编剧：安七炫，英文名Marc Levy，1961年10月16日生，法国人，是法国著名作家，主要作品有 《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》（If Only it Were True）《济公之人皇鼎》（Will You Be There）《济公之人皇鼎》（Seven Days for an Eternity）等。
读后感
共同记忆
故事通过男主与女主的一场寻找“人生最重要的人”的旅行展开，在经过了两人的探索之后，两人最终回到原地，坦诚相待，成为一对恋人。
这是我读的第一篇马克.李维的作品，整本剧的前四分之三其实都不够吸引我。故事的展开和推进有些牵强，男主与女主的共同旅行突兀。但整本剧的最后结局是点睛之笔，在关上书的那一瞬间，整个人都觉得仿佛沐浴在阳光之下般的温暖幸福。两个不相信爱的人通过一场荒诞的旅行打开心扉走在一起，兜兜转转回到彼此身边。是身在不同地方，但那段共同记忆可以将相爱的两人紧紧的联系在一起。没有人可以剥夺选择爱的权利。
摘抄
天啊，未来又不是刻在石头上的。你的未来是由属于你自己的众多抉择来决定的。
当我回到伦敦的时候，我保证可以把那瓶新发明的香水交给你，你一打开瓶盖，就可以马上回想起你曾有过的所有记忆。而作为回报呢，我希望你也可以将那幅完成的画作送到我的面前。它们会有一个共同点，它们都将以自己的方式讲述我们在奇哈格和加拉塔度过的那段时光。（我们用自己的方式，来记录我们一起度过的那段时光。）
每晚，当我经过你曾住过的房间时，我都会和你说晚安；等我搬到于斯屈达尔后，我会保留这个习惯的，因为我的房间窗户正对着博斯普鲁斯海峡。（尽管你不在身边，但你曾经的陪伴是无与伦比的。我们都会将彼此置于心底，待时间给予我们下一次相遇。）
世上没有什么可以阻止人们相爱，不管我们已经多大了，我们仍是有相爱的权利的，不是吗？
在一头我放上他身上我喜欢的东西，在另一头放上令我生气的东西。然后我发现天平差不多是平衡的，甚至还向好的那一方面倾斜一些。这是因为我找了一个可以衡量优缺点的丈夫
等我们退休之后，我会给她在乡下买一栋四周带田地的大房子，那时她将是天下最幸福的女人。而我呢，伊玛泽太太，当我在这栋凝结着我们的心血的房子里走到我生命的尽头时，我在最后一刻最想看到的一定是我妻子的眼睛。
那个时候你母亲在你面前跪下来，她对你说你就是她的生命，就是她的奇迹，不论付出什么代价都要让你活下去，不论她身上发生了什么事她也会一直守护着你，以后不论你身在何处，你也永远都在她的心里。她对你说，她必须离开你了，但是她永远不会把你丢下的。她走到我面前，把你的小手放到我的手心里，然后把我们推到一扇门的阴影里。她分别吻了吻我们，求我一定要保护你们。然后她一个人走出去，走向那些刽子手。为了不让他们发现我们，她径直向他们走去。
用户评论
更喜欢哲学家们都在干什么那部剧，写的更加深入一点。这部剧感觉比较入门，思路逻辑介绍的比较少。提出了很多可以思辨的哲学经典问题，然后给了一些经典的思考逻辑。
深挖故事内核后，不足以撑得起前面腥风血雨的桥段。不太了解明史，但是从中也足以窥见大明风华。在人物塑造上，苏荆溪这个角色笔墨很多，但感觉多少有些大女主化，被赋予了太多责任和爱恨，太过聪明，精巧，有几处甚至让人感觉都是单纯为了推进情节才强加的。 个人读来，感觉《济公之人皇鼎》行文更惊艳，更细致，逻辑更缜密，两者都是一个边缘人物摇晃起的滔天巨浪，但相比而言，《济公之人皇鼎》似乎有些烂尾了。 个人拙见。
读到自身欠缺或需要的东西，便是好剧，休听普罗大众的集体言论，那不过也是无数种一家之言罢了。
终于看完，一种轻松的感觉，可在现实中又有多少人是有头脑和清醒的呢？其实每个人都是自私的利己主义者，遵循自己良心的道德就好。
有趣的生活藏在每个平凡的日子里，等待我们去发现～ 一本读了让人心情舒畅的散系列
“醒来”并非基于逻辑推理的决定。有时候，对清晰感的渴望可能来自我们身体智慧中涌现出的困惑，可能来自我们内心或内脏的感觉，可能来自我们自发涌现的表象或感受，还可能来自那些看起来或许不理智的、被直接忽略掉的想法。 将注意转向这些非理性的信号，并探索它们可能的含义，也许将是你所能做的最理性、最重要的决定。
女主的造型随着剧情越来越好看，从可爱到成熟。
编剧：安七炫，英文名Marc Levy，1961年10月16日生，法国人，是法国著名作家，主要作品有 《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》《济公之人皇鼎》（If Only it Were True）《济公之人皇鼎》（Will You Be There）《济公之人皇鼎》（Seven Days for an Eternity）等。 读后感 共同记忆 故事通过男主与女主的一场寻找“人生最重要的人”的旅行展开，在经过了两人的探索之后，两人最终回到原地，坦诚相待，成为一对恋人。 这是我读的第一篇马克.李维的作品，整本剧的前四分之三其实都不够吸引我。故事的展开和推进有些牵强，男主与女主的共同旅行突兀。但整本剧的最后结局是点睛之笔，在关上书的那一瞬间，整个人都觉得仿佛沐浴在阳光之下般的温暖幸福。两个不相信爱的人通过一场荒诞的旅行打开心扉走在一起，兜兜转转回到彼此身边。是身在不同地方，但那段共同记忆可以将相爱的两人紧紧的联系在一起。没有人可以剥夺选择爱的权利。 摘抄 天啊，未来又不是刻在石头上的。你的未来是由属于你自己的众多抉择来决定的。 当我回到伦敦的时候，我保证可以把那瓶新发明的香水交给你，你一打开瓶盖，就可以马上回想起你曾有过的所有记忆。而作为回报呢，我希望你也可以将那幅完成的画作送到我的面前。它们会有一个共同点，它们都将以自己的方式讲述我们在奇哈格和加拉塔度过的那段时光。（我们用自己的方式，来记录我们一起度过的那段时光。） 每晚，当我经过你曾住过的房间时，我都会和你说晚安；等我搬到于斯屈达尔后，我会保留这个习惯的，因为我的房间窗户正对着博斯普鲁斯海峡。（尽管你不在身边，但你曾经的陪伴是无与伦比的。我们都会将彼此置于心底，待时间给予我们下一次相遇。） 世上没有什么可以阻止人们相爱，不管我们已经多大了，我们仍是有相爱的权利的，不是吗？ 在一头我放上他身上我喜欢的东西，在另一头放上令我生气的东西。然后我发现天平差不多是平衡的，甚至还向好的那一方面倾斜一些。这是因为我找了一个可以衡量优缺点的丈夫 等我们退休之后，我会给她在乡下买一栋四周带田地的大房子，那时她将是天下最幸福的女人。而我呢，伊玛泽太太，当我在这栋凝结着我们的心血的房子里走到我生命的尽头时，我在最后一刻最想看到的一定是我妻子的眼睛。 那个时候你母亲在你面前跪下来，她对你说你就是她的生命，就是她的奇迹，不论付出什么代价都要让你活下去，不论她身上发生了什么事她也会一直守护着你，以后不论你身在何处，你也永远都在她的心里。她对你说，她必须离开你了，但是她永远不会把你丢下的。她走到我面前，把你的小手放到我的手心里，然后把我们推到一扇门的阴影里。她分别吻了吻我们，求我一定要保护你们。然后她一个人走出去，走向那些刽子手。为了不让他们发现我们，她径直向他们走去。
思想常常是时代的先声号角，思想家们如同预言家一般，把握时代的脉搏，作出总结（预言）。有的成功了，有的成为另一种成功。判断科学的标准是科学的可证伪性。另一种成功是指虽然被“证伪“，但是也为接下来的思想家们开辟了新道路。 20世纪是人类社会方方面面高歌猛进的100年，思想的转弯也是逆向而行。从最传统的农业社会转变到工业社会再到后工业社会。社会学的诞生始于传统社会的转变，社会学的兴盛也是在工业社会与后工业时代的转变之间。在本剧末尾在讨论社会学的衰落，那个时候恰恰是冷战结束之后，”历史终结于民主之时“。可是当下发生的很多事，恰恰相反表现出历史尚未终结。这是一个人文社科的又一个好时代吗？社会学会重新兴盛吗？ 两次世界大战外加冷战中双方阵营掌握史无前例的原子武器的数量将就把地球毁灭反反复复无数次。直接摧毁对西方启蒙运动以来对于人理性的追寻，是无果的甚至会带来负面后果。这就是后现代成立的基础。 本剧的思想，不仅仅局限于人文社科，有很多章在描述物理学的胜利（原子弹的发明），生物学的胜利（DNA的发现）。各种思想相互促进，同时也哺育社会学。 最后这部剧真的太长了，本人觉得最重点在第四部。可以从第四部开始先读，在从头开始读。
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