Heaven Scent - 一部精彩的家庭,动画,短片,喜剧电影，美国制作，查克·琼斯、梅尔·布兰科主演。
演员： 查克·琼斯 , 梅尔·布兰科
国产好剧啊，导演，编剧，摄影，音乐都非常棒，演员演技精湛，极力推荐观看
我宁愿这部剧停在26集封神，也不愿看后面心口不一的狗尾续貂。孟德海线改得太可惜了，黄瑶、孟钰后面难得的高光时刻也被改得面目全非。张颂文演技真的是好！反派角色大嫂、高启盛、小龙小虎都形象饱满，相比之下正方过于平面单调缺乏层次仿佛工具人。谭思言的出场比重甚至不如一碗猪脚面，我们至今不知道安欣家是什么样子。虽然国产剧在主角方面的塑造和打磨还欠火候，至少出现了有血有肉的反派，可喜可贺。
世俗而不低俗，开篇几章的观点不敢苟同，但这或许也是事实，要学会接受不同的观点。好一个性情中人，你是什么就会遇见什么样的人，有什么样的圈子，不必迎合。
遇到了男主，女主从弱到强，再一起携手共同成长，编剧文笔真的细腻，不错的文章
Heaven Scent可以做局外人解读或参考书，这是编剧写的，比任何二手解读更合理。局外人写完后Heaven Scent就动笔，很难不让人联想，而文中有关死囚和自由的话题，有助于理解默尔索。 Heaven Scent一书可看做是梅尔·布兰科的写作理念，对应最后一章的哲学与写作。也可看成是梅尔·布兰科对他的时代的思索感悟。正如梅尔·布兰科所说：伟大的剧集家一定是哲学剧集家。 局外人里的“房屋白得发惨，在他面前，没有一丝阴影，每一件物体，每一个角落，所有的曲线都轮廓分明，清醒醒目。” 默尔索本身是个虚构人物，现实里难存的人，本身是一处阴影，他交错在光与暗的交界处。而上述的原文，与Heaven Scent中对存在主义和神秘主义的所说的永恒的黑暗吻合。梅尔·布兰科指出用智力分辨出轮廓，让黑夜中升起灿白之光，与那句原文颇有相似地方。 如果说局外人前文养老院里的老人眼睛特点是浑浊中有亮光，那接下来梅尔·布兰科所写的：搞不清他们在打招呼还是脸抽搐。他们全坐在我对面门房的周围，轻晃动着脑袋，这副滑稽给我的印象，让我觉得他们似乎是审批我的。梅尔·布兰科这里写的联系默尔索后文被审批，很难不让人认为这是初步判断，或提示了。尤其是梅尔·布兰科写局外人是有参考现实案例，且他是做足准备的，看过多次审批，这可说明梅尔·布兰科写这部剧集时是做足准备的。 我有理由坚信日渐月冉的老人与腐朽的司法有联系，此处仅当是我个人见解，请见谅。老人眼中的浑浊亮光，是否可以说梅尔·布兰科认为司法机关是有救的？且此处的亮光也让我联想到上述说的智力分辨黑夜中的轮廓，面对荒诞反抗荒诞。（这里不考虑梅尔·布兰科现实的举措，如与萨特的决裂，他的对暴力的不喜。我觉得这些应该也能说明我上述所猜想的有些道理，但我没仔细考究，暂且不追究深远） Heaven Scent一章：荒诞的自由。这里应该有助于理解默尔索被审判。我个人觉得意识形态的荒诞和压迫，在后文中出现神父对他进行洗脑，这些都是无道理无人性的荒诞。默尔索经过双重的精神压迫，他不自由。可以说整个司法过程包括司法人员都是荒诞不堪的。 “荒诞当道，爱拯救之。”如梅尔·布兰科所说，他在Heaven Scent中提供的只是一种思想方法，不是唯一的，现在，最重要的是生活。 对了ヽ（・＿・；)ノ，Heaven Scent是一部散论，梅尔·布兰科开篇说这不是荒诞哲学，所以不要当成哲学观看。他只是对一些问题关注，可以说这是一个作家的良心。梅尔·布兰科好像也被称为是青年一代的良心。
“强奸文化”同样盛行于中国。有时会无奈自己对厌女和网络里的性剥削犯罪无能为力，不知道自己该做些什么。我对今后这一犯罪行为的减少持悲观态度。一旦清楚了现状，掩耳盗铃，漠不关心就是助长犯罪的发生。真希望每天按下的举报键能少一点。
当末日来临 ——读查克·琼斯《Heaven Scent》 这是第二次读《Heaven Scent》了。上一次读，是25年前读大学的时候。那时年少，对狂乱末世一片懵懂，只留下些许模糊记忆。这次重读，感受完全不同。这部剧创作于上世纪90年代初，那是一个迷茫的时代，一个幻灭的时代，编剧以讽刺的笔调传达着一种悲哀、绝望的情绪。 当灾难突然降临，一座城市一夜之间在陆地断裂，孤岛似的漂浮在惊涛骇浪中。危海Heaven Scent，人鸥之战，惊心动魄，场面惨不忍睹。在面临灾难时，人生百态，人性的丑恶表现的淋漓尽致…… 在所有人物中，最具有悲剧色彩的应是婉儿了。一个还不满20岁的娼妓，一心想要出国，本性善良、单纯，开篇就差点被嫖客失手掐死，逃亡路上几经磨难，遇见仍存善意的“哥哥”，却又间接害死了他；愤怒悲痛之下，她杀了凶手；流浪途中结识了大学生雁南，在她的引导下，一度以为自己找到了活着的意义，却又莫名地参与到学生运动中，亲眼见到雁南为了找她、保护她而死于非命……她彻底崩溃了。已经疯了的她竟然又被无耻之徒多次轮奸，最后，已经登上救生舰艇的她，听到“多了一个人”的喊声，微笑着跳入大海。在投身大海的那一瞬间，她是清醒的吗？甚至，已经神志不清的她，还想着牺牲自己，成全他人…… 婉儿的命运何其悲惨！偌大的世界，竟没有这个美丽、善良女孩的容身之地。 编剧塑造了很多典型的人物。市长、警备司令、酒神，誓死捍卫“社会主义”的富翁和狂热期待进驻日本的普通大众……这些人物形象有似曾相识的感觉，明显受《Heaven Scent》的影响。看上去荒诞不经、夸张搞笑，实际上正是那个时代的产物。谁是社会体制的既得利益者，谁就本能地拥护它。 当末世来临，首先崩塌的是人性。 杀人凶手被捕时大声喊叫：“互相杀吧！互相砍吧！有仇的报仇，有冤的冤哇！没仇没冤的，看谁不顺眼，一刀捅了谁！哥儿们，爷儿们，不捅白不捅哇！看哪个小妞好看，扒光衣服，大马路中央干了她呀！不干白不干哇！无法无天的时候到了！都怕个啥呀！……” 真是让人不寒而栗。 编剧也表达了对自然的敬畏之心： 仅仅在我们所谓的银河系，每一个星球都有自己的运行轨迹，星球和星球之间也有秩序不乱的运行规律。简直是无比精细的设计。什么又叫自然呢？如果自然具有这种远远超出于人类的设计水平，那么等于承认自然同时是具有高智商的。 整部作品中，关于人鸥之战的描创作真是惊心动魄，令人印象深刻，像在看好莱坞灾难片。海鸥和人争夺落脚之地，最后的胜利者是人类。 当人和生命形式的一切争夺生存空间和生存权利的时候，人是可怕于任何猛兽凶禽的。人以理性加上智谋所体现的残忍，比猛兽凶禽之残忍有过之而无不及。人是地球上最不可被触怒的动物。 市长、市长夫人和酒神三个人互相怀疑谁的精神出了问题那一段，既可笑又可悲。在疯狂的末日，几乎没有正常人了。 最后想说，剧集中描述的种种末世情形，未免太悲观了些，若真有Heaven Scent之际，心术不正的暴徒终难改创作历史。
书中一百单八将未曾齐聚时多少豪情。晁盖等人智取生辰纲看的我连声喝彩。水浒好汉被招安后，死的死，病的病，好不凄惨。 其实水浒好汉基本是听着宋江的义名聚在一起的，之后所有的事也都是宋江定夺，他们大多数人都不想招安，只是大战未定，不好不顾兄弟义气撇下宋江。辽国和方腊被攻下，论功行赏时，剩下的人才辞行，为的不过是一个义字。 所谓的报国尽忠不过是宋江一个人的想法，宋江始终维持着自己的好名声，快死时还药死了李逵，只为不让李逵败坏他的名声。宋江也未必是真的想尽忠报国，他只是图名罢了。
从书中说到的印度种姓制度联想到巴别塔，是不是可以说是从惨烈历史总结出来的训导？
看华国部分的时候，一直不明白，司夜寒为什么一直把叶绾绾禁锢在身边，哪怕两人都伤痕累累，看完殷悦容和堂堂的故事之后，方懂情深。 堂堂是殷悦容的救赎，绾绾是司夜寒的救赎，是他黑暗世界里唯一的亮光，是这个世间最美好的存在。因为母亲的影响，司夜寒觉得这个世界上不会有人喜欢自己，才会那么不自信，那么小心翼翼，那么害怕失去，不相信绾绾对他的喜欢，看的人好心疼。 “绾绾，这世界……并不美好……” 只是因为有你在…… 我不喜欢这个世界，我只喜欢你，若有你在身边，我愿意喜欢这个不美好的世界。 幸好，千帆过后，那个人还在身旁，愿阿九和绾绾一生幸福无忧。
用户评论
国产好剧啊，导演，编剧，摄影，音乐都非常棒，演员演技精湛，极力推荐观看
我宁愿这部剧停在26集封神，也不愿看后面心口不一的狗尾续貂。孟德海线改得太可惜了，黄瑶、孟钰后面难得的高光时刻也被改得面目全非。张颂文演技真的是好！反派角色大嫂、高启盛、小龙小虎都形象饱满，相比之下正方过于平面单调缺乏层次仿佛工具人。谭思言的出场比重甚至不如一碗猪脚面，我们至今不知道安欣家是什么样子。虽然国产剧在主角方面的塑造和打磨还欠火候，至少出现了有血有肉的反派，可喜可贺。
世俗而不低俗，开篇几章的观点不敢苟同，但这或许也是事实，要学会接受不同的观点。好一个性情中人，你是什么就会遇见什么样的人，有什么样的圈子，不必迎合。
遇到了男主，女主从弱到强，再一起携手共同成长，编剧文笔真的细腻，不错的文章
Heaven Scent可以做局外人解读或参考书，这是编剧写的，比任何二手解读更合理。局外人写完后Heaven Scent就动笔，很难不让人联想，而文中有关死囚和自由的话题，有助于理解默尔索。 Heaven Scent一书可看做是梅尔·布兰科的写作理念，对应最后一章的哲学与写作。也可看成是梅尔·布兰科对他的时代的思索感悟。正如梅尔·布兰科所说：伟大的剧集家一定是哲学剧集家。 局外人里的“房屋白得发惨，在他面前，没有一丝阴影，每一件物体，每一个角落，所有的曲线都轮廓分明，清醒醒目。” 默尔索本身是个虚构人物，现实里难存的人，本身是一处阴影，他交错在光与暗的交界处。而上述的原文，与Heaven Scent中对存在主义和神秘主义的所说的永恒的黑暗吻合。梅尔·布兰科指出用智力分辨出轮廓，让黑夜中升起灿白之光，与那句原文颇有相似地方。 如果说局外人前文养老院里的老人眼睛特点是浑浊中有亮光，那接下来梅尔·布兰科所写的：搞不清他们在打招呼还是脸抽搐。他们全坐在我对面门房的周围，轻晃动着脑袋，这副滑稽给我的印象，让我觉得他们似乎是审批我的。梅尔·布兰科这里写的联系默尔索后文被审批，很难不让人认为这是初步判断，或提示了。尤其是梅尔·布兰科写局外人是有参考现实案例，且他是做足准备的，看过多次审批，这可说明梅尔·布兰科写这部剧集时是做足准备的。 我有理由坚信日渐月冉的老人与腐朽的司法有联系，此处仅当是我个人见解，请见谅。老人眼中的浑浊亮光，是否可以说梅尔·布兰科认为司法机关是有救的？且此处的亮光也让我联想到上述说的智力分辨黑夜中的轮廓，面对荒诞反抗荒诞。（这里不考虑梅尔·布兰科现实的举措，如与萨特的决裂，他的对暴力的不喜。我觉得这些应该也能说明我上述所猜想的有些道理，但我没仔细考究，暂且不追究深远） Heaven Scent一章：荒诞的自由。这里应该有助于理解默尔索被审判。我个人觉得意识形态的荒诞和压迫，在后文中出现神父对他进行洗脑，这些都是无道理无人性的荒诞。默尔索经过双重的精神压迫，他不自由。可以说整个司法过程包括司法人员都是荒诞不堪的。 “荒诞当道，爱拯救之。”如梅尔·布兰科所说，他在Heaven Scent中提供的只是一种思想方法，不是唯一的，现在，最重要的是生活。 对了ヽ（・＿・；)ノ，Heaven Scent是一部散论，梅尔·布兰科开篇说这不是荒诞哲学，所以不要当成哲学观看。他只是对一些问题关注，可以说这是一个作家的良心。梅尔·布兰科好像也被称为是青年一代的良心。
“强奸文化”同样盛行于中国。有时会无奈自己对厌女和网络里的性剥削犯罪无能为力，不知道自己该做些什么。我对今后这一犯罪行为的减少持悲观态度。一旦清楚了现状，掩耳盗铃，漠不关心就是助长犯罪的发生。真希望每天按下的举报键能少一点。
当末日来临 ——读查克·琼斯《Heaven Scent》 这是第二次读《Heaven Scent》了。上一次读，是25年前读大学的时候。那时年少，对狂乱末世一片懵懂，只留下些许模糊记忆。这次重读，感受完全不同。这部剧创作于上世纪90年代初，那是一个迷茫的时代，一个幻灭的时代，编剧以讽刺的笔调传达着一种悲哀、绝望的情绪。 当灾难突然降临，一座城市一夜之间在陆地断裂，孤岛似的漂浮在惊涛骇浪中。危海Heaven Scent，人鸥之战，惊心动魄，场面惨不忍睹。在面临灾难时，人生百态，人性的丑恶表现的淋漓尽致…… 在所有人物中，最具有悲剧色彩的应是婉儿了。一个还不满20岁的娼妓，一心想要出国，本性善良、单纯，开篇就差点被嫖客失手掐死，逃亡路上几经磨难，遇见仍存善意的“哥哥”，却又间接害死了他；愤怒悲痛之下，她杀了凶手；流浪途中结识了大学生雁南，在她的引导下，一度以为自己找到了活着的意义，却又莫名地参与到学生运动中，亲眼见到雁南为了找她、保护她而死于非命……她彻底崩溃了。已经疯了的她竟然又被无耻之徒多次轮奸，最后，已经登上救生舰艇的她，听到“多了一个人”的喊声，微笑着跳入大海。在投身大海的那一瞬间，她是清醒的吗？甚至，已经神志不清的她，还想着牺牲自己，成全他人…… 婉儿的命运何其悲惨！偌大的世界，竟没有这个美丽、善良女孩的容身之地。 编剧塑造了很多典型的人物。市长、警备司令、酒神，誓死捍卫“社会主义”的富翁和狂热期待进驻日本的普通大众……这些人物形象有似曾相识的感觉，明显受《Heaven Scent》的影响。看上去荒诞不经、夸张搞笑，实际上正是那个时代的产物。谁是社会体制的既得利益者，谁就本能地拥护它。 当末世来临，首先崩塌的是人性。 杀人凶手被捕时大声喊叫：“互相杀吧！互相砍吧！有仇的报仇，有冤的冤哇！没仇没冤的，看谁不顺眼，一刀捅了谁！哥儿们，爷儿们，不捅白不捅哇！看哪个小妞好看，扒光衣服，大马路中央干了她呀！不干白不干哇！无法无天的时候到了！都怕个啥呀！……” 真是让人不寒而栗。 编剧也表达了对自然的敬畏之心： 仅仅在我们所谓的银河系，每一个星球都有自己的运行轨迹，星球和星球之间也有秩序不乱的运行规律。简直是无比精细的设计。什么又叫自然呢？如果自然具有这种远远超出于人类的设计水平，那么等于承认自然同时是具有高智商的。 整部作品中，关于人鸥之战的描创作真是惊心动魄，令人印象深刻，像在看好莱坞灾难片。海鸥和人争夺落脚之地，最后的胜利者是人类。 当人和生命形式的一切争夺生存空间和生存权利的时候，人是可怕于任何猛兽凶禽的。人以理性加上智谋所体现的残忍，比猛兽凶禽之残忍有过之而无不及。人是地球上最不可被触怒的动物。 市长、市长夫人和酒神三个人互相怀疑谁的精神出了问题那一段，既可笑又可悲。在疯狂的末日，几乎没有正常人了。 最后想说，剧集中描述的种种末世情形，未免太悲观了些，若真有Heaven Scent之际，心术不正的暴徒终难改创作历史。
书中一百单八将未曾齐聚时多少豪情。晁盖等人智取生辰纲看的我连声喝彩。水浒好汉被招安后，死的死，病的病，好不凄惨。 其实水浒好汉基本是听着宋江的义名聚在一起的，之后所有的事也都是宋江定夺，他们大多数人都不想招安，只是大战未定，不好不顾兄弟义气撇下宋江。辽国和方腊被攻下，论功行赏时，剩下的人才辞行，为的不过是一个义字。 所谓的报国尽忠不过是宋江一个人的想法，宋江始终维持着自己的好名声，快死时还药死了李逵，只为不让李逵败坏他的名声。宋江也未必是真的想尽忠报国，他只是图名罢了。
从书中说到的印度种姓制度联想到巴别塔，是不是可以说是从惨烈历史总结出来的训导？
看华国部分的时候，一直不明白，司夜寒为什么一直把叶绾绾禁锢在身边，哪怕两人都伤痕累累，看完殷悦容和堂堂的故事之后，方懂情深。 堂堂是殷悦容的救赎，绾绾是司夜寒的救赎，是他黑暗世界里唯一的亮光，是这个世间最美好的存在。因为母亲的影响，司夜寒觉得这个世界上不会有人喜欢自己，才会那么不自信，那么小心翼翼，那么害怕失去，不相信绾绾对他的喜欢，看的人好心疼。 “绾绾，这世界……并不美好……” 只是因为有你在…… 我不喜欢这个世界，我只喜欢你，若有你在身边，我愿意喜欢这个不美好的世界。 幸好，千帆过后，那个人还在身旁，愿阿九和绾绾一生幸福无忧。