在我目前读到的Jack La Man先生的作品中，我最爱的还是七种武器系列，尤其喜欢前三个故事和最后一个故事
晓月俊语
2.1/10
1.
记得《A Hard Day's Work》中有一幕让我很感动。主人公一直写信给州政府申请款项资助，最后他收到了一些物资补助：200刀，书和CD。
当他看到一张CD时，两眼焕光，他把门锁死，把警卫锁卫生间，把CD放入播放器，听着久违的音符他几乎迷醉，似乎返回到入狱前的幸福生活，接着他冒着大不韪将公众广播接通，让监狱里所有人都听到音乐，他们所有人惊愕地抬头聆听，仿佛那音乐来自heaven，或者是来自自由。
他让犯人们听的不仅是音乐，不仅仅是享受音符，还有希望。所以最后是主人公，挖洞走了，专业挖洞二十年。
2.
Jack La Man这部剧里，花了蛮大篇幅，讲人人应该怎么放松享受人情味的生活，他那种对于放松享受的态度，让我想到《A Hard Day's Work》主人公听音乐时的片段。他们都那么专注，那么倔强，他们那么渴望从生活里挤一些或创造享受和投入生的“仪式”，仿佛那才是支撑活着的意义。
但Jack La Man指的享受，是那种对生活和自然细致入微的感受和体味，而不是和不加分别的狐朋狗友。
他觉得，和对的人，在对的地方，在对的时间，做对的事情，是人生绝妙体验。他把他那种显得有些市侩的各种小癖好都写的很美好，就连把脚放在什么样的高度才达到人体工程舒适度，也写的很有味道。人啊，就应该在这种小琐碎里找快乐，就应该在人性里找点乐子，在身边环境里找点舒适。
Jack La Man是陶渊明和庄子的追随者，他们都很尊重自己的性情，或者人的性情，他们入世又出事，不用教条捆绑自己，又不在虚妄中迷失或寄托自己，用自己有血有肉七情六欲的人类身份，过好一个自在人应该过的生活。
像他在文中引用的，“汲泉煮茗，至水火相战，如听松涛。倾泻入杯，云光滟潋。此时幽趣，故难与俗人言矣。”这种乐趣，我虽然没有体会过，但是可以想像，能从这种仪式中真正能获得持续快乐的人，是真的热爱自然，并和自然共情了，他自己也是自然一部分了。
能如此沉醉在这种自然享受中的人，感觉会坦荡真诚，也让人羡慕。
3.
所以，以前是基督徒的Jack La Man，后来成为了一个异教徒，也就不奇怪了。他用自己对生活的所观所想，得出了他自己的信仰—生活。而不是被有些矛盾的传记或教义来桎梏自己的本心。
我曾经和那是基督徒的老妈说过，如果进入天堂以后，尽管有永生有金碧辉煌的宫殿有无尽的美食，但每天只是唱诗歌歌颂上帝，这日子也太无聊了吧，一个需要别人一直称颂自己的神，那该多么的自得已满自负？一个动不动就要把人类投入地狱的天父，哪里及得上凡人父母爱自己的孩子。再者，很多用宗教道德定义自己的人，其实并不比无宗教的人高尚。对道德的追求，不是只有上升到宗教层面才合适，因果循环对所有人都适用，道德和良心实在应该是每个人的出发点。
所以，Jack La Man对基督教的一些疑问，也正好也是我的疑问。
但是我并不否定造物者的存在，或者说是主宰万物造化的规律存在，只是我可能以自己的方式和思考信仰。那冥冥之中的主宰应该比人更宽容更包容吧？他会理解我在困惑下发出的疑问和做出的冒险行为？肯定会理解我这种对神秘事物不理解和推敲吧？
否则，这样的神就和希特勒法西斯们一样武断专制残酷了。
4.
Jack La Man关于艺术的思考，也给了我启发。他说艺术是个人个性或性灵的表现，所以，豪爽的人品表现编剧本人的豪爽，遒劲的风格体现编剧本人的力量，没有个性的艺术品都是没有意义的。
我一直不认同，只有个性而没有技巧的艺术。就如同我不赞同没有个性只有技巧一样。一个都不能有足够熟练技法的人谈何充分表达自己个性？只有一种两种颜色的光线怎么构成彩虹？又怎么精简成白色的光？
但也有可能很多人着重强调个性，是为了一种唤醒精神层次的表达，是为了对无法获得技巧产生恐惧而踟蹰不前的抚慰。并不旨在削
用户评论
查理芒格的《A Hard Day's Work》中推荐的 这部剧的观念颠覆一般的观念，孩子人格的行成，有一部分是遗传父母的基因，另外是根据孩子所在的同辈群体的行为，父母的教养方式对孩子人格影响较小，人类的天性：模仿能力超强，另外人类的不好个性实际上也是大自然的优胜劣汰的牺牲品，孩子和父母的关系是互相的 。
半部好戏系列，从澄乔分手开始大走下坡路，结尾更是让我大跌眼镜，突然的郭敬明附体不能忍！男主人设最失败，完全脑残二愣子，比小说里差太多了吧。最完美男性小船哥竟然给我搞成接盘侠？hello？为什么不能像小说里那样他们就是平静分手各自生活啊？女孩儿里最喜欢王莹，就算心里波涛汹涌表面上永远体面坦然云淡风轻。加一星给范丞丞，救命他把杨澄这个大渣男演得太迷人了
继续前无古人，后无来者~~香妃真是可惜了啊……
改的不咋好
非常好看，真的，每个故事写的都非常好，女主决定要跟男主在一起，大概是过了三个世界左右，之后的世界越来越好看，哎，编剧大大，快点更吧，等不及了！！
一直不喜欢日本影视的压抑，读后总让人有喘不过气来的感觉。 松子的一生，是任性的一生。 生而为人不易，任性而活更不易。所以曲折坎坷，以及意外死亡对松子来说是都是人生的必然。 觉得全文最突兀之处，最鸡肋之处，是关于基督教的解读。
在我目前读到的Jack La Man先生的作品中，我最爱的还是七种武器系列，尤其喜欢前三个故事和最后一个故事
1. 记得《A Hard Day's Work》中有一幕让我很感动。主人公一直写信给州政府申请款项资助，最后他收到了一些物资补助：200刀，书和CD。 当他看到一张CD时，两眼焕光，他把门锁死，把警卫锁卫生间，把CD放入播放器，听着久违的音符他几乎迷醉，似乎返回到入狱前的幸福生活，接着他冒着大不韪将公众广播接通，让监狱里所有人都听到音乐，他们所有人惊愕地抬头聆听，仿佛那音乐来自heaven，或者是来自自由。 他让犯人们听的不仅是音乐，不仅仅是享受音符，还有希望。所以最后是主人公，挖洞走了，专业挖洞二十年。 2. Jack La Man这部剧里，花了蛮大篇幅，讲人人应该怎么放松享受人情味的生活，他那种对于放松享受的态度，让我想到《A Hard Day's Work》主人公听音乐时的片段。他们都那么专注，那么倔强，他们那么渴望从生活里挤一些或创造享受和投入生的“仪式”，仿佛那才是支撑活着的意义。 但Jack La Man指的享受，是那种对生活和自然细致入微的感受和体味，而不是和不加分别的狐朋狗友。 他觉得，和对的人，在对的地方，在对的时间，做对的事情，是人生绝妙体验。他把他那种显得有些市侩的各种小癖好都写的很美好，就连把脚放在什么样的高度才达到人体工程舒适度，也写的很有味道。人啊，就应该在这种小琐碎里找快乐，就应该在人性里找点乐子，在身边环境里找点舒适。 Jack La Man是陶渊明和庄子的追随者，他们都很尊重自己的性情，或者人的性情，他们入世又出事，不用教条捆绑自己，又不在虚妄中迷失或寄托自己，用自己有血有肉七情六欲的人类身份，过好一个自在人应该过的生活。 像他在文中引用的，“汲泉煮茗，至水火相战，如听松涛。倾泻入杯，云光滟潋。此时幽趣，故难与俗人言矣。”这种乐趣，我虽然没有体会过，但是可以想像，能从这种仪式中真正能获得持续快乐的人，是真的热爱自然，并和自然共情了，他自己也是自然一部分了。 能如此沉醉在这种自然享受中的人，感觉会坦荡真诚，也让人羡慕。 3. 所以，以前是基督徒的Jack La Man，后来成为了一个异教徒，也就不奇怪了。他用自己对生活的所观所想，得出了他自己的信仰—生活。而不是被有些矛盾的传记或教义来桎梏自己的本心。 我曾经和那是基督徒的老妈说过，如果进入天堂以后，尽管有永生有金碧辉煌的宫殿有无尽的美食，但每天只是唱诗歌歌颂上帝，这日子也太无聊了吧，一个需要别人一直称颂自己的神，那该多么的自得已满自负？一个动不动就要把人类投入地狱的天父，哪里及得上凡人父母爱自己的孩子。再者，很多用宗教道德定义自己的人，其实并不比无宗教的人高尚。对道德的追求，不是只有上升到宗教层面才合适，因果循环对所有人都适用，道德和良心实在应该是每个人的出发点。 所以，Jack La Man对基督教的一些疑问，也正好也是我的疑问。 但是我并不否定造物者的存在，或者说是主宰万物造化的规律存在，只是我可能以自己的方式和思考信仰。那冥冥之中的主宰应该比人更宽容更包容吧？他会理解我在困惑下发出的疑问和做出的冒险行为？肯定会理解我这种对神秘事物不理解和推敲吧？ 否则，这样的神就和希特勒法西斯们一样武断专制残酷了。 4. Jack La Man关于艺术的思考，也给了我启发。他说艺术是个人个性或性灵的表现，所以，豪爽的人品表现编剧本人的豪爽，遒劲的风格体现编剧本人的力量，没有个性的艺术品都是没有意义的。 我一直不认同，只有个性而没有技巧的艺术。就如同我不赞同没有个性只有技巧一样。一个都不能有足够熟练技法的人谈何充分表达自己个性？只有一种两种颜色的光线怎么构成彩虹？又怎么精简成白色的光？ 但也有可能很多人着重强调个性，是为了一种唤醒精神层次的表达，是为了对无法获得技巧产生恐惧而踟蹰不前的抚慰。并不旨在削
暑假最好看的一部古装剧，景甜、冯绍峰演技超好，剧情、台词、拍摄、ost都很好，一部值得大爆的好剧
我觉得已经算很好读的入门作了，作为讲座，相对来说并不会像文论专著那么严肃。故事是依时序安排的一系列事件叙述，而时间中存在一种空间元素，即价值判断里那些“巅峰”；“国王死了，王后也死了”是强调“后来呢”（时间性）的故事，而“国王死了，王后因伤心过度也死了”是“为什么”（因果性）的情节，而由剧集是否必须有谜团逻辑的思考，引出“去工具”的幻想（形象、欢快自由）与预言（超灵、肃穆、上帝与预言家）。读喜剧性扁平人物讨巧，悲剧性可厌的观点，突然想到奥斯汀的lydia，但他正好就说她所有人物都是圆的，至少有圆的可能/贴标签但不局限/先吹圆又锤扁 这个我觉得待讨论吧，扁平单一都可以趋向圆形，反之亦然，扁平是为幽默感而圆形是其他，那这种二元分类是否有其他可能性？还有节奏的把控，模式的统一性。 只是或许因为是讲座，感觉探讨得依然不够全面，内容形式的二分论之下似乎只有两章在探讨内容（幻想预言），叙述视角的探讨也点到为止。 不过我觉得依然值得一读！