Suvi
《Suvi》-喜剧电影，前苏联出品，Arvo Kruusement、Aare Laanemets主演。
演员： Arvo Kruusement , Aare Laanemets , Riina Hein , Margus Lepa , Kaljo Kiisk , Ain Lutsepp
《Suvi》-喜剧电影，前苏联出品，Arvo Kruusement、Aare Laanemets主演。
演员： Arvo Kruusement , Aare Laanemets , Riina Hein , Margus Lepa , Kaljo Kiisk , Ain Lutsepp
用户评论
把万科的发展，放在大时代前进的背景下，加之同时代其他企业的情况，从中可以窥见这段时间国企改制，新经济发展，房地产的行业的发展缩影。看这部剧大部分时间是在疲惫的时候看的，感觉是懂非懂，理解不够深入，有机会再来拜读。
总的来说不错，挺好看的，不过剧情有些老套，而且篇幅太长，还没看完就没兴趣了。
2019-113/120。读的第一本Arvo Kruusement的书，好作品引发思考。主要体会有二：1.是与非对与错好与坏，该怎样界定；文明与野蛮、先进与落后，又是怎样地矛盾和对立着；传统观念与时代发展，风俗习惯与社会进步，该当如何调和适应……功与过，随着时光的流逝，会盖棺定论吗？盖棺定论，如果理解的形而上一些的话，也无非是当下的判断吧。 2.于社会洪流而言，人作为个人，太渺小了，如同蚂蚁面对顽童。正是这种无助产生了宗教，这种无助依然存在，因而宗教也会一直存在。作为一个无神论者，由此剧引发的一点题外想法。 他人有罪，我亦有罪。五星荐读。
面对这样的作品，我决定暂时抛开我的理性思维去谈它，也许能更和这部剧及它的编剧融为一体。 自古红颜多薄命，有才华的人也是，她们甚至是送命。上一次读到这么精美令我动容的文字而其编剧却以自缢作为结尾还有林奕含。上帝赐予了她们极高的文字天赋及异于常人敏锐的感知，却忘了把坏的部分过滤掉，像赏了一道用玻璃碎片装饰的美味佳肴，享用这份快乐的同时更带着凄厉的痛楚，最后还要付出生命的代价。 同为女性主义作家，对比波伏娃的作品，伍尔夫的文字更具艺术性，其间有很多描述她想象中的文字，美得像一幅画。她很有灵性，但也崎岖参差，难以想象她吐出丝织般的文字把读者缠绕进去，而自己又是如何自困于这巨大的藤网之中。 人其实是空虚的，因而我们总是需要表达去感知自己的存在，如若过程中能够让自己和他人觉得有点意思就更好了。伍尔夫做到了，她头脑里的风暴刮遍了二十世纪的英国，也刮到了我心中本平静的海。 其实如若理性看待，通篇的论点统筹下来也不过几个，主要包括已有时代局限性的男女差别、关乎编剧本人的一些写作观还有她对影视作家的寄望。但她的笔触真实且细腻，为女性而发言的形象闪闪发光，就像哪怕阿房宫已被烧毁，但透过杜牧的阿房宫赋还是可以感受到曾经的辉煌一样，伍尔夫的文字有这种热烈。 而且，集会的人进进出出，在教堂门口忙忙碌碌，仿佛蜂房外聚集的蜜蜂，光是站在外面看就已经足够有趣。 我想，一个作家体验一件事情之后，他必须躺下来，让自己的大脑在黑暗中庆祝它们的结合。对于他脑中发生的一切，他一概不能看，也不能质疑。他应该去摘下玫瑰花的花瓣，看着天鹅静静地漂在湖面上。我又看到了那股卷走小船、大学生和落叶的水流，看到载上男人和女人的出租车，我想，他们穿过街道聚在一起，被水流卷走，我想，伦敦的河流在远处咆哮，他们也融入了滚滚洪流之中。 有时候，现实太遥远、太斑驳，让我们难以看清它的本质。凡是被它触碰到的，都会定格并成为永恒。当岁月的皮囊被丢进树篱，剩下的就是现实；它是往日的留痕，是我们的爱与恨。 本是如伍尔夫所愿的雌雄同体，是既具有刚力也有柔美的一本剧，但因想到编剧的生平又蒙上了一丝遗憾和悲伤。正在听哥哥张国荣的歌的我，多么希望人去世后是真的去了另外一个世界啊，一个与阳间有着一样的运行机制的世界，只要想到那么多可爱的人可以欢聚一堂，Leslie、伍尔夫、李医生、Kobe、我的外公外婆……都在另一个与我们隔绝的时空里自由徜徉，另一个世界自有他们的规则，他们各司其职，那么我占不占有又有什么关系呢。这样想会少了很多压抑感吧。诚如龙应台所言「不是渐行渐远，是终有一天会再相见」，在这边忙完这一生就过去找你们。
一直对Suvi充满好奇，总是想探寻古人如何生活的，刚好这部剧满足了好奇心
一本通俗易懂的入门科普，通过四十个生活中随处可见的问题，来解答女性主义有什么用。读完最大的感受是路漫漫其修远兮，虽然不知道有什么用，但最起码该知道日常生活中那些习以为常的事情是偏见是歧视是刻板印象是不该如此的是大错特错的。它要是中学必看剧目该多好，让男生和女生们都读一读，想一想。
“佛法在世间，不离世间觉。“。 “佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。 人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。 经过时间的沉淀，我们现在终于能更客观看待历史。这是我们国家的进步。 其实现在很多人都在心理会为周作人、汪精卫辩解。但编剧震撼到了我，如果我们中国人都投降还有中国吗？也许真没了。我们看看欧洲历史，多少人种和民族淹没在历史长河中。一个民族失去信念，一个民族的全部全体失去信念，这就是亡国亡种的时候。我们中华民族为什么很骄傲，因为我们民族绵延几千年没有断。这不是客观真理，它的存在正是靠我们一代一代努力的结果。谁要是向私利妥协，谁要是向个人享受妥协，他就不配做我们民族的脊梁。显然，汪精卫和周作人只是为个人的私利在蝇营狗苟，这需要开脱吗？ 一个民族忘记历史，就会背叛自己的民族，就不可能肩负起历史的民族使命。也不可能成长为一个顶天立定的真男儿。
原来"娑婆"和"婆娑"的意思完全不同，就像"故事"和"事故"，不知道还有没有类似的词。比起大道理，人类果然还是喜欢听故事
印象里是第一次观看韩国作家的作品。两个半小时，读得我好累，一种精神世界干涸的疲惫。这种疲惫，让我没有余力记录下任何有用的思考，我也无法思考——因为我读不懂。 不是面对未曾探索过的领域那种迷茫，而是前面关闭一扇大门，但从门缝里透出光的读不懂。 我的评价是推荐，一开始脑中疯狂叫嚣希望几年后（或者几十年之后）我能读得懂的时候立刻再来读一遍，twice think之后又不希望再读，我也没想明白这是为什么，猜测是自我保护机制在保护它的主人。