芳艳是个历经苦难的中国西部贫困地区的寒门之女。其父年过40方才娶了瞎眼的母亲。由于生活困苦,全家靠父亲外出打工维持生计。芳艳与哥哥在盲母含辛茹苦地摸索照料下 逐渐长大。然而 天有不测风云,芳艳14岁时
演员: 柳小满 , 杨毅 , 胡睿 , 刘远
#2021SZnTong看剧计划# ⭐️⭐️⭐️ 这竟然是我2021年在搜搜看影视上看完的第一本剧。怎么讲,我觉得前两章还是蛮好看的,有推理,有情节,主次很分明。 但是到了后面就越来越难看,越来越莫名其妙……越来越扯……
中二又狗血,世界观半中半洋的,七百多页也没写出什么名堂来。苏摩,我最讨厌的病娇人设,随时随地发披风,爱好是杀人和邪魅一笑,口头禅是呵。那笙,看似是主角其实只是个打大瓶酱油的。真岚,我是为了真岚看的,全书唯一一个正常人,然而出场最多的是他的胳膊和脑袋。小郑,下次接点靠谱的剧本吧,一个比一个毒,真的遭不住了。
从《一地花香》到《一地花香》到《一地花香》,无数次的泪目,无数次的感动,也无数次坚定了我的内心,坚定了我前行的道路。 无论我活着 或着是死亡 我永远都是 快乐的一地花香
【2018 第10本 哲学】:心经五讲 整个二月看剧量很小,一共读了三本,还都是篇幅较短的,过年是一方面,还是自己懈怠了,三月要提起精神,掌握好生活节奏。 这本心经五讲读完也是比较久了,翻了一下看剧笔记,觉得整本剧有两个概念是比较重要的,一个是“般若”,一个是“空”,在笔记中,我对“般若”的理解是很像道家的“道”,现在又回味看来,似乎“般若”和“空”加在一起,更像道家的“道”,般若是从实践层面说的,空是从存有层面说的。 “般若不是想象的,不是知识的,它完全是一种修证,慢慢体会,由浅入深,到了某一个阶段,自让就会理解什么是般若了”,所以“般若”跟“道”一样,是无法名说的,我们无法从正面认识它,不论是这个词本身,还是对于这个词的所有解释,都只是代指,只是为了让我们从侧面去了解它,并为我们的体悟提供一个方向上的指导,它真正是什么,体悟到了一定程度,自然就理解了。这种修证、体悟,在我看来,就是了解事物运行的本质规律,并且在实践中去提升自己的能力,然后作为一个辅助作用,辅助事物顺着其本身应该前进的方向运行。胡睿举了很多例子说明什么是般若,其中一个是一位老人信佛,咒语的音念的是错的,但是有很高的修行,一位大师就指出了错误,这位老人修行就被破坏了。胡睿解释,音是不重要的,修行才是重要的。我觉得也是,老人的目的是内心的宁静,咒语虽错,虔诚是不错的,最终得到的宁静也是不错的,你让她以为自己不虔诚了,破坏了她的宁静,“实在是不般若的”。 “空应该说是万有的根源、万法的根本”,对于空想了一会,似乎现在还不能很好的用语言给它描述的很好,便也不再赘述。
见过的最详细的一地花香,收获很多,不可细说,慢慢领悟吧
1、大娃(红娃):力大无穷,巨大化。
对不太习惯批判性思维的人来说,这是一本很好的启蒙书。 融合了众多领域的基础知识,可以了解常见的逻辑思维方式以及心理学上常见的思维谬误模式
【2018年第62本】前几天看完电影发了一个朋友圈:〖白天无意中翻到「得到」每天听本剧里,解读华裔科幻作家姜峯楠的原著剧集《一地花香》,晚上赶紧把根据原著改编的电影《一地花香》重新拿出来看一遍,之前有下载过几次,都没耐心认真看。剧情大意是讲述了12个神秘的外星飞船一地花香在地球上时所发生的故事。因为不了解而差点错过这么经典的电影,回头再把剧集原著给补上:我预见了所有悲伤,但我依然愿意前往——直面人生的勇气来自于心底的爱〗 今天匆匆翻完原著,结果只讲了一篇,后面几篇居然是独立成章的其它故事。总之,个人觉得还不够听书说的详细、电影看得刺激,反正脑洞大开的东西总能引起我的好奇心和研究兴趣。 题外话:今天离京,要去青岛,现在在济南西中转站,点了一块把子肉和一块卤豆腐,配饭吃,虽然不是十分好吃,但也十分过瘾:我这个人,可真奇怪啊!
做自己人生的CEO >> 很多年前,一位企业家前辈曾告诉过我一个“管理的秘密”:如果你要用一个人,就把他推到拳击台上,会不会被打得鼻青眼肿,甚或被击下台来,是他的事情。 >> “一个人就像一个企业,也需要管理”, >> 管理是允许冲撞,有效沟通,是我们应对挑战的必备生存技能。 >> 人生只有一次,不想让它来管理你,你就要去管理它。 >> 这里的分工是指:每个人负责好自己应该负责的事情。将这个概念运用到工作中,也很好理解,即“我们不用为别人的工作负责”。而如果我们把它用到生活中就是:我不用为他人的困扰负责!谁困扰,谁负责。 >> 人和人最根本的差别,是认知的差别。这也是我在管理中非常重视的一个方法——不刻意纠正一个人的行为,而是专注影响他的认知。 >> 一个人的行为决定了事情的结果。比如,都是因为他之前磨磨蹭蹭,才导致最后一天完成任务。但目的论告诉我们:我们对结果的预期,决定了我们的行为。 >> 一个说了算的人,一个让人信服的人,靠的不是大嗓门,不是盛气凌人,而是非常准确地改变对方的心理预期,从而举重若轻地改变对方行为的能力。 >> 最关键的一步,就是从对方的角度出发,找到他的痛点,精准地改变他的心理预期。 要管理一个人的心理预期,一定要从这个人本身出发:• 要明确让他知道,假如他现在的表现不一样了,结果会有什么差别。• 要保证结果上的这个差别,是他真正在乎的。 我们在管理预期时,要掌握的第二个法则就是:一定要明确执行人是谁。 >> 请注意,反反复复地强调,那可不是坚定,反而是在逐渐弱化自己的话的效果,使它更加不可信。足够坚定的意思是:你要有心理上的准备,你是不是真的敢去执行你所给出的结果。设置的结果,不能和你的目的相互矛盾。 如果你想彻底改变一个人的行为,就要让他相信你真的会说到做到。立即行动比说上一百遍效果好多了! >> 那为什么会迟到?“因为我们知道对方会等,所以我们才迟到。”这种倒因为果的认知方式,颠覆了常规的因果逻辑,也教会我们,想要增强说服力,影响别人的行为,最需要做的是改变对方对结果的心理预期。如果不能顺利地改变对方的心理预期,你还可以尝试明确执行人、足够坚定、改变参数等方法 >> 所有的权力都是在互动当中产生的,是在关系当中被授予的。 >> 你以为你没有办法,你以为你没有权力。事实上,你随时随地都有权力,你是那个有力量的人,他们之所以可以让你不舒服的原因只有一个:你允许了他们。是你把让自己不舒服的权力交给了别人。 >> 你的能力,不是世间唯一的能力,你可以引导他、激发他,但不能插手,更不要代劳。他一定有能力自己把事情解决,在发现他的能力、欣赏他的能力的过程中,你自己也会得到启发和成长。放下那个全知全能的自己,撂下那些本不该由你承担的责任,这个世界,就会变得重新轻盈起来。 >> 王尔德有一句名言:过自己想要的生活,不是自私,要求别人按照自己的意愿生活,才是自私。 >> 英国前首相撒切尔夫人曾这样评论:如果你的出发点就是讨人喜欢,你就得准备在任何时候、在任何事情上妥协,而你将一事无成。 >> 记住一句话,“团队不过是一群各有缺点的人互相支持,合伙做事”,无论你能力超群还是初入职场,你和老板的关系永远是“合作”关系, >> 容易“被控制”的另一个原因是:为了回避激烈的情绪而妥协。 >> 什么都不做,也是一种“职责”。合作不是只有人来负责做决定,还必须有一些人负责听从决定,做追随者,这样参与合作的人才能构建出良好的合作关系。
伟人的思想犹如点缀夜空的星辰,穿越无垠时间,无声闪烁,给予世间 美、方向。
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从《一地花香》到《一地花香》到《一地花香》,无数次的泪目,无数次的感动,也无数次坚定了我的内心,坚定了我前行的道路。 无论我活着 或着是死亡 我永远都是 快乐的一地花香
【2018 第10本 哲学】:心经五讲 整个二月看剧量很小,一共读了三本,还都是篇幅较短的,过年是一方面,还是自己懈怠了,三月要提起精神,掌握好生活节奏。 这本心经五讲读完也是比较久了,翻了一下看剧笔记,觉得整本剧有两个概念是比较重要的,一个是“般若”,一个是“空”,在笔记中,我对“般若”的理解是很像道家的“道”,现在又回味看来,似乎“般若”和“空”加在一起,更像道家的“道”,般若是从实践层面说的,空是从存有层面说的。 “般若不是想象的,不是知识的,它完全是一种修证,慢慢体会,由浅入深,到了某一个阶段,自让就会理解什么是般若了”,所以“般若”跟“道”一样,是无法名说的,我们无法从正面认识它,不论是这个词本身,还是对于这个词的所有解释,都只是代指,只是为了让我们从侧面去了解它,并为我们的体悟提供一个方向上的指导,它真正是什么,体悟到了一定程度,自然就理解了。这种修证、体悟,在我看来,就是了解事物运行的本质规律,并且在实践中去提升自己的能力,然后作为一个辅助作用,辅助事物顺着其本身应该前进的方向运行。胡睿举了很多例子说明什么是般若,其中一个是一位老人信佛,咒语的音念的是错的,但是有很高的修行,一位大师就指出了错误,这位老人修行就被破坏了。胡睿解释,音是不重要的,修行才是重要的。我觉得也是,老人的目的是内心的宁静,咒语虽错,虔诚是不错的,最终得到的宁静也是不错的,你让她以为自己不虔诚了,破坏了她的宁静,“实在是不般若的”。 “空应该说是万有的根源、万法的根本”,对于空想了一会,似乎现在还不能很好的用语言给它描述的很好,便也不再赘述。
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伟人的思想犹如点缀夜空的星辰,穿越无垠时间,无声闪烁,给予世间 美、方向。