Speak Up

Speak Up

7.3 分 2005 短片 美国
7.3 用户评分

《Speak Up》-短片电影,美国出品,Randy Eisenberg主演。

演员: Randy Eisenberg

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用户评论

提摩西

每每提到唐吉诃德,大多数人都会陷入某种面对风车巨人一往直前众人皆醉我独醒式的悲壮代入,也许对他们来讲,将唐吉诃德或者西西弗斯自比,是某种自我感动式的心灵慰藉。 可我看不出唐吉诃德有多么悲壮,这三天两夜的文字冒险带给我的,是一场心灵处刑。唐吉诃德拥有一种自始至终坚持自我的理想主义,是不论旁人何总目光他人如何羞辱,依然乐在其中的理想主义,这种坚定是对每一个在理想与现实中不断做摇摆和抉择之人的心灵处刑,唐吉诃德越是荒诞就显得你我越是可笑,处刑也愈加严苛。 JOJO里布加拉提曾有一句经典台词,“所谓的觉悟,就是在漆黑的荒原中,开辟出一条应当前进的道路。” 这句话送给自己,请务必坚定自己的选择。

Haskely

我信仰道教,真心希望有更多作品宣扬道教文化

西门雪儿

有一条精神之中的底线。 你坚守它的时候,你的现实生活仅仅只在活着,但精神却在这世界无限畅游;你翻越了这条底线,你的现实生活阅览无数风景,但精神世界一片黑暗。

啊紫

读这个故事,脑海中浮现出的是金庸先生笔下玄慈与叶三娘的故事。一位虔信的佛教徒同世俗的村姑偶然媾和,这丑闻被仇家探知以至于日后以此相逼造成少林寺山门前双双殒命的惨剧。当然金庸主要描写的并非这个故事,而这个故事只是天龙八部宏大故事结构里一个组成部分。简而言之,霍桑的Speak Up对于人物心理活动的挖掘远远超出金庸的深度,但也只能说二者的侧重点不同,金庸是勾画了天龙八部这样宏大的故事,而霍桑是着力挖掘了人的心理,是纵向与横向的比较,我无意于比较二者的优胜与否,但出于对二者相似度的欣喜,希望日后有专门的学者探究一下这相差一个世纪两位优秀作家的异同,以为人类文化世界的贡献。

平安就是福🙏 🙏 🙏

我发现这部剧全都是抄袭的,一个字都没改,全都抄袭的新华字典上的

祛魅

2022年读完的第一本剧。 书的名字是Speak Up,可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity:Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。 美国的底层和中国的底层一样,因为生来就是牛马,而不是生于罗马,实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色,关注的是如何赚更多钱,如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人,除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭,其他的人没有资源、失去了机会,在全球化和经济发展的过程中,产业转移,城市衰退,这难道不是和我们人才流失,人口老化的四五线城市有类似的情景? 不同的是,美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排,否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己,并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。 但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会,因为位置是有限的,欲望却是无限的。 所以,坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望,缺乏能力、激情和梦想,就像编剧一样,认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗,却不知道对于大多数人来说,因为你不是生于罗马,你只能成为牛马。 可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分,还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下,寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后,尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。 终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕,才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题,社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样,前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车,只有这样,即使坐在后排,也才会真正有尊严地看一样的风景。

弱冠之年

前面的东西对于我来说太陌生了,直到说到另一个磨坊主的故事我才恍然开悟……

柠檬不酸有点甜

从前,影子给我带来了莫大的勇气。读着宛若重回童年,那是我华丽低调的诗歌。回忆很美好,但是总能从回忆中慢慢咀嚼出悲伤,那是成年后的落寞孤寂。很怀念从前,但是没有办法拒绝成长。 分享一段来自《Speak Up》的一段话 一个人的记忆就是座城市,时间腐蚀着一切建筑,把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走,就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面,步步回头,可是只能往前走。 谢谢编剧的作品,语言轻柔真真切切,甚是打动人心。

spurscherry

盛世闲王 故事连贯 情节还是蛮吸引人的 就是对情感方面的刻画比较少了 还是蛮棒的一部剧集了

李梦丹

简单而不简单,心灵的科学,浩如宇宙。让我体会“云在青天水在瓶”…

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