陪伴我185小时《Kamarad do deste》系列8本，开始有点抗拒怕读不进去，但很快，很快就被吸引，直达心灵。读的很慢，揣摩斯科特文字也变成了这段生活里的一种享受和安慰。时间到了最后，没有不散的宴席，终于还是合上了最后一页。很不舍。
在很迷茫很没有方向的时刻，遇见了这部剧。斯科特第一句话，就是“自律是改变的开始和途径”。那个时刻，我还不相信真的可以摆脱和灵验，185小时后的今天，我相信了。对抗抑郁对抗困难，自律是好用的药。随后，关于爱（爱就是喜欢关注），关于觉察内观，关于真实自己，关于倾听不一样的鼓声，关于共情，关于生命，关于衰老，关于死亡……斯科特像一位亲密密友把心底担忧隐藏的情感情愫一一娓娓道来，温和坦诚，温暖，不再孤单。如果能理解至其中，跟随他的文字一步一步打开认知洞察自己，这一路孤独值得，神圣的，崇敬的，最终是，心悦的。
纪念我的一个人朝圣之路，感激遇见。非常棒的185小时。非常不舍，还要勇敢说再见，独立上路。感谢斯科特灵魂文字帮助，感谢中文翻译组的贡献。感恩🙏🏻
用户评论
这种节目贻害无穷
和囧囧有妖写的那两本剧（恰似寒光遇骄阳）（许你万丈光芒好） 雷同太多了叭 刚开始看 我还以为是错觉总感觉在哪看过 这剧情差不多啊
一本有被书名耽误的心灵鸡汤书。整本剧读下来的感受就是:书中有些文段可能存有争辩与异议，但总体还是不错的，懂，比爱更重要！受益匪浅～📖
心有大众，才不失偏颇，内心不失偏颇，才会正气有底气，不惧言论和政权， 我需要再多读几篇
总有一个人，在这繁琐的世界，温暖你，陪伴你，不离不弃。或迟或晚都没关系的，只要是你。
去往天国的路是一条又窄又小的路。目的地就在那里，神和耶稣还有殉教的灵都在那里，在那里看着并且迎接着我们啊！向着天路，努力奔跑吧！🙆🙆❤️❤️
从最后一位皇帝的视角看这风云变幻，又从作为一个普通人看他的心灵之旅。爱新觉罗-溥仪写的这本自传值得一看。
配音味儿也太重了，看得人不适
陪伴我185小时《Kamarad do deste》系列8本，开始有点抗拒怕读不进去，但很快，很快就被吸引，直达心灵。读的很慢，揣摩斯科特文字也变成了这段生活里的一种享受和安慰。时间到了最后，没有不散的宴席，终于还是合上了最后一页。很不舍。 在很迷茫很没有方向的时刻，遇见了这部剧。斯科特第一句话，就是“自律是改变的开始和途径”。那个时刻，我还不相信真的可以摆脱和灵验，185小时后的今天，我相信了。对抗抑郁对抗困难，自律是好用的药。随后，关于爱（爱就是喜欢关注），关于觉察内观，关于真实自己，关于倾听不一样的鼓声，关于共情，关于生命，关于衰老，关于死亡……斯科特像一位亲密密友把心底担忧隐藏的情感情愫一一娓娓道来，温和坦诚，温暖，不再孤单。如果能理解至其中，跟随他的文字一步一步打开认知洞察自己，这一路孤独值得，神圣的，崇敬的，最终是，心悦的。 纪念我的一个人朝圣之路，感激遇见。非常棒的185小时。非常不舍，还要勇敢说再见，独立上路。感谢斯科特灵魂文字帮助，感谢中文翻译组的贡献。感恩🙏🏻
小城市里嘴杂的人多，动脑筋的人少。 美，同适用一样有用。 医生的门永远不应关闭，教士的门永远应当敞开。 风车不存在了，而风还在刮呢。 坐在高头大马的车上，还打着赤脚走路的耶稣基督的旗号。 最聪明的人也有自己的偶像，有时会因为别人不尊重这种逻辑而感到内心受到伤害。 进步的野蛮行为叫作革命。这种行为一旦结束，人们就能认识到这一点：人类受到了粗暴对待，但却前进了。 我从前不富有，现在仍然贫困。 对神职人员而言，除了显示身份和举行仪式之外，就不应该讲究排场，那种习惯会暴露行善济贫未免徒有虚名。身为教士而养尊处优，就是倒行逆施。教士应当靠近穷人。要劳作就必然沾些尘土，而一个人日夜接触种种苦难、种种不幸、种种贫困，自身怎么可能毫无圣洁的清寒之色呢？能够想象一个人站在火堆旁边而不感到热吗？能够想象一个工人终日在冶炉旁干活，却一根头发也没有被烧焦过，一个指甲也没有被熏黑过，脸上没有流下过一滴汗，没有沾上过一点炉灰吗？教士，尤其是主教，他的慈悲心怀的首要证据，就是清苦的生活。 在当今时代，有一种几乎是正宗的哲学，到成功的门下甘为仆役，穿上成功的号服，卑躬屈膝地为成功效命。飞黄腾达吧，这就是学说。青云直上就意味本事才干。你中了彩票，就被视为一个精明的人。谁得势谁就受人尊敬。生来命好，什么都不成问题。交上好运，其余的也就顺理成章了。只要万事亨通，就能身价百倍。除了影响要延续上百年的五六个例外的伟人，当今推崇的仅仅是短视。镀金即真金。谁撞上大运没关系，只要飞黄腾达就是好家伙。 他们把烂泥塘中鸭子的爪印，同苍穹上的星辰混为一谈。 待人接物毫无鄙夷之态。 他因害怕踩死一只蚂蚁，竟扭伤了脚腕。 到了夜晚，等两位妇人回房休息之后，如果由于天气寒冷或者下雨，他在睡前未能到园子里待上一两个小时，那么这一天还不算完整。 在他看来，整个寰宇就是无边的病痛；他感到无处不在发烧，无处不能按出痛苦的脉搏，但他并不想猜透这个谜，只是勉力包扎伤口。 失魂落魄的人从不朝身后看，他们十分清楚，追随他们的是厄运。 而芳汀长时间逃避托洛米埃，但是逃避的方式又总是为了遇见他。 托洛米埃活了三十个年头，没有很好的爱惜身体。他脸上起了皱纹，牙齿也脱落了几颗，而且还秃了顶，他倒是满不在乎地说：“三十秃了顶，四十双膝硬。” 最天真有时最高明。 礼拜天，疲倦是不工作的。 真正快乐的人，乃是时候一到就能毅然引退的人。 千万不要嫁人，结婚犹如嫁接，好坏难说，要逃避这种危险。 稍微花点力气，荨麻就成为有用的东西；根本不管，它就变成有害的东西，于是就被铲除。多少人类似荨麻!”他沉吟一下，又补充说，“朋友们，记住这一点：世上既没有莠草，也没有坏人。只有糟糕的庄稼人。 他暗暗地做了很多善举，如同有人偷偷干坏事一样。 “这个人富有，态度却不傲慢。这个人幸福，神情却不快活。” 芳汀的身世表明了什么呢？表明社会收买一个女奴。向谁买的？向贫困买的。向饥饿、寒冷、孤独、遗弃、贫苦买的。痛苦的交易。一颗灵魂换一块面包。贫困卖出，社会买进。 若是以为自己已穷尽了命运，接触到了什么东西的底端，那就大错特错了。 皈依上帝如同找份活儿干；她当修女，就像别人当厨娘一样。 说一点谎，是不可能的；说一句谎就等于全部说谎：说谎，这是魔鬼的本来面目； 精神的眼睛所注视的任何东西，都没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。 内心思潮翻腾，外表沉静安详； 他要关在门外的人已经进来了；他不想让被看见的人却看着他。此人就是他的良心。 人在心中自言自语，在心中高喊，却不