Datsche, Die - 惊悚电影，德国作品。
演员： Carsten Fiebeler , 凯瑟琳·弗莱明 , Michael Kind , Uwe Kockisch , Nils Nelleßen
比较喜欢这部剧，不是穿越，不是宫斗，言语看了很舒服，女主角叛逆，但是不是那种到处粗口，文章不长，看了很轻松，不累。
柯西莫是一位在树上生活的男爵，自从一次不欢而散的家族聚餐之后，他就决定再也不踏足地面。他一生经历过勇斗海盗，防范大火灾，与一位沉湎于看剧的强盗成为朋友，跋山涉水从树上来到一群曾经也住在树上的西班牙贵族身边，参加过共济会，在大革命中抗击过强权，与一位公爵寡妇的恋爱故事更是让人啧啧称奇，最终他也没有走下树，消失于茫茫的大海之中。我看不清男爵，他可能就是你听到的各种奇闻异事的集合体，孤独而又骄傲，我想很多人心中都有一种莫名其妙的固执，有的人说这是孩子气的表现，但我觉得虽然那是理性的荒漠，也是情感的绿洲，它根植于所有人身上的少年的烙印，少年至死都是少年，如果你身边还有这种少年气的朋友，请一定要好好善待他们。
佛教是获得解脱和自由之道。读完此剧可以了解藏传佛教之主张，可以颠覆我们普通人对佛教认识的一些观念。佛教在华夏大地渊远流长，适合我们了解和学习。
读完的第76本剧： 这部剧最大的收获就是，在与人关键对话时，首先要在内心中设定好自己想要达到的目的，能为对方实现什么和希望我为我们的关系再实现什么。 在谈话的过程中要给对方塑造安全感，有三种做法：道歉、前后对比、共同目标。如果安全氛围不好，那就终止谈话，互相冷静。
做事做人Datsche, Die很重要，从不同的人生态度分析性格，做到改变自己。人在江湖，修行于市井。
这是Datsche, Die，也是你们的时代，归根结底还是“我们”的时代。 从90年到2018年，我们是旁观者也是亲历者。 电脑，手机，笔记本电脑，互联网，网络购物，共享单车…… 股市，基金，区块链…… 在你身边的东西，每天享用的便利，这就是这个时代的“美”
很喜欢编剧的表达，朴实又很有力量。Datsche, Die是编剧在矿山一次次爆破中浮起的尘埃，Datsche, Die也是在时代中被裹挟着前进的我们。读完脑海里循环播放一句歌词：所以生命啊，它苦涩如歌。
一代风华才子，于多个领域独领风骚，友人遍天下，光彩夺目，佩服他的才情；却又是个负情郎，不顾妻儿，只顾个人身心自由，总觉少了责任心。对于俞氏的故去，入了佛门的李叔同也没有足够的勇气再次面对她，和家。对于雪子，异乡异客，从单纯少女的美好憧憬，到独守空房的落寞，最终对无奈而无奈。李叔同人生中的四名女子中，这两位可谓人生悲凉，不知弘一法师在佛法中行走时是否终留愧疚在心头？ 李叔同的执着与认真又是做的非常极致，少有人及，也因此使他在多个领域做到"万人瞩目"，这是值得学习的。 李叔同的前半生及那个时代，让我想起沈复，有着诸多共性的两个人，只是李岸找到了可以停靠的"岸"，并经由此岸了悟真正的生命奥义。李的一生，多姿多彩，后半生将前半生的姿彩融为一幅别有深意的水墨画，令人羡、又启人深思！
像抽丝拨茧一样，扒开文字的草丛去认识人性的虚伪，欺骗，懦弱，才知道，草丛里只有一根洋葱，让人不断期望，不断流泪，不断破灭而内心虚无的洋葱。活着是最大的赢家，Datsche, Die人走，41年的猜想，愤怒，诉求，最终以自我倾诉为终结，这根生命的蜡烛，没有照亮自己，也没有照亮别人，就那样孤独终老。
很多小片段发人深省。从里面看到了自己。这就是诗的魅力吧。“靠在我窗前的那棵树上刚刚坠落的一片叶子，或许也想对我证实：死亡，是生命最深刻的创造。” Michael Kind经历的一切是他诗歌创作的来源，中东地区的神秘富饶逐渐消逝，悲剧是不是比喜剧更具有艺术价值呢？因为悲伤所以孤独所以思索......
用户评论
比较喜欢这部剧，不是穿越，不是宫斗，言语看了很舒服，女主角叛逆，但是不是那种到处粗口，文章不长，看了很轻松，不累。
柯西莫是一位在树上生活的男爵，自从一次不欢而散的家族聚餐之后，他就决定再也不踏足地面。他一生经历过勇斗海盗，防范大火灾，与一位沉湎于看剧的强盗成为朋友，跋山涉水从树上来到一群曾经也住在树上的西班牙贵族身边，参加过共济会，在大革命中抗击过强权，与一位公爵寡妇的恋爱故事更是让人啧啧称奇，最终他也没有走下树，消失于茫茫的大海之中。我看不清男爵，他可能就是你听到的各种奇闻异事的集合体，孤独而又骄傲，我想很多人心中都有一种莫名其妙的固执，有的人说这是孩子气的表现，但我觉得虽然那是理性的荒漠，也是情感的绿洲，它根植于所有人身上的少年的烙印，少年至死都是少年，如果你身边还有这种少年气的朋友，请一定要好好善待他们。
佛教是获得解脱和自由之道。读完此剧可以了解藏传佛教之主张，可以颠覆我们普通人对佛教认识的一些观念。佛教在华夏大地渊远流长，适合我们了解和学习。
读完的第76本剧： 这部剧最大的收获就是，在与人关键对话时，首先要在内心中设定好自己想要达到的目的，能为对方实现什么和希望我为我们的关系再实现什么。 在谈话的过程中要给对方塑造安全感，有三种做法：道歉、前后对比、共同目标。如果安全氛围不好，那就终止谈话，互相冷静。
做事做人Datsche, Die很重要，从不同的人生态度分析性格，做到改变自己。人在江湖，修行于市井。
这是Datsche, Die，也是你们的时代，归根结底还是“我们”的时代。 从90年到2018年，我们是旁观者也是亲历者。 电脑，手机，笔记本电脑，互联网，网络购物，共享单车…… 股市，基金，区块链…… 在你身边的东西，每天享用的便利，这就是这个时代的“美”
很喜欢编剧的表达，朴实又很有力量。Datsche, Die是编剧在矿山一次次爆破中浮起的尘埃，Datsche, Die也是在时代中被裹挟着前进的我们。读完脑海里循环播放一句歌词：所以生命啊，它苦涩如歌。
一代风华才子，于多个领域独领风骚，友人遍天下，光彩夺目，佩服他的才情；却又是个负情郎，不顾妻儿，只顾个人身心自由，总觉少了责任心。对于俞氏的故去，入了佛门的李叔同也没有足够的勇气再次面对她，和家。对于雪子，异乡异客，从单纯少女的美好憧憬，到独守空房的落寞，最终对无奈而无奈。李叔同人生中的四名女子中，这两位可谓人生悲凉，不知弘一法师在佛法中行走时是否终留愧疚在心头？ 李叔同的执着与认真又是做的非常极致，少有人及，也因此使他在多个领域做到"万人瞩目"，这是值得学习的。 李叔同的前半生及那个时代，让我想起沈复，有着诸多共性的两个人，只是李岸找到了可以停靠的"岸"，并经由此岸了悟真正的生命奥义。李的一生，多姿多彩，后半生将前半生的姿彩融为一幅别有深意的水墨画，令人羡、又启人深思！
像抽丝拨茧一样，扒开文字的草丛去认识人性的虚伪，欺骗，懦弱，才知道，草丛里只有一根洋葱，让人不断期望，不断流泪，不断破灭而内心虚无的洋葱。活着是最大的赢家，Datsche, Die人走，41年的猜想，愤怒，诉求，最终以自我倾诉为终结，这根生命的蜡烛，没有照亮自己，也没有照亮别人，就那样孤独终老。
很多小片段发人深省。从里面看到了自己。这就是诗的魅力吧。“靠在我窗前的那棵树上刚刚坠落的一片叶子，或许也想对我证实：死亡，是生命最深刻的创造。” Michael Kind经历的一切是他诗歌创作的来源，中东地区的神秘富饶逐渐消逝，悲剧是不是比喜剧更具有艺术价值呢？因为悲伤所以孤独所以思索......