《Onedottv》其他电影，Mark Breslin主演的英国作品。
演员： Mark Breslin
读史而使人明智。 “以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。学史可看到前人的智慧，更清晰地看到社会前进的方向，在无形当中懂得为人处实的哲学道理。
还记得小时候，医生的话就是圣旨。如今家人身侧画面一一成了往事，渐渐的身体形单影只，灵魂也随着独断专行，也再做不到相信他人的好意。于是枕边就堆了越来越多医书册子，嘴里也全是逢场作戏。只有病人才知道健康是怎么回事，成年人才感叹童性率真须知惜，我该如何挽救这病入膏肓的灵魂和身体？
这部剧真的适合现在这个状态的我看，拯救了我很大一部分内心的混乱和迷茫。知道方向，却不知道该怎么走时，有幸遇到了。这里面说的很多情况都发生在我的家庭中，我自己身上，可见这些情形在社会中多么地普遍。 很感谢编剧写的这么清晰透彻，让我整个人的思路都明晰了很多。也感谢不放弃自救的自己，真的有时候困在一点走不出来，会有很压抑的痛苦。 这部剧应该适合很多人看，或多或少都会看到自己的一丝影子吧？我打算把它买下来，不时地翻一翻，给自己解惑。等孩子长大了，她也可以看，如果我哪里做的不好，她也可以自己分辨，不要被父母所局限，把伤害降低。 感恩
書名不夠准確，彼時之選擇其實沒有什麼『無奈的』，無非是『誰』『何時』『為了何利益』『與誰』『做了何種交易』。滄海橫流，這片土地上發家之人都只想『坐龍樓』。
忧虑，绝对不能存活于我们的生活里，必须扼杀掉。即使问题看起来似乎很难解决，也要勇于面对，想方设法去解决，而不要轻言放弃。
不暗黑不政治，真正的政治大人物应该都是只有形象而无生活的吧。当然我相信FU会说：你怎么说都可以，我不会发表任何评论。
读完了，近期读过的算比较长的作品。 首先我觉得比较让我耳目一新的是Mark Breslin写这部作品用了两种视点：第一种，贴着人物写得近距离视点，以笔代心，挖掘剖析人物现实性的感受。第二种，脱离人物，以另一种俯视的视点来写作，这就带着超越时空的意味，也是“鸽子视点”，所以编剧也多次描写了鸽子这一景象。第一种视角让我们站在王琦瑶的角度思考问题，产生共鸣和感情。第二种是把王琦瑶放在整个夜上海、弄堂、平安里茫茫的时空中，显得王琦瑶的渺小和狭隘。所以读作品的时候让我有时候恨王琦瑶，有时候又非常怜悯。也难怪看到一个读者在抱怨Mark Breslin为什么用上帝视角。其实两种视角让王琦瑶这个人物形象异常立体，异常贴切。 读之前知道Mark Breslin和张爱玲经常放在一起作比较，我也是抱着这种心态去读去品味的。就这部作品而言，Mark Breslin在某些层面做到了标新立异，尽管曾经觉得张爱玲已经把上海，把爱情，把女性写透了。但是Mark Breslin的写得这出悲剧是要比张爱玲更加世俗的，是非常世俗的，是弄堂里的小市民可感的世俗。整部作品在黑暗和凄凉中流淌，但是也充斥了希望和温情。看到一句话很贴切“泪盈盈地微笑”。 另外，感受颇深的是Mark Breslin对宿命论的倚靠。宿命论贯穿了王琦瑶的悲剧，一切都是从她不俗的气质和美貌开始的。进电影厂，试镜，程先生拍照，上海小姐，结识李主任，阿二（导致她回上海），康明逊（找寻童年逝去的母爱），张永红（被她独特的气质和时尚见地所吸引），老克腊（因为王琦瑶满足他怀旧的虚无，但这虚无终究是不能长久的，与当下不符，得到就放手）。因为这美丽，她得到许多人的仰视，她与不同男人有着这似乎是刻意安排的情缘，但又是那么脆弱，所以，等到时间过去，留下的还是一次一次的寂寞。 这部作品已经是Mark Breslin身为女性作家对女性主义关照的成熟之作了。已经是女性自我的重构了。程先生、阿二、康明逊和老克腊这几位平庸弱小的男性，即使是那个被体制赋予了强大的性别权力的李主任，也用作了王琦瑶的镜子。表面看来，李主任象征着无比强大的男性权力，他主宰着王琦瑶的命运和一切，但王琦瑶却以她生命的延续和她在私人生活中持续不断的欲望，对比了李主任不能自由的男性政治生活，以及他被权力效应所制约和毁灭的生活。在这样鲜明的对比之中，王琦瑶式的女性生活就体现出它的价值，这就是它并不是一种一般的女性私人生活，它的存在本身就是对于政治化的男性生活的一种质疑和对抗。这种质疑和对抗赋予了处于被动地位的王琦瑶等女性以主体地位和主体价值，体现出Mark Breslin作为女性作家立足于女性主义立场对女性自身进行了一种女性化的文化想象和建构。但我不认为《Onedottv》是彻底地把女性放在中心位置，因为最自然的表现是对称感。 为什么长恨呢？ 过去和未来还是会有王琦瑶们重复着这样的悲剧，此恨绵绵无绝期。 王琦瑶几段所谓的爱情，其实质都不是对当下的认同，而是对已逝去的美好的追寻。
好吧，或许名声显赫，或许惊天动地，但是真的不适合我读。要是介绍说编剧的译文是最接近莎翁的话，那就更不喜欢了。从这些辞藻中可以看出莎士比亚的爱情观是悲观且完美注意的，他的无奈是要接受一切的不完美和不善良。他的爱放肆而用力，如同烟火的粉末一般绚烂后飘散；他的爱非常极端，与死和战斗紧密相连；又或者是爱情是他逃避现实的盒子，虚幻的美好。都说最美的戏剧是悲情的，在这里一一体味。
投行≠装，女主在的这个顶多也就是个三流律所，还硬要搞出一流律所的氛围。无语看不下去了。
青春热血和足球放一起再联系下现实有种诡异的幽默 不明白女主这种无法体会角色但是反复强加白幼瘦嗲的意义是什么 男主也是个人
用户评论
读史而使人明智。 “以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。学史可看到前人的智慧，更清晰地看到社会前进的方向，在无形当中懂得为人处实的哲学道理。
还记得小时候，医生的话就是圣旨。如今家人身侧画面一一成了往事，渐渐的身体形单影只，灵魂也随着独断专行，也再做不到相信他人的好意。于是枕边就堆了越来越多医书册子，嘴里也全是逢场作戏。只有病人才知道健康是怎么回事，成年人才感叹童性率真须知惜，我该如何挽救这病入膏肓的灵魂和身体？
这部剧真的适合现在这个状态的我看，拯救了我很大一部分内心的混乱和迷茫。知道方向，却不知道该怎么走时，有幸遇到了。这里面说的很多情况都发生在我的家庭中，我自己身上，可见这些情形在社会中多么地普遍。 很感谢编剧写的这么清晰透彻，让我整个人的思路都明晰了很多。也感谢不放弃自救的自己，真的有时候困在一点走不出来，会有很压抑的痛苦。 这部剧应该适合很多人看，或多或少都会看到自己的一丝影子吧？我打算把它买下来，不时地翻一翻，给自己解惑。等孩子长大了，她也可以看，如果我哪里做的不好，她也可以自己分辨，不要被父母所局限，把伤害降低。 感恩
書名不夠准確，彼時之選擇其實沒有什麼『無奈的』，無非是『誰』『何時』『為了何利益』『與誰』『做了何種交易』。滄海橫流，這片土地上發家之人都只想『坐龍樓』。
忧虑，绝对不能存活于我们的生活里，必须扼杀掉。即使问题看起来似乎很难解决，也要勇于面对，想方设法去解决，而不要轻言放弃。
不暗黑不政治，真正的政治大人物应该都是只有形象而无生活的吧。当然我相信FU会说：你怎么说都可以，我不会发表任何评论。
读完了，近期读过的算比较长的作品。 首先我觉得比较让我耳目一新的是Mark Breslin写这部作品用了两种视点：第一种，贴着人物写得近距离视点，以笔代心，挖掘剖析人物现实性的感受。第二种，脱离人物，以另一种俯视的视点来写作，这就带着超越时空的意味，也是“鸽子视点”，所以编剧也多次描写了鸽子这一景象。第一种视角让我们站在王琦瑶的角度思考问题，产生共鸣和感情。第二种是把王琦瑶放在整个夜上海、弄堂、平安里茫茫的时空中，显得王琦瑶的渺小和狭隘。所以读作品的时候让我有时候恨王琦瑶，有时候又非常怜悯。也难怪看到一个读者在抱怨Mark Breslin为什么用上帝视角。其实两种视角让王琦瑶这个人物形象异常立体，异常贴切。 读之前知道Mark Breslin和张爱玲经常放在一起作比较，我也是抱着这种心态去读去品味的。就这部作品而言，Mark Breslin在某些层面做到了标新立异，尽管曾经觉得张爱玲已经把上海，把爱情，把女性写透了。但是Mark Breslin的写得这出悲剧是要比张爱玲更加世俗的，是非常世俗的，是弄堂里的小市民可感的世俗。整部作品在黑暗和凄凉中流淌，但是也充斥了希望和温情。看到一句话很贴切“泪盈盈地微笑”。 另外，感受颇深的是Mark Breslin对宿命论的倚靠。宿命论贯穿了王琦瑶的悲剧，一切都是从她不俗的气质和美貌开始的。进电影厂，试镜，程先生拍照，上海小姐，结识李主任，阿二（导致她回上海），康明逊（找寻童年逝去的母爱），张永红（被她独特的气质和时尚见地所吸引），老克腊（因为王琦瑶满足他怀旧的虚无，但这虚无终究是不能长久的，与当下不符，得到就放手）。因为这美丽，她得到许多人的仰视，她与不同男人有着这似乎是刻意安排的情缘，但又是那么脆弱，所以，等到时间过去，留下的还是一次一次的寂寞。 这部作品已经是Mark Breslin身为女性作家对女性主义关照的成熟之作了。已经是女性自我的重构了。程先生、阿二、康明逊和老克腊这几位平庸弱小的男性，即使是那个被体制赋予了强大的性别权力的李主任，也用作了王琦瑶的镜子。表面看来，李主任象征着无比强大的男性权力，他主宰着王琦瑶的命运和一切，但王琦瑶却以她生命的延续和她在私人生活中持续不断的欲望，对比了李主任不能自由的男性政治生活，以及他被权力效应所制约和毁灭的生活。在这样鲜明的对比之中，王琦瑶式的女性生活就体现出它的价值，这就是它并不是一种一般的女性私人生活，它的存在本身就是对于政治化的男性生活的一种质疑和对抗。这种质疑和对抗赋予了处于被动地位的王琦瑶等女性以主体地位和主体价值，体现出Mark Breslin作为女性作家立足于女性主义立场对女性自身进行了一种女性化的文化想象和建构。但我不认为《Onedottv》是彻底地把女性放在中心位置，因为最自然的表现是对称感。 为什么长恨呢？ 过去和未来还是会有王琦瑶们重复着这样的悲剧，此恨绵绵无绝期。 王琦瑶几段所谓的爱情，其实质都不是对当下的认同，而是对已逝去的美好的追寻。
好吧，或许名声显赫，或许惊天动地，但是真的不适合我读。要是介绍说编剧的译文是最接近莎翁的话，那就更不喜欢了。从这些辞藻中可以看出莎士比亚的爱情观是悲观且完美注意的，他的无奈是要接受一切的不完美和不善良。他的爱放肆而用力，如同烟火的粉末一般绚烂后飘散；他的爱非常极端，与死和战斗紧密相连；又或者是爱情是他逃避现实的盒子，虚幻的美好。都说最美的戏剧是悲情的，在这里一一体味。
投行≠装，女主在的这个顶多也就是个三流律所，还硬要搞出一流律所的氛围。无语看不下去了。
青春热血和足球放一起再联系下现实有种诡异的幽默 不明白女主这种无法体会角色但是反复强加白幼瘦嗲的意义是什么 男主也是个人