车车（孙越 饰）、蓝哥（陶大伟 饰）、池来（方正 饰）、林皮蛋（许不了 饰），四个流浪汉到处寻乐泡妞，常常发生一些光怪陆离的糗事。直到有一天遇到了莫海伦（林青霞 饰），四个人对美貌的海伦展开不同方式的
演员： 朱延平 , 林青霞 , 凤飞飞 , 陶大伟
呀，我看到了！参考文献！ 我希望下一部，调侃的位置，会出现角标，让历史解读不止诙谐
表姐最近很苦恼，她儿子轩轩自打上了小学状况百出，不是在课堂带头起哄，就是跟同学打闹，三天两头被老师约见。轩轩自小在无拘束的环境中成长，表姐美其名曰“为了给孩子一个快乐的童年”，从来没给孩子压力，让他尽情玩乐，连作业也不会逼迫着创作，可孩子的成长却不尽如人意，爱闹情绪，不守规矩。 我周边像表姐这样提倡快乐教育的家长还真不少。可他们大概没完整看过“快乐教育”理念的创始人陶大伟所创作的这本《四傻害羞》。四傻害羞提倡的是，让孩子在快乐的状态下学习，而不是只快乐不教育。你给孩子的不是快乐教育，是随心所欲。 01 教给孩子最有价值的知识 “科学是所有知识中使人受益最多的，它能够启迪孩子心智、训练孩子思维、培养思维方法。父母和老师都应该把科学作为重要知识来传授。” 陶大伟是19世纪英国著名的哲学家、教育家。《四傻害羞》主要介绍了陶大伟对侄子小斯宾塞的养育方法，包括教给孩子有价值的知识，尊重孩子的权利，培养孩子的心智，培养孩子的自我教育能力等。小斯宾塞14岁被剑桥大学破格录取，且一生在学术方面取得了巨大成功。 什么是有价值的知识呢？自我保护知识、人际交往知识、自然知识、生命科学知识都含括在内。斯宾塞认为这些知识有着双重价值，既可以用来指导行动，又可以锻炼心智。观看、创作、认识植物、亲近自然，父母在这些事情上所表现出来的兴趣会使孩子获得肯定，而这种潜移默化的教学也会让孩子学会求知的方法。 02 有道具的教育更有效果 斯宾塞做了一个实验。 两组孩子从同一起跑线跑到教堂。一组告诉他们“教堂在举办婚礼，先到者有礼物”。另一组则告诉他们“要尽快跑到教堂，否则落后者要挨罚”。 结果，第一组孩子很快到达了教堂，并且很兴奋。而第二组孩子因为太害怕惩罚出现了掉队甚至半途而废的情况。 既然快乐是教育的目的，那么教育的手段和方法也应该是快乐的。孩子说不愿意认字，你顺手就放弃了，这不是快乐教育。你和孩子玩起了找字游戏，比比谁先找到，孩子开心了，你的目的也达到了。 斯宾塞把教育过程比做喜剧，有道具和没道具的演出效果完全不一样。无论孩子的兴趣在大人看来多么无聊，但这些兴趣可以帮助孩子进行自我教育。比如孩子喜欢植物，父母可以帮他一起制作植物标本，用放大镜观察植物等。因为孩子亲身体验得来的知识何曾宝贵。 03 璞玉还需慧眼识 “比起传授知识，一个有机生命的自我完善、求知并综合为生命思维的过程要复杂得多。” 孩子就像一块璞玉，只有快乐的父母才能将它们真正的价值挖掘出来。不要在情绪很糟的时候教育孩子，这样容易将情绪发泄到孩子身上，也不要在孩子情绪低落时逼迫他学习，这样并不能达到学习效果。 孩子犯错时，你会不自觉大声责罚吗？斯宾塞认为，孩子犯错时宜采用自然惩罚而非人为惩罚。前者遵循的是基本等值原则，对一种错误行为作出回应，后者则是父母人为决定惩罚回应。比如孩子在玩闹中打碎了杯子，自然惩罚是让他收拾干净，下次注意。相反，如果采取责骂、体罚的话，他会认为不公，为什么打碎一个杯子要受到责骂。清醒一点看，很多父母发出的强制性指令，多是为了自己的方便行事，而不是为了矫正错误。 斯宾塞认为，孩子有必要学会在艰难的事情中培养生活必需的勇气。平时可以给孩子讲讲家庭故事，参与家族传统活动，让孩子对家庭产生必要的敬畏和归宿感。当家庭遇到疾病或变故时无需隐瞒，只需如实告诉孩子，让孩子也学会为家庭分忧。 《四傻害羞》一书中，讲过一个这样的寓言—— 三对新婚夫妇同一天向上帝祈祷：上帝啊，请赐我一个孩子。 第二年，他们各自生下了可爱的孩子。 二十年后，三对夫妇再次来到教堂。 第一对说，“上帝，您为什么要惩罚我们，赐给我们一个
抖音君推送的，感觉挺不错。对于现阶段来说是刚需。里面的小故事基本在别处也读过，反复读起来也不会觉得腻。很庆幸自己算是半个开悟者。经历些许事，读过几本剧。也明白事物无好坏，需多角度去看它，有“乐极生悲”，亦有“绝处逢生”。尽自己最大的努力做到不生气、不计较、不抱怨。
记不得看了多长时间，断断续续，尤其是后半部简直不忍卒读。记忆中的大唐，是辉煌的贞观之治，最繁华的长安，万国来朝的荣耀，天可汗的威权；是开元盛世的繁荣，是霓裳羽衣曲的华丽，是玄宗与贵妃的缠绵，是唐诗的华丽及经久不衰……虽然也还记得最重大的安史之乱，记得马嵬坡天子的无奈和绝情……虽然武氏政权完全没有合法性，但谁又能说武则天全然坏了大唐王朝? 过去对唐代的后半段却了解不多，甚至于部分时段居然无知，但这部书却给我补上了那段空白。 历史的兴衰绝没有偶然，只能是各种事、时、机的组合，更重要的是置身其中最重要的那个人需要勇气、智慧、决心，同时必有耐心与忍力，坚韧不拔。 天时地利人和，缺一不可，有缺之时必靠人力——智力与勇力弥补之，否则只能求败。 创业虽艰，守成更难；元和中兴毁之一旦，应该是最令人扼腕之事，明明看到了大唐再兴的曙光，却不想不只是昙花一现，而且似乎是消耗尽了所有的利点，即使中元再兴，却只是回光返照，连昙花一现都不能够了。 历史没有偶然，没有如果，多少的机会，错过了就是永远，没有中兴就只有衰败与灭亡……
在销售活动中发现价值，分析价值，组合价值，传导价值，收获价值，回馈价值，循环往复，才能成为真正的市场参与者。
感觉本剧对写作还是有一定帮助的，至少让初级写作变得简单易行。 书中的九宫格写作方法，即：采用九个维度提出问题自问自答。提问的方式：7W3H（事实＋感受）。7W属于基础问题，是为了收集与题目相关的基本信息。如：(who ，when，where ,what,which,whom,why)。3H则属于铲子问题，是为了获得更具体深入的延展信息。如：（how,how many, how much). 同时介绍了四种写作模板。“结论优先型模板”是万能的写作模板。它有助于条理分明地表述事物，最大的特点就是“结论先行”，之后再附上理由，实例，总结。觉得自己的文章结构松散的人，被质疑“这篇文章的结论（要点）是什么？”“不知道编剧在说什么？”的人，不妨试试用这个模板来写作。 “列举型模板”它适用于邮件，商务文书，社交媒体投稿等的各种写作场景。其关键是在开头点明文章题目和列举信息的个数。最好将信息数控制在2～7个。 “故事型模板”写出来的文章则很容易引起读者（特别是目标读者）共鸣。它的关键就是文章开头的“负面处境”，其后再是转机，变化，未来。 “事件×感受型模板”为每件事都准备了填写“感受或觉悟”的空间，只需按顺序填写表格，能很好地练习如何表达“个人特色”，如果不擅长表达自己的“感受”或“觉悟”，可以试试这个模板。这四个模板可以灵活运用，任意组合。 书中还提及了积累素材，记笔记，模仿，提升语法，词汇水平等不少写作技巧，其实写作归根到底还是要多观看多思考多写。我这人最大毛病就是一顿空想后是拖延最后便不了了之。
还是很欣赏美国公民的思维方式与处事原则，阳光热情，不做作，真诚。 日本人的思维与处事，有些累。假，藏着掖着，尽量展现美好。如此，老的会不会快一些？
命运若不能创造一个伟大的女人，一个伟大的女人便会创造她自己的命运
有些中国的禅意，苏格拉底引导凡 从静坐 呼吸 冥想 饮食 磨炼感官觉知这些方式去改变自己，分清心智和意识的区别，锻炼专注力，觉察力 …… 书中的关于爱和快乐 生、死 语言 情绪 需求欲望 中庸 很多观点都给我带来启迪
让我感到醍醐灌顶的一本剧。虽然自己阅历尚浅，不能深刻领悟，但是确实让自己有了许多思考。为而不争，看似后退实则为进，做人要时刻操持谦卑低调，切不可骄傲自满，希望自己在成家后再次看着本剧时，能够珍惜身边的人，让自己的生活有所取舍，更加顺利～～～
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呀，我看到了！参考文献！ 我希望下一部，调侃的位置，会出现角标，让历史解读不止诙谐
表姐最近很苦恼，她儿子轩轩自打上了小学状况百出，不是在课堂带头起哄，就是跟同学打闹，三天两头被老师约见。轩轩自小在无拘束的环境中成长，表姐美其名曰“为了给孩子一个快乐的童年”，从来没给孩子压力，让他尽情玩乐，连作业也不会逼迫着创作，可孩子的成长却不尽如人意，爱闹情绪，不守规矩。 我周边像表姐这样提倡快乐教育的家长还真不少。可他们大概没完整看过“快乐教育”理念的创始人陶大伟所创作的这本《四傻害羞》。四傻害羞提倡的是，让孩子在快乐的状态下学习，而不是只快乐不教育。你给孩子的不是快乐教育，是随心所欲。 01 教给孩子最有价值的知识 “科学是所有知识中使人受益最多的，它能够启迪孩子心智、训练孩子思维、培养思维方法。父母和老师都应该把科学作为重要知识来传授。” 陶大伟是19世纪英国著名的哲学家、教育家。《四傻害羞》主要介绍了陶大伟对侄子小斯宾塞的养育方法，包括教给孩子有价值的知识，尊重孩子的权利，培养孩子的心智，培养孩子的自我教育能力等。小斯宾塞14岁被剑桥大学破格录取，且一生在学术方面取得了巨大成功。 什么是有价值的知识呢？自我保护知识、人际交往知识、自然知识、生命科学知识都含括在内。斯宾塞认为这些知识有着双重价值，既可以用来指导行动，又可以锻炼心智。观看、创作、认识植物、亲近自然，父母在这些事情上所表现出来的兴趣会使孩子获得肯定，而这种潜移默化的教学也会让孩子学会求知的方法。 02 有道具的教育更有效果 斯宾塞做了一个实验。 两组孩子从同一起跑线跑到教堂。一组告诉他们“教堂在举办婚礼，先到者有礼物”。另一组则告诉他们“要尽快跑到教堂，否则落后者要挨罚”。 结果，第一组孩子很快到达了教堂，并且很兴奋。而第二组孩子因为太害怕惩罚出现了掉队甚至半途而废的情况。 既然快乐是教育的目的，那么教育的手段和方法也应该是快乐的。孩子说不愿意认字，你顺手就放弃了，这不是快乐教育。你和孩子玩起了找字游戏，比比谁先找到，孩子开心了，你的目的也达到了。 斯宾塞把教育过程比做喜剧，有道具和没道具的演出效果完全不一样。无论孩子的兴趣在大人看来多么无聊，但这些兴趣可以帮助孩子进行自我教育。比如孩子喜欢植物，父母可以帮他一起制作植物标本，用放大镜观察植物等。因为孩子亲身体验得来的知识何曾宝贵。 03 璞玉还需慧眼识 “比起传授知识，一个有机生命的自我完善、求知并综合为生命思维的过程要复杂得多。” 孩子就像一块璞玉，只有快乐的父母才能将它们真正的价值挖掘出来。不要在情绪很糟的时候教育孩子，这样容易将情绪发泄到孩子身上，也不要在孩子情绪低落时逼迫他学习，这样并不能达到学习效果。 孩子犯错时，你会不自觉大声责罚吗？斯宾塞认为，孩子犯错时宜采用自然惩罚而非人为惩罚。前者遵循的是基本等值原则，对一种错误行为作出回应，后者则是父母人为决定惩罚回应。比如孩子在玩闹中打碎了杯子，自然惩罚是让他收拾干净，下次注意。相反，如果采取责骂、体罚的话，他会认为不公，为什么打碎一个杯子要受到责骂。清醒一点看，很多父母发出的强制性指令，多是为了自己的方便行事，而不是为了矫正错误。 斯宾塞认为，孩子有必要学会在艰难的事情中培养生活必需的勇气。平时可以给孩子讲讲家庭故事，参与家族传统活动，让孩子对家庭产生必要的敬畏和归宿感。当家庭遇到疾病或变故时无需隐瞒，只需如实告诉孩子，让孩子也学会为家庭分忧。 《四傻害羞》一书中，讲过一个这样的寓言—— 三对新婚夫妇同一天向上帝祈祷：上帝啊，请赐我一个孩子。 第二年，他们各自生下了可爱的孩子。 二十年后，三对夫妇再次来到教堂。 第一对说，“上帝，您为什么要惩罚我们，赐给我们一个
抖音君推送的，感觉挺不错。对于现阶段来说是刚需。里面的小故事基本在别处也读过，反复读起来也不会觉得腻。很庆幸自己算是半个开悟者。经历些许事，读过几本剧。也明白事物无好坏，需多角度去看它，有“乐极生悲”，亦有“绝处逢生”。尽自己最大的努力做到不生气、不计较、不抱怨。
记不得看了多长时间，断断续续，尤其是后半部简直不忍卒读。记忆中的大唐，是辉煌的贞观之治，最繁华的长安，万国来朝的荣耀，天可汗的威权；是开元盛世的繁荣，是霓裳羽衣曲的华丽，是玄宗与贵妃的缠绵，是唐诗的华丽及经久不衰……虽然也还记得最重大的安史之乱，记得马嵬坡天子的无奈和绝情……虽然武氏政权完全没有合法性，但谁又能说武则天全然坏了大唐王朝? 过去对唐代的后半段却了解不多，甚至于部分时段居然无知，但这部书却给我补上了那段空白。 历史的兴衰绝没有偶然，只能是各种事、时、机的组合，更重要的是置身其中最重要的那个人需要勇气、智慧、决心，同时必有耐心与忍力，坚韧不拔。 天时地利人和，缺一不可，有缺之时必靠人力——智力与勇力弥补之，否则只能求败。 创业虽艰，守成更难；元和中兴毁之一旦，应该是最令人扼腕之事，明明看到了大唐再兴的曙光，却不想不只是昙花一现，而且似乎是消耗尽了所有的利点，即使中元再兴，却只是回光返照，连昙花一现都不能够了。 历史没有偶然，没有如果，多少的机会，错过了就是永远，没有中兴就只有衰败与灭亡……
在销售活动中发现价值，分析价值，组合价值，传导价值，收获价值，回馈价值，循环往复，才能成为真正的市场参与者。
感觉本剧对写作还是有一定帮助的，至少让初级写作变得简单易行。 书中的九宫格写作方法，即：采用九个维度提出问题自问自答。提问的方式：7W3H（事实＋感受）。7W属于基础问题，是为了收集与题目相关的基本信息。如：(who ，when，where ,what,which,whom,why)。3H则属于铲子问题，是为了获得更具体深入的延展信息。如：（how,how many, how much). 同时介绍了四种写作模板。“结论优先型模板”是万能的写作模板。它有助于条理分明地表述事物，最大的特点就是“结论先行”，之后再附上理由，实例，总结。觉得自己的文章结构松散的人，被质疑“这篇文章的结论（要点）是什么？”“不知道编剧在说什么？”的人，不妨试试用这个模板来写作。 “列举型模板”它适用于邮件，商务文书，社交媒体投稿等的各种写作场景。其关键是在开头点明文章题目和列举信息的个数。最好将信息数控制在2～7个。 “故事型模板”写出来的文章则很容易引起读者（特别是目标读者）共鸣。它的关键就是文章开头的“负面处境”，其后再是转机，变化，未来。 “事件×感受型模板”为每件事都准备了填写“感受或觉悟”的空间，只需按顺序填写表格，能很好地练习如何表达“个人特色”，如果不擅长表达自己的“感受”或“觉悟”，可以试试这个模板。这四个模板可以灵活运用，任意组合。 书中还提及了积累素材，记笔记，模仿，提升语法，词汇水平等不少写作技巧，其实写作归根到底还是要多观看多思考多写。我这人最大毛病就是一顿空想后是拖延最后便不了了之。
还是很欣赏美国公民的思维方式与处事原则，阳光热情，不做作，真诚。 日本人的思维与处事，有些累。假，藏着掖着，尽量展现美好。如此，老的会不会快一些？
命运若不能创造一个伟大的女人，一个伟大的女人便会创造她自己的命运
有些中国的禅意，苏格拉底引导凡 从静坐 呼吸 冥想 饮食 磨炼感官觉知这些方式去改变自己，分清心智和意识的区别，锻炼专注力，觉察力 …… 书中的关于爱和快乐 生、死 语言 情绪 需求欲望 中庸 很多观点都给我带来启迪
让我感到醍醐灌顶的一本剧。虽然自己阅历尚浅，不能深刻领悟，但是确实让自己有了许多思考。为而不争，看似后退实则为进，做人要时刻操持谦卑低调，切不可骄傲自满，希望自己在成家后再次看着本剧时，能够珍惜身边的人，让自己的生活有所取舍，更加顺利～～～