道德模范，帮助所有人的同时，拒绝所有人的帮助。“妈妈”是梅格诺莉亚身上的模范标签。但我们视为模范的人物也会受模范所折磨。其实他们会绝望，会为母亲去世而哀伤，也会嗟叹怨恨人生，他们甚至得伤害自己，才能停止奉献、不再施予。 很早之前我就从我妈的经历中看出了这个道理，我把它称为妈妈们的“牌坊”——吃苦耐劳、勤俭持家、做得一手好菜……维持这块“牌坊”的代价就是，不管在家还是外出，做饭的永远都是妈妈，谁让她手艺好呢？除了她，家里人都是懒人，因为她总是急不可耐地承包了所有家务。 这就是美德的代价。有很长一段时间我都下定决心做个懒人，跟我妈完全不一样的人。我不要被别人的看法所累，更不要给自己背负一块道德牌坊，自己却在重压之下苟延残喘。 对艾琳而言，“妈妈”是十几岁时突然离世的哥哥，从此给自己留下了深刻的被抛弃创伤。艾琳害怕亲近任何人，认为自己的“扫把星”属性会为自己的所爱之人带去灾难。接二连三失去所爱之人让她更加确信这一点。艾琳下定决心要在丈夫死后期期艾艾度过后半生，死亡的阴影笼罩着她。新生活无法开始，旧生活拒绝退场。生命的意义对于艾琳而言就是永恒的悼念，对逝去之人的忠诚可以让我们忘记现实的存在。不必躬身入局，也就不会再被现实所伤。 这是被恐惧所掌控的生命，不是真正有意义的生命。亚隆指引艾琳去面对自己的死亡，而不是执着于他人的离世。“面对即将到来的死亡能让人获得智慧，了解存在的意义。”有意义的不止是别人的生命，还有我们自己的生命。丧钟为我们每一个人而鸣，艾琳要为自己的余生负责，而不是活在别人的阴影里。 “妈妈”有时可以决定我们活着的意义，但只要时常检视内心的恐惧，就可以摆脱“妈妈”施加的枷锁。尤其是当我们面对死亡这一课题时，我们看待生命会有更加丰富的视角。一定程度上，死亡赋予了我们活着的意义。永生可能是对一个人最大的惩罚，不能结束的生命就像一场永无止境的话剧，不会有低潮的结束，也就不会有高潮的迭起。
承认生活的必然和自由，对个人来说也许是至高的真理与解脱。有时我们随大流，有时我们享受难得的宁静。两者皆是幸福。