两个原本疏远的姐妹，为了拯救落难兄弟，被迫一起抢劫银行，却被深不可测的银行经理(弗兰科饰)骗进了一座地下室，在那里她们遇见了真正的恶魔。
演员： 亚历克斯·布鲁尔 , Ben Brewer , 尼古拉斯·凯奇 , 杰克·休斯顿 , 詹姆斯·弗兰科 , 塔恩·曼宁
我追剧中绝大多数都是各位妈妈书友的想法，确实，这是一本以母亲的视角记录孩子成长的书，但作为一个爸爸，我读完依然受益匪浅。其实很久以前，我读过这部剧的开头，但那个时候的心境并没有让我读下去，很长一段时间，我都在烦躁不安焦虑忐忑的心情下度过的，读了这部剧，倒让我静下了一些心，读过一本好剧就应该感恩，因为它真的让我们学到了一些东西，我也会对我儿子说一句：孩子你慢慢来
能把历史书写得如此引人入胜，不得不承认这是杰克·休斯顿非同一般的水平，实事求是地评价乾隆及康乾盛世是这部剧所展现给读者的基本思想。所谓的康乾盛世，只是中国人关起囯门自己跟自己作揖的一种感觉，＂南京条约＂的签订，让想硬而硬不起来的清政府第一次明白自己所谓的盛世不堪一击。
前几年就开始流行鸡汤，公众号、微博、抖音快手上随处可见，但那种价值输出反而让人浮躁，看过后会感觉更迷茫，它们都是在教你如何如何做，却没有让你去思考，诗歌是最有弹性的文体，它发散着无数次方的可能，亚历克斯·布鲁尔是当之无愧的巨匠，正义阳光，时而温柔按摩，时而剧烈撞击。书友们也很厉害，好多评论本身就是诗歌，和你们一起读完这部剧，是我的荣幸。
一直隐约认为女主最后会与“鬼面”在一起。（因为女主的王叔有个情节暗示无颜不是长情之人，而“鬼面”才是值得托付之人。） 女主对从小一起长大的哥哥有了懵懂的感情过渡的好像有些生硬。 情节莫名会让人想起桐华的《地下室The Vault》里的颛顼与和小夭诶。 但总体来说在近几年的古言里还是比较好看的啦～
太多的想当然了，有逻辑BUG，后期都是胡扯，看不下去！没有一点投入感！！
看了几部杰克·休斯顿的作品，每部作品中都有一位睿智精明干练善良的女性形象。对这个社会某圈子的认知也很中肯。值得一读。
喜欢果果南方小女人的外在，内心确十分坚强善良，喜欢平凡生活里的点点滴滴，逆境过后一定会迎来彩虹，只要我们都心怀感恩心存善念，而且要心存希望。
诚如书中前介：本剧用活泼的语言、动漫的形式，结合历史故事，使读者可以从整体上快速了解整个欧洲建筑的发展历史，有趣，易读，最可贵之处在于，深入浅出娓娓道来之间，反复在强调历史与艺术的种种勾连！
如果用简单的言语概括，这是一本讲“灵魂救赎”的书，无论一个人的灵魂是否孑然干净，能够抽出一段空闲来思考灵魂救赎对于人来说已经是件很幸福的事。很多人谴责涅赫柳多夫只是利用对卡秋莎的帮助来实现对自己的救赎，可是如果他没有愧疚感，他认为他的行为是符合社会准则的，就不会受精神的折磨，也就不会想着赎罪与救赎。不是所有坏人都能良心发现，都会备受折磨，都会企图用善赎恶，来悔过。不敢评说他的悔是因为对曾经的善良纯真消失的难过，还是出自基督教的信仰，害怕死后进入十八层地狱的传说。这种悔过的真心程度无从得知，也只有主人公自己的内心清楚。虽然一个人企图用帮助曾经伤害过的人来救赎自己的灵魂未免虚伪得令人反感，这种残忍的伤害也实不能弥补，可人终究是向善比向恶强，谁又能一生不犯错，没有迷途知返时呢？也只能寄希望于勿伤天害理多行善积德了。 看完本剧之后，我更加确信精神层面的沦陷比物质层面的沦陷更为可怕，很多人都说因为生活所迫选择了成为盗贼或妓女，而我想更多的被迫是因为精神创伤的摧毁与掩盖。因缺钱而做妓女的人在物质上得到满足后，还会时而产生点滴的羞耻与后悔，而精神上靠堕落麻痹自我的救赎却不会引起丝毫的愧疚，她们不会因为物质的改善而真心幸福，也不会因为职业而感到低人一等，因为他们早已对这个世界失望，心灰意冷，不再信善，那么世人的冷眼与嘲笑对职业的尊卑看待对他们来说毫无所谓。用表面的自信和骄傲包裹，或许是她们活在世上仅存的信仰与慰藉。 说到这儿，愈发觉得不要妄议他人，你不知道对方经历过什么，你不能感同身受，无法做到鼓励理解的话，至少不要指手画脚地批评与斥责。也再度感慨不要说伤人的话做伤人的事，因为一件坏事很可能是无数件好事也不能弥补的。真正的救赎也不一定非要是做了什么错事然后悔过，也可以是从灵魂深处清醒，从根源处扼杀做恶的种子，做一个善良正直的人。
1/烈火炼真金，成事须用功。一念错皆错，完善全放全。闲中消忙错，静时息非心。遇事须镇定，待人无欺隐。:正确的念头和自律用功的态度，以及做事前的提前反省和仔细推敲。 2/执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚。操切者寿夭，而宽厚之士其年笔长。君子之心事，天晴白日，不可使人不知。君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 做人需宽厚圆融，坦荡同情之心，幽默热枕之味。不可过去争强好胜，目中无人。 3/天薄我以福，吾厚吾德以迓之。天劳我以形，吾逸吾心以补之。天厄我以遇，吾弯吾道以通之。 人生在世，多做好事，行善积德，懂得自律，保持心灵的安静，自我开辟道路。所能做的就是全力以赴，争取好的结果。 4/好动者云电风行，嗜寂者死灰槁木。须定云止水中，有鱼跃鸢飞气象，才是有道的心体。廉官多无后，以其太清也。痴人每多福，以其近厚也。是非对错，清痴精傻都非绝对。 5/岁月本长，而忙者自促。天地本宽，而鄙者自抑。秦桧属心胸狭隘，心机深沉之人。王振骄横暴掠，但心机不深。每个人都有不同的特性，但人最重要的还是一根。 治家 大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙。休征锦福，多集宽宏长厚之家，何须琐琐。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事讽之，今日不悟，依来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 天地之气，暖则生，寒则杀。故性清气冷者，受享乐凉薄，唯气和气暖之人，其福亦厚，其泽亦长。 燥性者火炽，遇物则焚，寡思者冰清，逢舞必杀，凝滞固执者，如死水腐木，生机已决，俱难建功业而延福祉。贫贱者所难，难在用情，富贵者而难，难在好礼。 悠闲镇定，开朗有礼是一种境界。控制自己的情绪，从容谋划，个性当有温和热枕，宽容忠厚，不浮躁也不冰。冷按礼仪行事，合理表达自我，借物寓意的表达观点。 劝学 一路一乐相磨练，炼极而成福者，其福始久。一疑一信相参堪，勘极而成者，其知始真。 人解读有字书，不解读无字书。知弹有旋琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以的琴书佳趣。 知成之必败，则求成之心不必太坚。知生之必死，则保生之道不必过劳。 有事急之不自者，宽之或自明，无躁急以速其忿。人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。 意见害心贼，聪明障道屏，虚心居义理，实心拒物欲。 道是一件公众事，当随人而接引。学是一件家常饭，当随事而警易。 性躁心粗者一事无成，心平气和者百富自集。 学习是永无止境，世界的规律，法则，因果都有存在的道理。需要有一颗谦虚求知的心态，礼貌周到而又不自作聪明。在思考与辩证正前行，不能操之过急，亦不能违背客观规律。 经世 退一步之法，让三分之功。 待小人难于不恶，待君子难于有礼。 至圣人何思虑，愚人不知不识，可与论学，亦可与建功。唯中才之人，多一番思虑智识，便多一番一度猜疑，事事难于下手。 非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不墜彼术中。 好察非明，能察不察之谓明。必胜非勇，能胜不胜之谓勇。 出世 自怕没有自知之明，也怕自设藩篱。 念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚。念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居昌嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。 释氏之 随缘 吾辱之 素位 ，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念求全，则万绪纷起，惟随遇而安，斯无入而不自得。
用户评论
我追剧中绝大多数都是各位妈妈书友的想法，确实，这是一本以母亲的视角记录孩子成长的书，但作为一个爸爸，我读完依然受益匪浅。其实很久以前，我读过这部剧的开头，但那个时候的心境并没有让我读下去，很长一段时间，我都在烦躁不安焦虑忐忑的心情下度过的，读了这部剧，倒让我静下了一些心，读过一本好剧就应该感恩，因为它真的让我们学到了一些东西，我也会对我儿子说一句：孩子你慢慢来
能把历史书写得如此引人入胜，不得不承认这是杰克·休斯顿非同一般的水平，实事求是地评价乾隆及康乾盛世是这部剧所展现给读者的基本思想。所谓的康乾盛世，只是中国人关起囯门自己跟自己作揖的一种感觉，＂南京条约＂的签订，让想硬而硬不起来的清政府第一次明白自己所谓的盛世不堪一击。
前几年就开始流行鸡汤，公众号、微博、抖音快手上随处可见，但那种价值输出反而让人浮躁，看过后会感觉更迷茫，它们都是在教你如何如何做，却没有让你去思考，诗歌是最有弹性的文体，它发散着无数次方的可能，亚历克斯·布鲁尔是当之无愧的巨匠，正义阳光，时而温柔按摩，时而剧烈撞击。书友们也很厉害，好多评论本身就是诗歌，和你们一起读完这部剧，是我的荣幸。
一直隐约认为女主最后会与“鬼面”在一起。（因为女主的王叔有个情节暗示无颜不是长情之人，而“鬼面”才是值得托付之人。） 女主对从小一起长大的哥哥有了懵懂的感情过渡的好像有些生硬。 情节莫名会让人想起桐华的《地下室The Vault》里的颛顼与和小夭诶。 但总体来说在近几年的古言里还是比较好看的啦～
太多的想当然了，有逻辑BUG，后期都是胡扯，看不下去！没有一点投入感！！
看了几部杰克·休斯顿的作品，每部作品中都有一位睿智精明干练善良的女性形象。对这个社会某圈子的认知也很中肯。值得一读。
喜欢果果南方小女人的外在，内心确十分坚强善良，喜欢平凡生活里的点点滴滴，逆境过后一定会迎来彩虹，只要我们都心怀感恩心存善念，而且要心存希望。
诚如书中前介：本剧用活泼的语言、动漫的形式，结合历史故事，使读者可以从整体上快速了解整个欧洲建筑的发展历史，有趣，易读，最可贵之处在于，深入浅出娓娓道来之间，反复在强调历史与艺术的种种勾连！
如果用简单的言语概括，这是一本讲“灵魂救赎”的书，无论一个人的灵魂是否孑然干净，能够抽出一段空闲来思考灵魂救赎对于人来说已经是件很幸福的事。很多人谴责涅赫柳多夫只是利用对卡秋莎的帮助来实现对自己的救赎，可是如果他没有愧疚感，他认为他的行为是符合社会准则的，就不会受精神的折磨，也就不会想着赎罪与救赎。不是所有坏人都能良心发现，都会备受折磨，都会企图用善赎恶，来悔过。不敢评说他的悔是因为对曾经的善良纯真消失的难过，还是出自基督教的信仰，害怕死后进入十八层地狱的传说。这种悔过的真心程度无从得知，也只有主人公自己的内心清楚。虽然一个人企图用帮助曾经伤害过的人来救赎自己的灵魂未免虚伪得令人反感，这种残忍的伤害也实不能弥补，可人终究是向善比向恶强，谁又能一生不犯错，没有迷途知返时呢？也只能寄希望于勿伤天害理多行善积德了。 看完本剧之后，我更加确信精神层面的沦陷比物质层面的沦陷更为可怕，很多人都说因为生活所迫选择了成为盗贼或妓女，而我想更多的被迫是因为精神创伤的摧毁与掩盖。因缺钱而做妓女的人在物质上得到满足后，还会时而产生点滴的羞耻与后悔，而精神上靠堕落麻痹自我的救赎却不会引起丝毫的愧疚，她们不会因为物质的改善而真心幸福，也不会因为职业而感到低人一等，因为他们早已对这个世界失望，心灰意冷，不再信善，那么世人的冷眼与嘲笑对职业的尊卑看待对他们来说毫无所谓。用表面的自信和骄傲包裹，或许是她们活在世上仅存的信仰与慰藉。 说到这儿，愈发觉得不要妄议他人，你不知道对方经历过什么，你不能感同身受，无法做到鼓励理解的话，至少不要指手画脚地批评与斥责。也再度感慨不要说伤人的话做伤人的事，因为一件坏事很可能是无数件好事也不能弥补的。真正的救赎也不一定非要是做了什么错事然后悔过，也可以是从灵魂深处清醒，从根源处扼杀做恶的种子，做一个善良正直的人。
1/烈火炼真金，成事须用功。一念错皆错，完善全放全。闲中消忙错，静时息非心。遇事须镇定，待人无欺隐。:正确的念头和自律用功的态度，以及做事前的提前反省和仔细推敲。 2/执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚。操切者寿夭，而宽厚之士其年笔长。君子之心事，天晴白日，不可使人不知。君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 做人需宽厚圆融，坦荡同情之心，幽默热枕之味。不可过去争强好胜，目中无人。 3/天薄我以福，吾厚吾德以迓之。天劳我以形，吾逸吾心以补之。天厄我以遇，吾弯吾道以通之。 人生在世，多做好事，行善积德，懂得自律，保持心灵的安静，自我开辟道路。所能做的就是全力以赴，争取好的结果。 4/好动者云电风行，嗜寂者死灰槁木。须定云止水中，有鱼跃鸢飞气象，才是有道的心体。廉官多无后，以其太清也。痴人每多福，以其近厚也。是非对错，清痴精傻都非绝对。 5/岁月本长，而忙者自促。天地本宽，而鄙者自抑。秦桧属心胸狭隘，心机深沉之人。王振骄横暴掠，但心机不深。每个人都有不同的特性，但人最重要的还是一根。 治家 大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙。休征锦福，多集宽宏长厚之家，何须琐琐。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事讽之，今日不悟，依来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 天地之气，暖则生，寒则杀。故性清气冷者，受享乐凉薄，唯气和气暖之人，其福亦厚，其泽亦长。 燥性者火炽，遇物则焚，寡思者冰清，逢舞必杀，凝滞固执者，如死水腐木，生机已决，俱难建功业而延福祉。贫贱者所难，难在用情，富贵者而难，难在好礼。 悠闲镇定，开朗有礼是一种境界。控制自己的情绪，从容谋划，个性当有温和热枕，宽容忠厚，不浮躁也不冰。冷按礼仪行事，合理表达自我，借物寓意的表达观点。 劝学 一路一乐相磨练，炼极而成福者，其福始久。一疑一信相参堪，勘极而成者，其知始真。 人解读有字书，不解读无字书。知弹有旋琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以的琴书佳趣。 知成之必败，则求成之心不必太坚。知生之必死，则保生之道不必过劳。 有事急之不自者，宽之或自明，无躁急以速其忿。人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。 意见害心贼，聪明障道屏，虚心居义理，实心拒物欲。 道是一件公众事，当随人而接引。学是一件家常饭，当随事而警易。 性躁心粗者一事无成，心平气和者百富自集。 学习是永无止境，世界的规律，法则，因果都有存在的道理。需要有一颗谦虚求知的心态，礼貌周到而又不自作聪明。在思考与辩证正前行，不能操之过急，亦不能违背客观规律。 经世 退一步之法，让三分之功。 待小人难于不恶，待君子难于有礼。 至圣人何思虑，愚人不知不识，可与论学，亦可与建功。唯中才之人，多一番思虑智识，便多一番一度猜疑，事事难于下手。 非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不墜彼术中。 好察非明，能察不察之谓明。必胜非勇，能胜不胜之谓勇。 出世 自怕没有自知之明，也怕自设藩篱。 念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆厚。念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居昌嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。 释氏之 随缘 吾辱之 素位 ，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念求全，则万绪纷起，惟随遇而安，斯无入而不自得。