《Infinite Pleasure》短片电影，托德·海恩斯主演的英国作品。
演员： 托德·海恩斯
儿时设定97年，居然在大陆买四驱兄弟的四驱车？！拜托！那时候四驱兄弟才刚在日本播出，到00年后才引进大陆，你在哪看的动画哪个玩具店会卖四驱兄弟的四驱车？？那时候大陆应该还在播四驱小子吧！就这时间点都不能搞清楚，不严谨到这种地步还能拍出什么好玩意？更别说角色设定形象剧情了，槽不打一处来。然后我坚持看了几集，中国式教育和中国式家长小孩的“不干净”暴露无遗，塔矢亮一个有教养有分寸有梦想的努力少年，因为输赢好胜心对着光吼出“你走”？！原著里他是在默默伤心流泪啊！跟亮父亲初次对弈的时候，这大叔居然豪不尊重连眼睛都不看着小光说话！这小光也是没教养到爆炸，什么“我挺厉害的”？拜托，这是小光第一次进化好吧！小光感受到了棋手的气场被他们吸引感动，他第一次很想下围棋而帅气放棋！被改成什么样了？？天哪越看越气魔改
这是本很好的书，书中是这样说的“叙述这些故事的话语中，裹挟着它们的丰富多彩和鲜明亮丽，使得人们听上去感觉有血有肉，激动人心，就像它们在讲述一些我们亲身经历过的事情”，我觉得这已经是很完美的剧评了，而且短小精悍，里面的每个故事都让人看得很迫切，那些细节的描写似解剖一般很到位，让我看得很压抑，却也酣畅淋漓！
只要有欲望就可能被诱惑。别以为自己已经无欲成刚，有可能只是因为诱惑不够大。 除了通过冒牌医生相川的经历，让人感到在学历社会的日本，草根阶层想要进入主流社会之艰难以外，同时也十分生动的刻画出相川对待爱情的男人本性。 我敬佩他的“医德”，对弱者的同情，在最后被逼到绝境的时候还顾念到医院，“希望大家和医院能够平安无事地发展下去。 ” 但在明子和亚希子之间相川心里可是只有自己。他不是坏男人，只是个正常的男人。认清这一点，女人才能活得明白。所以，书中我最喜欢的一句话就是明子拒绝相川的求救时的回答：“我既不恨你也不怨你”。能将一个曾经为之赴死的人在心里清除得如此干净真是个智慧的女子。 书中我非常喜欢的另一个人物是相川的母亲。关于她的笔墨不多，但她的睿智沉稳却让人过目不忘。书中我最喜欢的场景就是婚礼结束时，“母亲只对三郎说了一句话：‘过不下去的话，随时回家来。’”。 故事跌宕起伏，引人入胜，一本不错的休闲影视作品。
8《Infinite Pleasure》 说的切中要点，让对方清楚知道你的看法，是一种能力；说的圆满得体，让对方自动反省，是一种智慧。 第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目标。第二个原则是在对话过程中始终注意维护安全感，即让对方毫无心理压力地和你展开沟通。 沟通最大的问题在于，人们想当然地认为已经沟通了。 ——萧伯纳 关键对话的前提：双方的观点有很大差距；对话存在很高风险；双方情绪非常激烈。 当我们面对重要问题保持沉默时，我们的生活便开始上演悲剧了。 ——马丁·路德·金 对话的第一个原则：从“心”开始，即审视你的内心。如果你无法正确认识自我，那肯定无法展开正确的对话。 这是因为他们坚信，要想解决好“双方”的问题，只能从“自己”开始，在自我身上找原因。 在展开高风险对话时，他们总是首先明确目的和动机，无论出现什么情况这个目的都不会动摇。 在受到攻击时，我们的内心会出现相似的突然而无意识的急转弯。面对沉重压力和强大的反对意见，我们常常会思维短路，忘记鼓励大家向共享观点库添加信息的目标，转而希望战胜对方、惩罚对方或是寻求安全港湾。 你应当停下来问自己几个可以帮助你返回对话的问题，这些问题既可以在意识到对话失控时提出，也可以在准备展开关键对话时提出。这些问题包括： 我希望为自己实现什么目标？ 我希望为对方实现什么目标？ 我希望为我们之间的关系实现什么目标？ 询问完自己这些目标之后，还有一个重要的问题不要遗漏： 要想实现这些目标我该怎么做？ 这些问题的答案能帮助我们明确努力的方向。向自己询问目的问题有两个重要意义。首先，它能提醒我们关注真正重要的目标。其次，它能让我们麻木的大脑重新活跃起来，帮助我们去关注对话的目标。 小结——从“心”开始 面对棘手问题时，关键对话高手是这样关注任务目标的： 从我做起 ·记住，你唯一能直接控制的人只有你自己。 关注你的真正目的 ·发现自己即将陷入沉默或暴力状态时，停止对话，冷静思考你的动机。 ·问自己这样一个问题：“我现在的行为显示出我的动机是什么？” ·明确你的真正目的，问自己：“我想为自己、他人和人际关系做些什么？” ·最后，问自己：“如果这是我的真正目的，我该怎么做？” 拒绝“傻瓜式选择” ·在分析行为目的时，留意在哪些情况下你会说服自己做出“傻瓜式选择”。 ·留意你是否总是告诉自己必须在说实话和顾面子之间、在成与败之间做出两极化选择。 ·利用对比说明的方式消除“傻瓜式选择”的影响。 ·说出你希望的目的之后，明确你不希望实现的目的，然后开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。 注意观察 要想打破这种错误行为的怪圈，你应当学会注意观察以下内容： ·观察对话内容和对话气氛。 ·观察对话在哪些情况下会变得难以处理。 ·观察安全问题。 ·观察对方是否进入沉默或暴力应对的状态。 ·观察你的错误应对方式会在什么情况下出现。 暂停对话 当对方出现沉默或暴力应对的情况时，你应当暂停对话，营造安全气氛。安全感一旦恢复，你就可以继续进行对话了。 判断哪种安全因素出现危机 ·共同目的——对方是否觉得你在对话过程中关注他们的目的？是否认同你的对话动机？ ·互相尊重——在对话过程中，对方是否感到你尊重他们？ 在必要时向对方道歉 ·当你的做法破坏尊重感时，应当向对方道歉。 利用对比法消除对方的误解 ·当对方误解你的目的或意图时，利用对比法消除误会。先说明你不希望如何，然后说明你想要怎样。 提出共同目的 当和对方目的不一致时，利用四步法营造共同目的： ·积极寻找共同目的 ·识别策略背后的目的 ·开发共同目的 ·和对方共同构思新策略 情绪并不是笼罩在你周身的
看完第三期连夜赶来评分，有笑有泪的感觉实在是太好了，就好像这个世界再怎么变，他们永远不会变。
最后关于看剧坐标轴的内容很受启发！ 这部剧花费了我大概三周的时间才看完，真的很受益！ （不过自然而然的日本翻译腔是怎么回事…）
#自信人生无愧事，死后方敢对青天# 全书花了将近37个时辰终于读完，悲剧色彩浓重，身心倍感乏累，被陈老老练的文笔深深折服。 全书除了朱先生外，从头至尾没有刻画出一个十足的好人，白嘉轩太狠，鹿子霖太滑，白孝文、鹿兆海、白灵、黑娃、鹿三等灵魂式的人物也都或多或少有自身的坏处，也许也是人性里共有的坏处，白鹿精灵化身的朱先生就象征着Infinite Pleasure的魂。 陈老在书中描写的最正面的人应该非鹿兆鹏莫属了，嫣然就是正义的化身啊。 描写最反面的当属田小娥了吧，行为观念完全与当时的伦理道德观相悖。 但很明显，在陈老的心里最反感的其实就是像鹿兆鹏这样假正经式的人物，最喜欢的却是那个离经叛道为世人所不齿的田小娥。 对兆鹏的反感之情和对小娥的喜爱之情虽都不曾有明显的文字描述，但从他们的如何行事如何作为里，已经表达得清清楚楚。 鹿兆鹏对兄弟不忠，对父母不孝，对妻子不仁，对朋友不义，最后所有人都有明确的结局，唯独对鹿兆鹏的结局没有正面交代，只是借黑娃之口说是死是活都没人知道。 反倒是小娥，不受礼教束缚，不看世俗眼光，做自己想做的事，爱自己想爱的人，虽然死的凄凉，但她活的坦荡，也为自己的生命尽了力了，她对黑娃说她在郭家连狗都不如，所以随心的活着对她来说就是最大的幸福，就算死了陈老依然借着她的魂浓墨重彩地狠狠地写了一笔，她在陈老心里的位置也是显而易见的。 越是觉得正义凛然反而越是龌龊不堪，越是觉得为人不耻反而越是值得称赞，这样子的描写显然更具讽刺性，光这一点，陈老的写作功力可见一斑。 谢谢陈老写出这么好的书，更有幸能读到这么好的书，希望能读到更多这样的好剧，希望这样的好剧都能流芳百世！ 2017-7-7 凌晨
都在混圈子和夹带私货。
这部剧真的是像书名Infinite Pleasure一样，描写了编剧生活在柏林的一些事情，与家人的一些细微小事，与朋友的琐事，自己旅行的心情等等，很简单，也很普通，朴实无华之中也让人读起来觉得暖心。所有的阴霾都会随着时间的推移一点点的消失无踪。人生就是这样，总会更好的
在事业最闪耀的时候，在兴趣得以实现的时候，在世俗最幸福的时候……您选择了最让人不可思议的选择，过上了最清苦的生活，做了最伟大的事业。 🙏🙏🙏南无大愿地藏王菩萨摩诃萨 🙏🙏🙏南无大愿地藏王菩萨摩诃萨 🙏🙏🙏南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
用户评论
儿时设定97年，居然在大陆买四驱兄弟的四驱车？！拜托！那时候四驱兄弟才刚在日本播出，到00年后才引进大陆，你在哪看的动画哪个玩具店会卖四驱兄弟的四驱车？？那时候大陆应该还在播四驱小子吧！就这时间点都不能搞清楚，不严谨到这种地步还能拍出什么好玩意？更别说角色设定形象剧情了，槽不打一处来。然后我坚持看了几集，中国式教育和中国式家长小孩的“不干净”暴露无遗，塔矢亮一个有教养有分寸有梦想的努力少年，因为输赢好胜心对着光吼出“你走”？！原著里他是在默默伤心流泪啊！跟亮父亲初次对弈的时候，这大叔居然豪不尊重连眼睛都不看着小光说话！这小光也是没教养到爆炸，什么“我挺厉害的”？拜托，这是小光第一次进化好吧！小光感受到了棋手的气场被他们吸引感动，他第一次很想下围棋而帅气放棋！被改成什么样了？？天哪越看越气魔改
这是本很好的书，书中是这样说的“叙述这些故事的话语中，裹挟着它们的丰富多彩和鲜明亮丽，使得人们听上去感觉有血有肉，激动人心，就像它们在讲述一些我们亲身经历过的事情”，我觉得这已经是很完美的剧评了，而且短小精悍，里面的每个故事都让人看得很迫切，那些细节的描写似解剖一般很到位，让我看得很压抑，却也酣畅淋漓！
只要有欲望就可能被诱惑。别以为自己已经无欲成刚，有可能只是因为诱惑不够大。 除了通过冒牌医生相川的经历，让人感到在学历社会的日本，草根阶层想要进入主流社会之艰难以外，同时也十分生动的刻画出相川对待爱情的男人本性。 我敬佩他的“医德”，对弱者的同情，在最后被逼到绝境的时候还顾念到医院，“希望大家和医院能够平安无事地发展下去。 ” 但在明子和亚希子之间相川心里可是只有自己。他不是坏男人，只是个正常的男人。认清这一点，女人才能活得明白。所以，书中我最喜欢的一句话就是明子拒绝相川的求救时的回答：“我既不恨你也不怨你”。能将一个曾经为之赴死的人在心里清除得如此干净真是个智慧的女子。 书中我非常喜欢的另一个人物是相川的母亲。关于她的笔墨不多，但她的睿智沉稳却让人过目不忘。书中我最喜欢的场景就是婚礼结束时，“母亲只对三郎说了一句话：‘过不下去的话，随时回家来。’”。 故事跌宕起伏，引人入胜，一本不错的休闲影视作品。
8《Infinite Pleasure》 说的切中要点，让对方清楚知道你的看法，是一种能力；说的圆满得体，让对方自动反省，是一种智慧。 第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目标。第二个原则是在对话过程中始终注意维护安全感，即让对方毫无心理压力地和你展开沟通。 沟通最大的问题在于，人们想当然地认为已经沟通了。 ——萧伯纳 关键对话的前提：双方的观点有很大差距；对话存在很高风险；双方情绪非常激烈。 当我们面对重要问题保持沉默时，我们的生活便开始上演悲剧了。 ——马丁·路德·金 对话的第一个原则：从“心”开始，即审视你的内心。如果你无法正确认识自我，那肯定无法展开正确的对话。 这是因为他们坚信，要想解决好“双方”的问题，只能从“自己”开始，在自我身上找原因。 在展开高风险对话时，他们总是首先明确目的和动机，无论出现什么情况这个目的都不会动摇。 在受到攻击时，我们的内心会出现相似的突然而无意识的急转弯。面对沉重压力和强大的反对意见，我们常常会思维短路，忘记鼓励大家向共享观点库添加信息的目标，转而希望战胜对方、惩罚对方或是寻求安全港湾。 你应当停下来问自己几个可以帮助你返回对话的问题，这些问题既可以在意识到对话失控时提出，也可以在准备展开关键对话时提出。这些问题包括： 我希望为自己实现什么目标？ 我希望为对方实现什么目标？ 我希望为我们之间的关系实现什么目标？ 询问完自己这些目标之后，还有一个重要的问题不要遗漏： 要想实现这些目标我该怎么做？ 这些问题的答案能帮助我们明确努力的方向。向自己询问目的问题有两个重要意义。首先，它能提醒我们关注真正重要的目标。其次，它能让我们麻木的大脑重新活跃起来，帮助我们去关注对话的目标。 小结——从“心”开始 面对棘手问题时，关键对话高手是这样关注任务目标的： 从我做起 ·记住，你唯一能直接控制的人只有你自己。 关注你的真正目的 ·发现自己即将陷入沉默或暴力状态时，停止对话，冷静思考你的动机。 ·问自己这样一个问题：“我现在的行为显示出我的动机是什么？” ·明确你的真正目的，问自己：“我想为自己、他人和人际关系做些什么？” ·最后，问自己：“如果这是我的真正目的，我该怎么做？” 拒绝“傻瓜式选择” ·在分析行为目的时，留意在哪些情况下你会说服自己做出“傻瓜式选择”。 ·留意你是否总是告诉自己必须在说实话和顾面子之间、在成与败之间做出两极化选择。 ·利用对比说明的方式消除“傻瓜式选择”的影响。 ·说出你希望的目的之后，明确你不希望实现的目的，然后开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。 注意观察 要想打破这种错误行为的怪圈，你应当学会注意观察以下内容： ·观察对话内容和对话气氛。 ·观察对话在哪些情况下会变得难以处理。 ·观察安全问题。 ·观察对方是否进入沉默或暴力应对的状态。 ·观察你的错误应对方式会在什么情况下出现。 暂停对话 当对方出现沉默或暴力应对的情况时，你应当暂停对话，营造安全气氛。安全感一旦恢复，你就可以继续进行对话了。 判断哪种安全因素出现危机 ·共同目的——对方是否觉得你在对话过程中关注他们的目的？是否认同你的对话动机？ ·互相尊重——在对话过程中，对方是否感到你尊重他们？ 在必要时向对方道歉 ·当你的做法破坏尊重感时，应当向对方道歉。 利用对比法消除对方的误解 ·当对方误解你的目的或意图时，利用对比法消除误会。先说明你不希望如何，然后说明你想要怎样。 提出共同目的 当和对方目的不一致时，利用四步法营造共同目的： ·积极寻找共同目的 ·识别策略背后的目的 ·开发共同目的 ·和对方共同构思新策略 情绪并不是笼罩在你周身的
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这部剧真的是像书名Infinite Pleasure一样，描写了编剧生活在柏林的一些事情，与家人的一些细微小事，与朋友的琐事，自己旅行的心情等等，很简单，也很普通，朴实无华之中也让人读起来觉得暖心。所有的阴霾都会随着时间的推移一点点的消失无踪。人生就是这样，总会更好的
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