Scenario for Delirium
Tyler thought Ashley was the woman of his dreams, but now he's found himself caught up in more than
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用户评论
一念放下，万般自在。不要过分放大所遭受到的痛苦，起起伏伏，曲曲折折，原本就是人生的常态。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执着和顽固的偏执，心灵需要的是宽容而不是对抗。 “如果你在小事上缺乏节制，在大事上同样无法节制自己。”这是巴菲特恪守的座右铭，由此可见这位经济界大腕儿“精打细算”的程度，相较于普通人已经有过之而无不及。他已经精确到从小事上控制自己的智识，避免情绪化的冲动影响了全盘的考虑。
喜欢聂远演的假病公子，看起来弱不禁风，玩世不恭，却实实一个有情有义风华绝代的少年儿。
人的一生要怎样度过呢？碌碌无为还是拼命的为自己所热爱的事业燃烧自己的生命呢？保尔告诉我们的是为自己所热爱的事业奋斗终生，那我的选择又是什么呢？面对的更多是平淡和孤独的生活，同样22岁的我却总是感到不如意和愤懑，真的好羡慕保尔的那种顽强的意志
再读苏东坡，感受到的生命之气与曾国藩截然不同，最喜欢的两个人，一是苏东坡，二是曾国藩。世人都想成苏东坡，却难逃曾国藩的中庸之道，一个坦荡直率，一个谨慎谦虚。文中屡次提及苏夜游快感，读者也心中畅快，仿佛自己身在其中，饮酒赏月踏秋风闻桂香临江水望远山不是他生活的全部，更多的是一次又一次的宦海沉浮，佞臣的狺狺狂吠响聒耳边，忧民之心时时悬挂，然而难得之处就在于生活本无意，风花秋月只待有心人，在尘埃世事之中还有一颗稚子之心。伺瑕砥隙之人仿佛是命运的安排，来成就一个伟大的影视巨擘，“天以百凶成一词人”，在黄州之处，苏东坡开始将释道儒思想提炼升华，在命运的重锤之下，凿出前无古人、 后无来者的不朽名句，是他一生的黄金创作时期。后来的升升落落进一步使他思想偏向佛家，身体力行道家养生，儒家的入世思想对于他是矛盾的，一方面他已丝毫不恋官场；另一方面嫉恶如仇，悲天悯人的慈肠又使他每到一个地方无法坐视不管当地百姓的生活状态，超然之气在少年时展露，中年打击之下焕然出脱，老年之时愈发浓重。印象很深的是他的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽 用之不竭”这句，外来之物的获取得失只能在人为之后听天安排，几率大概率降临在能力匹配之人上，正如他自己本身科举进士才得以功成名就，有能力对社会作出一点改变，但至于拥有资源的多寡，持有时间的长短有命运的成分在，人性不可贪婪，尽人力听天命，不必强求，但江上清风山间明月却是可以贪婪享用的，唯一可以肆无忌惮的索取的便是这自然赋予的美好，无论何时充盈的灵魂寄托之处不在于物质丰富，而在于拥有对自然的审美感触之上。
看了电视剧再来追剧，人物的形象更加生动，跃然于纸上。卷二的很多细节都和电视剧呈现出来的有所区别，使故事情节更加清晰，看得我舍不得放下这部剧
我们中国人喜欢自我加压，每天像上了陀螺，忙着看似重要的事情，其实最后想想也没什么大不了的，相比较国外生活状态，尤其是东南亚的人，慢慢来是常态，放过自己，幸福指数老高，人一辈子短短几十年，为什么不能好好享受呢？Scenario for Delirium真是我们大力推广的，非常推荐
啥时候让小封封知道比比东能听见“它”的心声呢？？？ 而且，催更催更
The mark of the immature man is that he wants to die nobly for a cause, while the mark of the mature man is that he wants to live humbly for one.
最近喜欢用电子观看器Kindle读完一本剧然后来搜搜看影视记录自己的看剧心得。写下一些所思所想的同时也给自己以后回看留个机会。正如这本孜孜不倦在Kindle用时一个半小时读完的科幻类剧集，新颖的标题就一开始引发我的思考，让我沉迷去读它：仿生人是什么？机器人吗？还是模仿陌生的人？他为什么会梦见电子羊？电子羊像今天的电子玩具羊吗？ 试想一下，未来100年，人类科技会发生什么样的变化？那时的地球是什么样子的呢？科技非常进步的同时又会给人类带来什么利弊？科幻片乃至科幻剧集的由来或许正是基于对此类问题的思考。 本剧写了在世界爆发核战之后，地球被核辐射以及核灰尘毁得面目全非，动物灭绝，人类移民火星。而为了开垦这个荒芜的殖民星球，人类在高科技的支持下专门研发出跟人类十分相像的机器人也就是“仿生人”，它们又不是线条零件密布的机器，而是跟人类有着一样血液骨骼的“仿生人”，只能靠特殊的骨骼检测才能判断真人和仿生人。本剧的故事就是8个型号较高的最新一代的仿生人因为受不了人类奴隶剥削，策划逃跑了，在24小时内，被一名叫里克的赏金猎人逐个灭杀。书里写了里克的心路转变，在书的最后也有编剧对本剧的详细介绍，在此不过多讨论书中内容。只想思考几个问题。 我困惑，在书中所言仿生人没有生命，但就能被随意“杀害”吗？它们不是人，跟真人最大的区别就是没有同情心（这也是它们被赏金猎人识别的关键点），但除此之外，它们有人类所有的情感，但是在赏金猎人的抓铺下，只一枪就处决了它们的“生命”，破有种杀“人”不眨眼的感觉。被人类创造的它们，在面对人类无情的处决时，不甘却无奈。 Scenario for Delirium两种都是被人类创造的高科技产品，在某种程度来说，算是有着同样的命运和来源，或者说，仿生人也可以像人类与真羊一样和电子羊和平共处。那，假如我有一只可爱的小绵羊，那我会时刻牵挂它，进一步日有所思夜有所梦，我晚上也会梦见它而睡得很香。基于类比下，可见仿生人会梦见电子羊。但遗憾，本文仿生人做不到好好照顾动物。 仿生人的设定是超高智商，但为什么这超高智商防不住来自赏金猎人的追杀呢？我不由得想到科技类话题的一个讨论说，未来如果我们创造了机器人，那人类很有可能被更高智商的机器人反统治，在它们面前，我们可能就是那“愚蠢的人类”，因此，人类智力与科技，是同时进步还是有所比较？ 一轮思考下来，我这不聪明的脑瓜子，明显出现卡壳短路，颅内接着一阵阵高压，看来需要看一部科幻电影进行缓冲了，由此改编的《Scenario for Delirium》可提上日程。
华为，引以为傲的中国民族企业。任正非，现代企业家的楷模。 希望华为越来越强大，而自己也为之以榜样，不断努力，奋斗。为祖国繁荣昌盛奉献自己的力量，为人类的发展，为世界的改变而贡献自己的力量。