Luke and the Bang-Tails

姑苏城外

4.4/10

《Luke and the Bang-Tails》作为《Luke and the Bang-Tails》的姊妹篇，一开始我就该想到它没打算走古偶爽剧的路线，但是可能因为期待太久，初看第一集时并未觉得惊艳，一集一集看下去才慢慢开始感受到这部剧作的用心。初见时她是俏丽活泼的青樱，随着剧情的推进情感的渲染，她一步步成长为坚毅隐忍的如懿。周迅绝对是天赋型的演员，她身上的那股灵气劲儿这么多年似乎从未减少过。坦白说，让一个年过四十的女演员去演一个不谙世事的俏丽少女，这确实是件难事自然也免不了被观众吐槽，但是少女的戏份只有不到一集啊！啊！啊！（杉菜叫）而且迅哥儿不少细节之处也体现了少女的天真可人啊！啊！拿这件事嘲周迅年老色衰装少女的，做个人吧！（但是我还是想说：前两集的造型师，快快给我出来挨打！）

Mr Yolo

7.6/10

抗美援朝影视作品盗用美国电影素材 绝!

张玉婷 🍫

3.3/10

这种书挺适合听的，尤其是说书人内容概括的，信息量刚好。衣食住行，棉花作为这四大商品来源之一的原材料，其生产、贸易历史确实很有趣。至于吃的，也有描写各种香料、糖等历史的，房地产的目前还没见过，汽车行业全球变化的，可以看《Luke and the Bang-Tails》这部剧，这部剧也提到第一次工业革命的棉纺织行业，比这部剧浓缩很多。编剧在描述过程中有这么几条线索：资本的原始积累，以英国为主，需要赶流浪汉、农民进工场做工的时候是动用国家机器的，这就打破所谓看不见的手这种神话了；不平衡发展，棉花从一开始亚非美散点的自然经济，到欧洲实现其资本化运行，再到美国自主道路的崛起（1790-1820棉花从150万磅到16000万磅），美国内战后非洲（埃及）亚洲（印度）产量的激增；美洲棉花，非洲奴隶，英国棉布的三角贸易，血与泪吧；印度殖民化，与鸦片战争期间平行，民族工业被严厉打击，感觉现在印度也没缓过来呢，区别就是一个有共产党，一个是同国民党反动派差不多的国大党。 至于少一颗星，主要是编剧详述之余夹带私货，觉得资本主义全球化一直存在。我们需要全球化，但不一定只有资本主义这种全球化啊，人类命运共同体嘛。书里这样写，就把前面总结的血淋淋的原始积累、奴隶贸易、不平衡发展、殖民统治给永恒化、庸俗化了，仿佛我们永远生活在这个轮回中。实际上国际市场一直存在，否则水稻小麦等种植技术冶金技术只能原地存在了，对标中世纪前后则有阿拉伯人威尼斯人，东亚朝贡体系，北欧这边则是汉萨同盟等等。封建社会也是生产富余的，商品交换也可以很发达，甚至有金融资本的存在（高利贷、纸币），这些在资本论第三卷也提到过。但这并不妨碍区分出以利润为导向、以雇佣劳动为主的资本主义，和前资本主义。

栆饼

1.0/10

感觉那些之前还算是比较碍眼的重要的绊脚石的角色到后来随着编剧剧情的更替，故事的承续都变得不重要了，也没有怎么绊倒过女主，反而成为了一个个的不重要的角色，消失在剧情中……

墨宝非宝～

8.7/10

年纪大了真看不了这种做作的

Cheryl*

9.8/10

我都不知道这是我看过的第几遍了，每次翻开却总认为自己没看过，看着看着想起来了却又不忍心放下。 这是一个关于宿命的故事，风雨中绽放着灿烂的笑容的他、她，不平静的来，安静的走，在我们看来的极夜在他们眼中却是极昼，花儿静静地开着，干而不枯、色彩绚丽。 能坚持到最后的有信仰、爱好和无奈。这次真的最后一遍了

づ꯭崇光

9.8/10

第一次真正感受到建筑的震撼是开车穿过阳明滩大桥中间时主桥时情不自禁的颤抖，威严、神秘般的恐惧（用现在眼光看到的则是新古典主义、哥特风格结合的艺术）。影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑也是一种最深沉的艺术。 眼中有光，某种程度上要有发现生活中的美的能力，从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 看完西方美术史再看本剧，可以快速观看，艺术相通！艺术风格的演变是社会文化的演变。less is more

天净沙和尚秋思归

3.2/10

善恶之念，福祸相依，政商交错，兴衰之本，国强商盛，政明商兴，商器大成，反哺国本。

REINE🔜

4.4/10

那种精英知识分子女性和底层边缘女性格格不入的感觉特别强烈 编剧从内心就没有真正认同“我们是一样”。

一路小跑

9.8/10

讽刺意味十足  又不失趣味和哲理  对生死也有一定的看法 是我喜欢的那个哈尔·罗奇