在秋天发现爱情，在爱情里发现灵魂的悸动……一个爱情上优柔寡断的敏感男子，一个却是执迷不悔对爱痴狂的执着女子，两人陷入了无边无际的爱欲纠缠之中，当然男子的前度女友似乎仍在男子的记忆中徜徉，三人之间的纠葛
演员： 奥利维耶·阿萨亚斯 , 马修·阿马立克 , 维吉妮·拉朵嫣 , 弗朗索瓦·克鲁塞 , 珍妮·巴利巴尔 , 阿莱克斯·德斯卡
用7个不同的方向，让你更了解大脑但是运作，改善自己的生活和工作。但是人类对大脑的了解依然很浅薄，只能说它是我们人类的荣耀，也是人类的耻辱。加入一些人类心理学，才可以更全面地了解大脑。 推荐大家看罗伯特.西奥迪尼的“影响力”。 查理.芒格的“穷查理宝典”也可以借鉴。
看到第三页就没兴趣继续看下去了，前三页写的真的让人一言难尽，很多常识性的错误，人物描写也是有点有点初高中作文的感觉，文笔很一般。以至于我对后面的案件提不起任何兴趣…不打算看下去了
庄子的作品大多数是出世的，难得有一篇如此入世接地气，讲的是社会和人心，以及与人相处之道。 珍妮·巴利巴尔的解读到底是不是庄子的意思，这个判断不了；但就全书而言，他提到好人的傲慢、人性的不可预测、我执、我慢、辟谷、刷存在感、有用与无用、自在……这些观念对于提高自我认知和修养，还是有帮助的。 1、好人如何在社会上生存 庄子并不对人性的恶怀有怨恨，他认为这是正常的，弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有一些好人的结局并不好，是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，叫“我慢”，但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。这样做真的是为对方好吗，或者是一种权力的延伸？ 庄子举了几个例子，说明好人刷起存在感很可怕。好人要证明自己的“好”，就会把对方推入“恶”的境地，在强者面前这样刷存在感，不仅可怕，还很可悲，而这些好人却没有意识到这一点，这就是为什么他们的结局并不好。 人可以分成两种：一种直接表露骄傲，另一种装作认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当意识到自己每天面对的人是这样的时候，对于别人不认同你这件事，就不会生气了，因为我们也是这样的人。 不管如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种力，而必定会存在反作用力 - 对方会公开或者默默的反抗。 一个人怀揣着“我是为你好”、“我是对的”这样的想法，哪怕只是在心里面默默地有这样的念头，就形成了所谓“我执”；当觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 对于这一部分庄子的观点和珍妮·巴利巴尔的解读，我是非常赞同的。懂装不懂，比不懂装懂，难太多了。人总是有意无意的炫耀自己的优越感，除非修身养性到一定的程度，否则很难避免。 我总是提醒自己要谦卑，要低调，身边朋友也不断提醒我要“藏拙”；无奈内心就是一只大孔雀，不让我秀一下，实在难受。 另一方面，这可能与长期的生存环境有关。在西方文化的覆盖下，鼓励的就是大胆表达自己，成为全场的明星，这样才能赢得团队的尊重。如果一直压抑自己，不把自己的能力表现出来，成为小透明，那么没有人会看得上你，谁都会来针对你；如果你退让，那不会被认为是性情温和，只会被看做软弱，谁都会来踩上几脚。 这种氛围可能与东方文化所推崇的谦恭自持、隐忍退让大相径庭，不是那种你好我好大家好的和谐氛围，但也不能说它没有优势 - 团队中没有弱者，能力不够的人无法存活下来，但一个全部是强者组成的队伍能不能形成合力，就要看领导的艺术了。 有一次去面试，面试官是老外，要求我分享一个既往成功的案例。我说了一个项目如何在团队成员同心协力的合作之下提前完成的事情。他犹豫了一下，接受了，于是我们往下谈。 在面试结束即将离开的时候，我问他对我前面举的案例是不是有疑问，他说这个案例没有问题，但是他看不出“我”在其中起到了什么样的作用。因为通篇说的是“we”做了些什么，而他真正想看到的是“I”做了些什么，是如何通过个人技能和领导力推动这个项目顺利完成的。 我解释了在中国文化中，我们不能过度强调个人能力，完成工作的是集体、是团队，是team work，个人英雄主义是不被推崇的。 不知道他是否能理解这种文化差异。 2、有用与无用 庄子举了正反两个例子来说明“有用”和“无用”的问题。 他借大树之口来说，世人认为的“有用”是能够做桌子、做板凳，但这些没什么意思，甚至“无用”本身的名号也没有什么意思。 每次说到“无用”这个话题，便想到复旦那句“自由而无用的灵魂”。 “一个人和另外一个人在灵魂上
利用互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定的合理利用以及防止图谋不轨的人利用这些原理来欺骗牟利。
通过九宫格，讲写作任务拆解细化，编剧的思路蛮清晰，写作没有入门的朋友可以看看。
这tm啥玩意儿
为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风 比起曾经拥有，遗憾更像是卡在我们喉咙里的酒。 有些人是你生命里的拼图丢失的那一块，遇见才完整。 喜欢一个人，像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼，从此心里便多了一弯明月。 有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。。
读这部剧的时候会很刻意地去找寻字里行间关于汾阳关于山西的印记，奥利维耶·阿萨亚斯的文字能力很强，一些场景能让人代入，一些场景能让人浮出想像。 人们各自拥有不同的记忆，但其实我们拥有非常相似的生活。 很喜欢这句，还有一句相似的人生不同的出口。他们家的过去的经历和我长辈的还是很相似的，一样的地主成分，一样的高考取消录取资格，还有其他许多相似之处，不过人与人的思想不同，即使相似的经历也会有截然相反的人生态度，走上截然相反的道路。奶奶和父亲他们总是追忆过去，常常构想如果当时做了另一种抉择会不会一切更好，有的人不会太早失去，有的人生能够更加幸福。我听着，我想着，于是我仍然庆幸，也依旧祝福。 电影是角色的人生，也是导演、编剧的人生，我们无法控制自己的大脑让它停止思考，就努力表达出最真实的样子吧。
基本上在路上读完此剧，时间不短，收获不少。写的总体客观，细节上有一点小瑕疵。古史今鉴～
这本备受瞩目和关注的新剧《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》读完了，用时仅仅5个小时。 这是搜搜看影视上的第91本剧，我基本上都是5星评价，极个别会4星，但是对不起，本剧我只想给3星。 首先由于本人水平太有限，其次可能是因为期待过高，可能是因为名气太大，可能是因为高瓴资本太耀眼，可能是因为马修·阿马立克总太闪亮，所以对本剧真的很难给出一个很高的评价。 另外我刚刚比较了几个数据。最近读了三本财经方面的书，都是大佬，分别是邱国鹭老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》，黄奇帆老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》以及本剧马修·阿马立克老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》。分别为854页，1230页以及1016页，用时分别为5h34分，10h28分，5h7分。 所以爱之深，所以话之切。对于高瓴资本，对于我这个老乡张总，我已经在无数场合表达过自己的崇敬之情，所以下面说的只是针对本剧内容。 先开坏杠。我觉得本剧瑕疵的地方有： 1.不够接地气。比如经常看到类似这样的话：消费的本质是消费者与世界和自我达成和解的过程。我觉得以张总的学识和经历，可以更加接地气的表述，当然了也怪本人水平有限。 2.我们知道投资里没有常胜将军，有时候失败是常有的事，甚至马云老师说过，最成功的人，往往经历最多的失败。可是本剧从头到尾都是百丽，京东，公牛，腾讯等等，其实很希望看到高领资本部分投资失败的案例，以及他们的思考过程和方法。 3.说实话，我觉得这部剧的海报设计太一般了，什么50人推荐，什么多少张生活照片等等，有点像网络热门剧集的感觉，以高瓴资本和马修·阿马立克的实力，完全不需要这些虚的。 4.除了开篇，后面我觉得排版有点问题，而且有一些重复的内容，很多理论，很多案例，好像来回出现很多次。比如那个哑铃理论。 5.本剧海报特别吹捧的7个公式，我真没看出来有啥无敌的，倒是公式之精简让我觉得有点敷衍过去。 6.有些内容，我觉得太泛泛，说的不疼不痒的。比如看到这些标题，什么追求内心平静，什么坚持追求真理，什么敢拼想赢不怕输，乍一看我以为我在读一本鸡汤文。 其实还有一些，想想就算了，毕竟除了上面小瑕疵，这5个小时其实还有很大收获的。所以，下面开好杠。 1.我们应该感谢高瓴资本。是他们的不懈努力让我们的社会更加美好，比如没有他当时的坚持我们就看不到京东和腾讯的合作。没有他的努力也用不到这么好的公牛，这么舒适的百丽，这么便利的打车等等。 2.我们应该感谢像高瓴资本这样优秀的私募。比如文中提到的：无论是倡议设立未来科学大奖，还是支持西湖大学，本质上都是要帮助科学家做一些长远来看有意义的事。因此，作为一家坚持长期主义的投资机构，我们有责任帮助孵化、连接并转化基础研究和原始创新的成果，帮助更多投资人理解和掌握价值投资理念背后的精神，将科技进步、创业创新和价值投资连接起来，成为推动社会进步的基础力量。 3.我们应该感谢马修·阿马立克这样的优秀企业家和投资人。他们愿意分享他们的经历，成长和财富，这些文字，这些经验，是我们宝贵的财富。比如他提到的：高瓴所坚持的投资哲学在很多方面同样适用于教育和人生选择。第一是“守正用奇”，就是要在坚守“正道”的基础上激发创新；第二是“弱水三千，但取一瓢”，就是一个人要在有限的天赋里做好自己最擅长的那部分；第三是“桃李不言，下自成蹊”，就是指只要好好做自己的事，成功自会找上门来。 这些不仅是投资人的法宝，也是我们每个人成长路上的座右铭。 所以相对于马修·阿马立克和高瓴资本的重要地位，我觉得本剧远远没有表达出相对应的能量。纵观本剧，与其说是投资哲学，倒不如说是对高瓴资本这个公司的制度，文化，组织，投资等等的一次全方位宣传。我真觉得可以写的更好的。 最后，希望我们都可以取其精华，弃其鸡汤，在投
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用7个不同的方向，让你更了解大脑但是运作，改善自己的生活和工作。但是人类对大脑的了解依然很浅薄，只能说它是我们人类的荣耀，也是人类的耻辱。加入一些人类心理学，才可以更全面地了解大脑。 推荐大家看罗伯特.西奥迪尼的“影响力”。 查理.芒格的“穷查理宝典”也可以借鉴。
看到第三页就没兴趣继续看下去了，前三页写的真的让人一言难尽，很多常识性的错误，人物描写也是有点有点初高中作文的感觉，文笔很一般。以至于我对后面的案件提不起任何兴趣…不打算看下去了
庄子的作品大多数是出世的，难得有一篇如此入世接地气，讲的是社会和人心，以及与人相处之道。 珍妮·巴利巴尔的解读到底是不是庄子的意思，这个判断不了；但就全书而言，他提到好人的傲慢、人性的不可预测、我执、我慢、辟谷、刷存在感、有用与无用、自在……这些观念对于提高自我认知和修养，还是有帮助的。 1、好人如何在社会上生存 庄子并不对人性的恶怀有怨恨，他认为这是正常的，弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有一些好人的结局并不好，是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，叫“我慢”，但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。这样做真的是为对方好吗，或者是一种权力的延伸？ 庄子举了几个例子，说明好人刷起存在感很可怕。好人要证明自己的“好”，就会把对方推入“恶”的境地，在强者面前这样刷存在感，不仅可怕，还很可悲，而这些好人却没有意识到这一点，这就是为什么他们的结局并不好。 人可以分成两种：一种直接表露骄傲，另一种装作认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。当意识到自己每天面对的人是这样的时候，对于别人不认同你这件事，就不会生气了，因为我们也是这样的人。 不管如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种力，而必定会存在反作用力 - 对方会公开或者默默的反抗。 一个人怀揣着“我是为你好”、“我是对的”这样的想法，哪怕只是在心里面默默地有这样的念头，就形成了所谓“我执”；当觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 对于这一部分庄子的观点和珍妮·巴利巴尔的解读，我是非常赞同的。懂装不懂，比不懂装懂，难太多了。人总是有意无意的炫耀自己的优越感，除非修身养性到一定的程度，否则很难避免。 我总是提醒自己要谦卑，要低调，身边朋友也不断提醒我要“藏拙”；无奈内心就是一只大孔雀，不让我秀一下，实在难受。 另一方面，这可能与长期的生存环境有关。在西方文化的覆盖下，鼓励的就是大胆表达自己，成为全场的明星，这样才能赢得团队的尊重。如果一直压抑自己，不把自己的能力表现出来，成为小透明，那么没有人会看得上你，谁都会来针对你；如果你退让，那不会被认为是性情温和，只会被看做软弱，谁都会来踩上几脚。 这种氛围可能与东方文化所推崇的谦恭自持、隐忍退让大相径庭，不是那种你好我好大家好的和谐氛围，但也不能说它没有优势 - 团队中没有弱者，能力不够的人无法存活下来，但一个全部是强者组成的队伍能不能形成合力，就要看领导的艺术了。 有一次去面试，面试官是老外，要求我分享一个既往成功的案例。我说了一个项目如何在团队成员同心协力的合作之下提前完成的事情。他犹豫了一下，接受了，于是我们往下谈。 在面试结束即将离开的时候，我问他对我前面举的案例是不是有疑问，他说这个案例没有问题，但是他看不出“我”在其中起到了什么样的作用。因为通篇说的是“we”做了些什么，而他真正想看到的是“I”做了些什么，是如何通过个人技能和领导力推动这个项目顺利完成的。 我解释了在中国文化中，我们不能过度强调个人能力，完成工作的是集体、是团队，是team work，个人英雄主义是不被推崇的。 不知道他是否能理解这种文化差异。 2、有用与无用 庄子举了正反两个例子来说明“有用”和“无用”的问题。 他借大树之口来说，世人认为的“有用”是能够做桌子、做板凳，但这些没什么意思，甚至“无用”本身的名号也没有什么意思。 每次说到“无用”这个话题，便想到复旦那句“自由而无用的灵魂”。 “一个人和另外一个人在灵魂上
利用互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定的合理利用以及防止图谋不轨的人利用这些原理来欺骗牟利。
通过九宫格，讲写作任务拆解细化，编剧的思路蛮清晰，写作没有入门的朋友可以看看。
这tm啥玩意儿
为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风 比起曾经拥有，遗憾更像是卡在我们喉咙里的酒。 有些人是你生命里的拼图丢失的那一块，遇见才完整。 喜欢一个人，像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼，从此心里便多了一弯明月。 有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。。
读这部剧的时候会很刻意地去找寻字里行间关于汾阳关于山西的印记，奥利维耶·阿萨亚斯的文字能力很强，一些场景能让人代入，一些场景能让人浮出想像。 人们各自拥有不同的记忆，但其实我们拥有非常相似的生活。 很喜欢这句，还有一句相似的人生不同的出口。他们家的过去的经历和我长辈的还是很相似的，一样的地主成分，一样的高考取消录取资格，还有其他许多相似之处，不过人与人的思想不同，即使相似的经历也会有截然相反的人生态度，走上截然相反的道路。奶奶和父亲他们总是追忆过去，常常构想如果当时做了另一种抉择会不会一切更好，有的人不会太早失去，有的人生能够更加幸福。我听着，我想着，于是我仍然庆幸，也依旧祝福。 电影是角色的人生，也是导演、编剧的人生，我们无法控制自己的大脑让它停止思考，就努力表达出最真实的样子吧。
基本上在路上读完此剧，时间不短，收获不少。写的总体客观，细节上有一点小瑕疵。古史今鉴～
这本备受瞩目和关注的新剧《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》读完了，用时仅仅5个小时。 这是搜搜看影视上的第91本剧，我基本上都是5星评价，极个别会4星，但是对不起，本剧我只想给3星。 首先由于本人水平太有限，其次可能是因为期待过高，可能是因为名气太大，可能是因为高瓴资本太耀眼，可能是因为马修·阿马立克总太闪亮，所以对本剧真的很难给出一个很高的评价。 另外我刚刚比较了几个数据。最近读了三本财经方面的书，都是大佬，分别是邱国鹭老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》，黄奇帆老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》以及本剧马修·阿马立克老师的《我的爱情遗忘在秋天Fin ao?t, début septembre》。分别为854页，1230页以及1016页，用时分别为5h34分，10h28分，5h7分。 所以爱之深，所以话之切。对于高瓴资本，对于我这个老乡张总，我已经在无数场合表达过自己的崇敬之情，所以下面说的只是针对本剧内容。 先开坏杠。我觉得本剧瑕疵的地方有： 1.不够接地气。比如经常看到类似这样的话：消费的本质是消费者与世界和自我达成和解的过程。我觉得以张总的学识和经历，可以更加接地气的表述，当然了也怪本人水平有限。 2.我们知道投资里没有常胜将军，有时候失败是常有的事，甚至马云老师说过，最成功的人，往往经历最多的失败。可是本剧从头到尾都是百丽，京东，公牛，腾讯等等，其实很希望看到高领资本部分投资失败的案例，以及他们的思考过程和方法。 3.说实话，我觉得这部剧的海报设计太一般了，什么50人推荐，什么多少张生活照片等等，有点像网络热门剧集的感觉，以高瓴资本和马修·阿马立克的实力，完全不需要这些虚的。 4.除了开篇，后面我觉得排版有点问题，而且有一些重复的内容，很多理论，很多案例，好像来回出现很多次。比如那个哑铃理论。 5.本剧海报特别吹捧的7个公式，我真没看出来有啥无敌的，倒是公式之精简让我觉得有点敷衍过去。 6.有些内容，我觉得太泛泛，说的不疼不痒的。比如看到这些标题，什么追求内心平静，什么坚持追求真理，什么敢拼想赢不怕输，乍一看我以为我在读一本鸡汤文。 其实还有一些，想想就算了，毕竟除了上面小瑕疵，这5个小时其实还有很大收获的。所以，下面开好杠。 1.我们应该感谢高瓴资本。是他们的不懈努力让我们的社会更加美好，比如没有他当时的坚持我们就看不到京东和腾讯的合作。没有他的努力也用不到这么好的公牛，这么舒适的百丽，这么便利的打车等等。 2.我们应该感谢像高瓴资本这样优秀的私募。比如文中提到的：无论是倡议设立未来科学大奖，还是支持西湖大学，本质上都是要帮助科学家做一些长远来看有意义的事。因此，作为一家坚持长期主义的投资机构，我们有责任帮助孵化、连接并转化基础研究和原始创新的成果，帮助更多投资人理解和掌握价值投资理念背后的精神，将科技进步、创业创新和价值投资连接起来，成为推动社会进步的基础力量。 3.我们应该感谢马修·阿马立克这样的优秀企业家和投资人。他们愿意分享他们的经历，成长和财富，这些文字，这些经验，是我们宝贵的财富。比如他提到的：高瓴所坚持的投资哲学在很多方面同样适用于教育和人生选择。第一是“守正用奇”，就是要在坚守“正道”的基础上激发创新；第二是“弱水三千，但取一瓢”，就是一个人要在有限的天赋里做好自己最擅长的那部分；第三是“桃李不言，下自成蹊”，就是指只要好好做自己的事，成功自会找上门来。 这些不仅是投资人的法宝，也是我们每个人成长路上的座右铭。 所以相对于马修·阿马立克和高瓴资本的重要地位，我觉得本剧远远没有表达出相对应的能量。纵观本剧，与其说是投资哲学，倒不如说是对高瓴资本这个公司的制度，文化，组织，投资等等的一次全方位宣传。我真觉得可以写的更好的。 最后，希望我们都可以取其精华，弃其鸡汤，在投