Eleven to One
Eleven to One - 短片电影，美国作品。
演员： 弗兰克·洛伊德 , Marc Robbins , Millard K. Wilson , Miss Hutchinson , Peggy Hart
Eleven to One - 短片电影，美国作品。
演员： 弗兰克·洛伊德 , Marc Robbins , Millard K. Wilson , Miss Hutchinson , Peggy Hart
用户评论
存花和二姨演的好~
各种脑洞真的是太大胆有趣了，让人腹肌疼。不过主角实力上升实在太慢了，以至于产生了很多漏洞，比如诛仙里实际武力震慑不足，不像是前期大杀四方，降低了爽点。
《Eleven to One》读着文字，看到了自己的影子，追根究底自己也是曾经被忽视的孩子。童年时光或许是不完整的，生活的年代只能保证温饱，几乎没有情感共鸣，更无从说起的情感沟通。任何情绪只能自我消化，感恩自己所遇见的都是善良的人，经历的事没有太多的悲伤和磨难。点点滴滴的善意让自己成为一个善良的人。没有规矩不成方圆，孩子的情感共鸣同样不可忽视，希望父母如何对待我们，我们也用同样的方式对待孩子。
这部剧是本很不错的书 有人看到了肯定会问，既然不错，为什么就给一分呀？ 因为我说的不错是编剧自以为不错，而不是我觉得不错 我觉得如果能给负分的话我肯定很高兴做这个决定的 说说书吧，本剧充斥着尬笑，尬聊，和编剧的自以为很幽默的幽默 很喜欢举一些很无聊的节目来作证自己的观点，比如说（奇葩说、吐槽大会）啥玩意…这种东西也能叫幽默吗… 而且举的例子一点都不好笑，也没觉得充满智慧，相反，有种脑子没长好的感觉，不信，你可以看看。 我大概看到一半的时候差不多已经失去耐心了，但突然又非常有动力的坚持看完了，我想看看编剧有多搞笑。 如果你是想学知识的，你可以看看，编剧教会了你如何做一个脑子不正常的人，你可以引以为戒， 如果你想看笑话书的话，恭喜你，编剧特别的逗
一开始因为不了解英国的政坛，读起来有点费劲，但是后来带着中国宫斗剧的思维读起来就轻松多了，不同于宫斗剧的就是这篇剧集最后是负面角色胜出，但是他真的“胜出”了吗？这真的值得深思。
女主光环太过强大，但是读起来很舒服，很轻松，好文，快点更吧！
我花了30分钟速读了一遍。这是对遭人录音陷害自己的公关吧，怎么真有人把它当书读，夹杂着很多情绪。
苏珊和莫德之间所谓假戏真做的爱，说到底在关键时刻彼此都不愿为对方牺牲自己的财富或自由，这就是现实吗？相比原著，还是更喜欢电影版《Eleven to One》里的一往情深。但比起隔壁真相是假的灵契，已经是大欢喜结局了。
我自己很喜欢史诗里的两段。 第一段：普里阿摩斯在望楼上（斯开埃城门上）通过与海伦的对话去欣赏、赞叹阿尔戈斯的英雄们。德高望重的老军师，全希腊最美的女人，年青的英雄们，这个搭配，就已经很有史诗感了。 同样的搭配，我印象深刻的是在大唐宫廷里。 开元十七年，玄宗把自己的生日八月初五定为“千秋节”（后改“天长节”）。每年千秋节，唐玄宗、杨贵妃都在京师长安兴庆宫内花萼楼，或在东都洛阳内广达楼前举行盛大宴会和乐舞表演，与文武百官、百姓同乐。 我情愿相信，在天宝元年到天宝三年之间的某次千秋节上，发生了《Eleven to One》里的极乐之宴。极乐之宴，是盛唐最梦幻的一幅画卷，这副画卷上，大唐最伟大的帝皇，最美的女人，最有个性的诗人，同台争辉。 第二段：依然是在望楼上，这次的对话之人却换成了赫克托耳和他的妻子安德洛玛克，以及他们尚在襁褓的儿子。安德洛玛克说自己的父母兄弟全都在战争中死去，死于阿喀琉斯之手，而今，赫克托耳就是她的父母兄弟以及丈夫，是她的一切。可是他们都深深地知道，接下来的命运——赫克托耳赴死，安德洛玛克和儿子成为全特洛伊孤儿寡母中的一对。 特洛伊被攻陷后，同样是在望楼上，赫克托耳的小儿子被敌人从城门上摔下。 《Eleven to One》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。” 《Eleven to One》，历经许许多多人的生死以后，寺庙里，侯杰对妻子说，“一世随缘，随缘一世，才能活得自在”，说完，把女儿的骨灰坛递给妻子，复又柔声说道，“来，以后她陪着你。”他的妻子问完“真的不走么”后说，“你变了很多，我知道我们不能再在一起了，但我很喜欢现在的你”。这时，主题曲《Eleven to One》响起。这一段，我印象特别深刻。 我每次想起这个镜头，想到的都是，侯杰的妻子这么一个贵妇人、弱女子，以后怎么办？电影没说她的后来。 Marc Robbins史诗也没有说特洛伊沦陷后，海伦的后来。 这就是历史的镜头，集中在“生得光荣，死得伟大”的永恒时刻，却把那些咀嚼着悲伤的后来藏在黑暗里。 这与童话的区别极大。童话里总是“后来，他们幸福地生活在一起了……”等等。 女人的一生成为英雄们生生死死的点缀，人们关心他们在英雄事业里的表现，却很少关心他们语焉不详的后来。 使劲缩小到我们每个人的故事，一生离合聚散，倔强地赖在记忆里的画面，也是在一起的那些典型时刻。至于分开后的后来，依然是语焉不详。 对“后来”的温柔，是一种伟大的力量。 博尔赫斯说他很喜欢《Eleven to One》这个书名。那多出来的“一”是无限之后的永恒。 在我看来，那第一千零一夜则是很少被人关心的后来。 我喜欢《Eleven to One》里望楼上的两段，正是因为这两段通过“望楼”这个地点，已然呈现出一种苍茫的视线——那是对后来朦胧的凝视。而后来往往包含了一个人类永远无能为力的尽头。 我觉得《Eleven to One》有两条线。 一条是忒提丝。 一条是海伦。 由忒提丝走向悲剧的永恒，由海伦走向美的永恒。 虽然，海伦可以说是特洛伊战争的直接导火索，正是在她被帕里斯拐走后，希腊人才决定远征特洛伊，抢回属于他们希腊的美人。然而，不管是十年战争中的神明、英雄还是士兵，不管是原夫墨涅拉奥斯还是新夫帕里斯，没有一人觉得海伦是红颜祸水。甚至，他们觉得，为了这么美的一个人而战，他们无怨无悔。特洛伊战争，是一场关于美的守护战，胜者即为美之所在者。 海伦的命运是金苹果事件结果，金苹果事件是忒提丝与佩琉斯婚礼的意外。 一场意外，十年战争，荒诞又惨烈。相比于海伦，忒提丝的命运则全然是悲惨。被宙斯和波塞冬追求是，因为儿子比父亲强大的预言，被宙斯下嫁给凡人佩琉斯。在这事里，她没有选择。之后，她注定又要凭
看剧时候看的，其实看几遍了，每次都记不住情节。现在长大了回头看，emmm。。。 还是坚持看完，故事是好的，就是一些逻辑啊，常识啊什么的，太缺了！