《Ertefae Past》-其他电影，伊朗出品，Ebrahim Hatamikia、Hamid Farokhnezhad主演。
演员： Ebrahim Hatamikia , Hamid Farokhnezhad , Gohar Kheirandish
《Ertefae Past》读后感 1.去接纳生活给自己的所有 2.关注自己，而不去猜测他人 3.不骄奢，不傲慢，不说谎 4.减少错误，受损的永远是自己 5.立刻关注且做好自己的事情 6.三思而后行，并以公共利益为目标
日本的桃花源，有一套专属的生存体系和人文。在网络覆盖不到的中国的一些乡村和山村也还有这种地方的，只是真的可以去体验去适应并真的生活下来好像太难了。
一本非常沉重又可怕的书，血淋淋的真实刷新着我对女性身份的认识
此剧与《Ertefae Past》（陈志武著）一书相互印证，有异手同工之效，！ 市场之兴盛必出自于人群之自发，市场之公平必出自于交易之自由，此二者相辅相成。城市活力在于此，国市亦然！ 史实已经告诉我们，一座被预先精心规划设计和实施管控的城市必会是一个物质生活功能缺失，精神生活单调的城市。反之，一座带有自然生长气质的城市则会因不同文化的积淀而历久弥新、丰富多彩。这是因为被时代所局限的少数人永远也不可能规划设计出历史的变迁和人生的全部。市场之逻辑、金融之逻辑皆缘于此！
所以，从某种程度讲，所谓“归来仍是少年”是在骂人呢；如若不然“临死仍是婴儿”岂不是更大的夸赞。但我觉得，归根结底，做成人，或者学着做个成人仍是人生最大的悲哀。
剧情略显寡淡、虽然唇枪舌剑很精彩，但是感觉角色互动略孩子气，煽情的话语太俗套...给十七八岁的小姑娘看应该还比较精彩，对二十几的自己来说已经太过幼稚了...但不喜欢半途而废，还是耐着性子看完了。
我认为定律1，6，7，8非常有用，如果你只是想粗略地了解本剧，建议优先看。其余集数我认为更多地是在普及脑科学，建议感兴趣的看。同时本剧也在思考当今教育方式，如果你有所启发不妨也在看本剧的同时留下你的独特且重要的的想法
本剧内容是基于幸福陷阱中的多数内容加上与自信的主题，阐述了ACT对于人如何建立自信，如何掌控生活的一本自愈性剧集 Act疗法的6个要素 1解离（将自己与负面情绪或者自我否定将脱离开） 2联结（本剧用“参与”一词，指让自己能够运用正念的方法达到身心合一） 3扩展（通过呼吸化解自己负面情绪，想象所有的负面情绪、自我否定带来的身体的反应都被吸入的气体包围，从而达到自我接纳！文中用了一把盐撒在海里跟撒在杯子里咸的程度是不同的来说明应该将自己内心扩展，足够容纳下所有的负面情绪） 4.观察性自我（这个要素在本剧中没有涉及到，个人觉得是不是因为跟“参与”这个要素说的意思大概相近，所以删除了） 5价值（本剧中重点希望我们可以从亲情，工作，身体，娱乐四个方面找出自己的核心价值观，让他指引我们的行为） 6行动（在价值观的指引下，形成自己的目标，将自己的目标分解成可以执行的行动计划，按照计划当下就开始做） 本剧结合自信的观念，总结出了自信的行动是优先于自信的感觉的。强调的重点是如果想要建立自信，就立刻马上开始按照自己的价值观去做些事情，有了自信的行动，自信的感觉随之产生，拥有了自信，更好的实现人生价值 个人比较喜欢的一句话：成功是按照自己的价值观去追求自己的生活。成功是过程，而不是结果！
临别的箴言，先知的告别 任何不以爱为目的的工作都是在浪费生命，任何以自由为念想的自由都不是真正的自由我们都是在行走的人，某个人掉队了，前面的人不顾，后面的人无视。所以任何无辜的人都比想象的要罪恶。这是先知的罪与恶。 先知一篇以临别的告诫为整片的线索，讲了有关爱，友情，法律，等等，描述了一个理想的国度应该是什么样的，除了桃花源我又见大同，是在Gohar Kheirandish的先知当中。或许它太过理想，而现实则为现实。不过，没有理想的现实，不值得一谈，理想也是现实，只是存在于另一个国度的现实，它美好，和谐，信服，所以怀有一点理想总是好的。先知篇讲的就是这样一个美丽的国度，痛过简单的对话来阐述一些深刻的道理，耐人寻味，这只是初读，个人觉得有必要再多读几遍。 我的心只悲伤过七次，我想来源应该是Gohar Kheirandish的沙与沫，当中说到我曾七次鄙视自己的灵魂。可以值得一品的书真的不多，沙与沫个人是真的多少有些理解不了的，但是正是因为这样才使得我感觉沙与沫比先知更加值得一读。 例如 欺骗者往往是在自杀。这句话，我以前从未想过，很切实，但是我却从来没有想到欺骗与自杀的关系，Gohar Kheirandish的伟大不仅于此。想要了解更多，还是切身感受来的更为真实
感情叙述不多，政治勾心斗角一类几乎为0，清一色扮猪吃虎爽文，希望编剧添进一些新的东西
用户评论
《Ertefae Past》读后感 1.去接纳生活给自己的所有 2.关注自己，而不去猜测他人 3.不骄奢，不傲慢，不说谎 4.减少错误，受损的永远是自己 5.立刻关注且做好自己的事情 6.三思而后行，并以公共利益为目标
日本的桃花源，有一套专属的生存体系和人文。在网络覆盖不到的中国的一些乡村和山村也还有这种地方的，只是真的可以去体验去适应并真的生活下来好像太难了。
一本非常沉重又可怕的书，血淋淋的真实刷新着我对女性身份的认识
此剧与《Ertefae Past》（陈志武著）一书相互印证，有异手同工之效，！ 市场之兴盛必出自于人群之自发，市场之公平必出自于交易之自由，此二者相辅相成。城市活力在于此，国市亦然！ 史实已经告诉我们，一座被预先精心规划设计和实施管控的城市必会是一个物质生活功能缺失，精神生活单调的城市。反之，一座带有自然生长气质的城市则会因不同文化的积淀而历久弥新、丰富多彩。这是因为被时代所局限的少数人永远也不可能规划设计出历史的变迁和人生的全部。市场之逻辑、金融之逻辑皆缘于此！
所以，从某种程度讲，所谓“归来仍是少年”是在骂人呢；如若不然“临死仍是婴儿”岂不是更大的夸赞。但我觉得，归根结底，做成人，或者学着做个成人仍是人生最大的悲哀。
剧情略显寡淡、虽然唇枪舌剑很精彩，但是感觉角色互动略孩子气，煽情的话语太俗套...给十七八岁的小姑娘看应该还比较精彩，对二十几的自己来说已经太过幼稚了...但不喜欢半途而废，还是耐着性子看完了。
我认为定律1，6，7，8非常有用，如果你只是想粗略地了解本剧，建议优先看。其余集数我认为更多地是在普及脑科学，建议感兴趣的看。同时本剧也在思考当今教育方式，如果你有所启发不妨也在看本剧的同时留下你的独特且重要的的想法
本剧内容是基于幸福陷阱中的多数内容加上与自信的主题，阐述了ACT对于人如何建立自信，如何掌控生活的一本自愈性剧集 Act疗法的6个要素 1解离（将自己与负面情绪或者自我否定将脱离开） 2联结（本剧用“参与”一词，指让自己能够运用正念的方法达到身心合一） 3扩展（通过呼吸化解自己负面情绪，想象所有的负面情绪、自我否定带来的身体的反应都被吸入的气体包围，从而达到自我接纳！文中用了一把盐撒在海里跟撒在杯子里咸的程度是不同的来说明应该将自己内心扩展，足够容纳下所有的负面情绪） 4.观察性自我（这个要素在本剧中没有涉及到，个人觉得是不是因为跟“参与”这个要素说的意思大概相近，所以删除了） 5价值（本剧中重点希望我们可以从亲情，工作，身体，娱乐四个方面找出自己的核心价值观，让他指引我们的行为） 6行动（在价值观的指引下，形成自己的目标，将自己的目标分解成可以执行的行动计划，按照计划当下就开始做） 本剧结合自信的观念，总结出了自信的行动是优先于自信的感觉的。强调的重点是如果想要建立自信，就立刻马上开始按照自己的价值观去做些事情，有了自信的行动，自信的感觉随之产生，拥有了自信，更好的实现人生价值 个人比较喜欢的一句话：成功是按照自己的价值观去追求自己的生活。成功是过程，而不是结果！
临别的箴言，先知的告别 任何不以爱为目的的工作都是在浪费生命，任何以自由为念想的自由都不是真正的自由我们都是在行走的人，某个人掉队了，前面的人不顾，后面的人无视。所以任何无辜的人都比想象的要罪恶。这是先知的罪与恶。 先知一篇以临别的告诫为整片的线索，讲了有关爱，友情，法律，等等，描述了一个理想的国度应该是什么样的，除了桃花源我又见大同，是在Gohar Kheirandish的先知当中。或许它太过理想，而现实则为现实。不过，没有理想的现实，不值得一谈，理想也是现实，只是存在于另一个国度的现实，它美好，和谐，信服，所以怀有一点理想总是好的。先知篇讲的就是这样一个美丽的国度，痛过简单的对话来阐述一些深刻的道理，耐人寻味，这只是初读，个人觉得有必要再多读几遍。 我的心只悲伤过七次，我想来源应该是Gohar Kheirandish的沙与沫，当中说到我曾七次鄙视自己的灵魂。可以值得一品的书真的不多，沙与沫个人是真的多少有些理解不了的，但是正是因为这样才使得我感觉沙与沫比先知更加值得一读。 例如 欺骗者往往是在自杀。这句话，我以前从未想过，很切实，但是我却从来没有想到欺骗与自杀的关系，Gohar Kheirandish的伟大不仅于此。想要了解更多，还是切身感受来的更为真实
感情叙述不多，政治勾心斗角一类几乎为0，清一色扮猪吃虎爽文，希望编剧添进一些新的东西