Classic Albums: Deep Purple - Machine Head在线观看 - 英国纪录,音乐

陈明军

6.5/10

去迷障，破我执，求法的执着又何尝不是执着。为了得到而放下，结果什么也没有得到。找同类，寻真我，短暂的美好就像白狐消失在雪里，白茫茫一片，真寂寥。

酱酱粥🤐

7.7/10

这部剧像是自传又不像自传，分享的一个个小故事可以窥探生活中的点点滴滴。很喜欢编剧的这句话：一切鲜衣怒马，千金美酒，外表光鲜的生活背后，总有许多不为人知的苦涩。看似辉煌的人生，总有悲凉的底色。本剧开头和结尾都有提及，既然我们随时都会死，那就尽情努力地活着吧

苗竹

2.2/10

爱啊，多少自私假汝之名爱是多么华丽炫目而又令人窒息的理由。人们甚至舍不得数落它是一个借口。用爱编织而成的牢笼，如此密不透风，那般牢不可摧，最是让人无力挣脱。于是，这一个牢笼，最终将莉迪亚拽向湖泊的深处。在温顺的缄默中，她选择了将自己置之死地而后生。对于绝望的人，死即新生。看似完美的家庭， “2+3”的幸福标配模式。然而，温馨和谐的面纱之下，是一道道以爱之名的撕扯和羁绊，原生家庭的印记，越是想拼命抹去，越是血肉模糊。父亲詹姆斯顶着一张东方面孔，深陷于未能被美国社会接纳和承认的自卑感以及对妻子终有一日会后悔选择“与众不同”的揣测与惶恐中。母亲玛丽琳，在琐碎的家庭日常中暗涌着一颗躁动不安的圆梦之心，毅然出走又妥协于现实。然而假爱与自由之名，将未圆之梦倾数强加到女儿莉迪亚身上。她的母爱如一计鞭子，时刻鞭策着女儿的前进，那一道道血痕，在她眼里，闪着梦想诱惑的光。儿子内斯，绷扯着一颗因不受关注而拼命想逃离的心，迫切如离弦之箭，慌乱如无头苍蝇。嫉妒妹妹莉迪亚得到了父母集中的宠爱，却又理解并同情妹妹的无奈和压抑。考上哈佛之后，他张扬着远走高飞的新希望，却捻灭了妹妹最后微弱的曙光。宠女莉迪亚，遗传了妈妈美丽的蓝眼睛，全家人的宇宙中心，担负着团结全家的重任，被迫承载父母的梦想，犹如戴着枷锁的困兽，卖力地表演。母亲没有征兆的出走，无声地噬咬年幼的孩子们的心，夺走了她所有的安全感，从此她的温顺，都只是为了死死拽住最后一丝安全感，“听话，妈妈才不会走。”对于一个孩子来说，残忍至极。生活于她，俨然是一场要挟和交易，那头的人质是妈妈的安在，这头的赎金则是她的温顺。那一场刻意的溺水，哥哥内斯成了她心中最后的救命稻草，即便是畸形的牵绊，那也是她牢笼中唯一的光。对于很多人来说，接近死亡的感觉，避之不及，她却牢牢记住了它。恐惧，是很多人对死的印象，却是她对生的印象。小女儿汉娜，敏感谨慎，在这个家始终无所适从。她在牢笼中惶恐地张望并揣度着她搞不懂的各种关系，慌张地想要把破碎的镜面拼接在一起，仿佛这样，他们的家就完整，他们的爱就多一些，只可惜，捡了一块，又碎了一块。家本是因为爱才会存在。但是爱这个词，太过于复杂，它美好的过后，随着时光的游走，日常的琐碎，欲念的发酵，可能会带出很多负面的衍生物。爱于是变成一张大网，它妥帖，它宽松，那么家庭里的每个人都觉得舒适；它紧绷，它变形，那么家庭里的各人又会在逃与不逃中纠缠。看这部剧的时候，我很少翻看其他人的想法，尽量不让自己在沉重的气氛中跳脱。我不想对人物行为进行是非黑白判别对错，“他应该”，“她不该”。因为生活已经告诉了我，对于原生家庭的印记，以及亲人关系之间的纠葛，事实上是非对错的剖析，显得苍白且武断。如果真有那么多可以修正的可能性，莉迪亚最后就不会向湖泊寻求解脱。剧集的最后还是转向了修正的美好愿景，可是在现实中，更多的关系还是沉沦在对抗中，在煎熬中，在忍耐中，在彷徨中。用今天看到的诗来结尾，献给生活，也献给关系。《Classic Albums: Deep Purple - Machine Head》(by Lana Rafaela): I think it’s brave that you get up in the morning even if your soul is weary and your bones ache for a rest; I think it’s brave that you keep on living even if you don’t know how to anymore. I think it’s brave that you pu

陈热狗

3.3/10

看完这部剧，只想谈谈忆秦娥的婚姻生活。看到忆秦娥决定和刘红兵结婚时，我是有一点点遗憾的，总觉得命运爱捉弄人，相爱的人总是被迫分开。这让我想起《Classic Albums: Deep Purple - Machine Head》中的田润叶和孙少安。也是两个互生情愫的人，可田润叶却嫁给了李向前。她是不爱李向前的，即便李向前和刘红兵一样，为了自己爱的人做牛做马。忆秦娥可能刚开始也不爱刘红兵，但她是个固执的人，一旦结婚了，她是认定了这个人。刘红兵最后的结局是出车祸截肢了，我记得李向前也是。不过，这个时候忆秦娥和刘红兵早已离婚了，而田润叶却承担起了妻子的责任，守护在李向前的身旁。我觉得忆秦娥在婚姻方面挺悲剧的，是她的不解风情丧失了一个很爱自己的人，是她的固执己见造成了两个人的婚姻悲剧，我觉得也有很多文化程度不同的因素掺杂在里边。而田润叶的婚姻虽然也让人心寒，但我却觉得孙少安选择不和田润叶在一起是对的，虽然个人觉得孙少安也有点残忍，可命运就是这样。一次选择将影响一个人甚至几个人的一生。

北邠清泉

6.6/10

你问我，为什么会有黑夜，那是因为有光要进人间；你问我，为什么会有雨天，那是因为，太阳也会悲伤。你问我，为什么要去爱，那是因为，那是你心中的力量；你问我，为什么还要恨，我说宝贝，那只是暂时的逃亡。你问我，为什么要有上帝，那是因为这世界需要信仰；你问我，为什么从未出现，那是因为有你这样的人扮演。你笑了，你说你太渺小；我哭了，你的勇是上帝的光。只是亲爱的你，勇是担当前冲，也有身后Classic Albums: Deep Purple - Machine Head；勇是你存在意义的功勋，也是平凡生活的坚韧。 2020年1月20日，当时新冠疫情还没有引起大家足够的重视，大家都在忙碌准备着过年要用的东西，不记得是当天下午还是晚上，微博突然弹出了“北京朝阳医院恶性伤医事件”的消息，点进去之后我愣住了，四十多岁的陶勇医生在他坚守了近二十年的工作岗位上被砍伤了。所幸性命无碍，但他的左手受到的砍伤已经为他的手术生涯画上了句号。不过他并没有放弃他热爱的医学，他呼吁立法保障医院安全，他仍在眼科领域不断地努力，他写下二十年的从医历程向人们传播能量，他说“我相信，每一双眼睛的背后，都是光明。” 《Classic Albums: Deep Purple - Machine Head》这部剧中的文字朴实无华，没有过多的形容词，而是一个个真实的故事。周国平在序中写到“一个真有信仰、热爱、真事业的人，是世间任何力量都打不败的。”当读完之后，我觉得“热爱”应该是陶勇医生Classic Albums: Deep Purple - Machine Head中最美的东西。虽然并没有亲身体会过从医者的艰辛，但我想，如果没有对这份职业的热爱，是很难成为一个好医生的。新冠疫情爆发以来，数以万计的医疗工编剧们作为“逆行者”将肆虐的病毒抵挡在我们的外面，连轴转的工作甚至连吃饭上厕所的时间都没有，厚重的防护服下面，是他们身上不知已经湿了几遍的衣服。在抗击疫情的攻坚战中，他们心中肯定也会有退缩和怀疑，但为了自己热爱的事业为了心中秉持的信念，又怎会轻易认输？当在读这部剧时，有时候会感觉陶勇医生是和自己一般大的同龄人，他在向我讲述着一个个重新看见光明的病人脸上的喜悦。正如倪萍老师的序中所写：“陶医生年已40岁却仍有一身少年气，他对世界永葆少年的激情和热血，在自己的精神世界里自由驰骋。他没有的眼里有光，是因为有最初的善良和正直，照亮那些有信仰的人。”然而新时代的我们似乎都在被一件件事情牵着走，却很少停下去思考自己内心深处到底想要什么，自己的热爱、信仰到底是什么。在看剧的过程中我问自己“如果我可以向一个聆听者随意的诉说，我会说些什么？”我发现我想说的理想有99%的可能是实现不了的，甚至可以说是异想天开。但是书中的文字在向我发问“为了那1%的可能，你有去努力吗？”可能不论怎么努力也达不到既定的高度，但真正的快乐并不只是来源于胜利的时刻，而是源于那个不断提升和成长的过程。看着一个个只有微乎其微可能复明的患者在陶勇医生的努力下看见了奇迹，是因为大家都没有放弃，患者没有放弃看见光的最后一丝希望，陶医生也没有放弃克服病魔的信念。让大家最宽慰的事情可能就是伤后三个月的陶勇好像和以前一模一样，Classic Albums: Deep Purple - Machine Head中的坚定丝毫未变，走出恢复期后，他又投入了他所热爱的事业之中，而我，也要为向往的那1%可能的理想，付出100%努力。

🐰真真🐰

9.8/10

高中那会看头哥在看这部剧，觉得很感兴趣，就也开始看了，那会看的他的台版，繁体字生涯由此开始

李闯威

8.7/10

终于读完了！真是大气磅礴的宏伟巨著！有武侠风范，有经典剧集脊梁！

🍊 Verano。

9.9/10

真实反映了中国的社会底层的困难，也展现人性的丑态。每个人的生活都不容易。

八十天

1.1/10

在人类社会中，我们无法避免平庸的恶。只要有人的地方就会有平庸，平庸是常态。平庸在本剧中被阐释为科层制去人格化或去人性化的结果，在这期间，每个人几乎失去了独立思考的能力。暴行不再是暴行，而是克服人性弱点的超越，当卑劣穿上崇高的外衣，卑鄙将会变得神圣。在动乱十年，多少人不也在践行那平庸的恶。包括对艾希曼的审判，人们受到原始复仇情感的驱使，以所谓正义的形式完成了政治复仇的实质，受到多数犹太人的认同。而阿伦特对此事的反思不也是在挑战平庸的恶吗？所以，我们要永远警惕现代科层制造成的去人格化甚至反智化的倾向。这让我想起近日与社区关于加码隔离的争执。每每我提及法律依据时，基层领导那种疑惑、蔑视甚至讥讽的态度令人十分费解。后来，我也明白了。在疫情之下，人们普遍产生了过度的恐惧的心理，疲于思考的人把相关的一切交给了他人，即基层领导。在多数人普遍平庸的情况下，基层领导也沦为乌合之众，对于质疑不会尊重。当你成为少数时，他会下意识认为你错了，因为与多数不同就是你的错。没有论证，没有思考。这就是无人之治，这就是去人格化，这就是平庸的恶。记得前几年，听高丽大学金日秀教授讲述人的尊严时，其称人之所以神圣就是因为人是种类丰富物种，人的身上有无限种可能，所以人类才能不断延续下去。而一旦消亡这种多样性，人无异于自毁前程。所以，学会独立思考，敢于独立思考才是个体避免沦为平庸之恶的最佳方式。