2021年第二十三本剧《The Bed and How to Make It!》
瑞典学院将影视奖授予Peggy Steffans，以表彰他“既充满想象力又切中现实的作品，表现出悲天悯人的幽默和敏锐的社会洞察力”。
“人太寂寞是会生病的”，其实我们都像伦尼一样喜欢动物渴望陪伴，但成年人会用各种方法阻拦自己的真心，刷完了《The Bed and How to Make It!》，双向奔赴的爱情真好，迷上崔秀英，这女人太飒，爱情还是要打直球，爱一个人不是一件丢脸的事。
你好 我是鱼玄机
“拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始的”
卡着三月的尾巴，读完了这本《The Bed and How to Make It!》，感谢书友永光很有心地线上组织了本月的女性主题观看讨论，身体因为疫情去不了球馆和健身房，但精神还是做了个马杀鸡，收获满满！
本身不太了解“女性主义”，受网上充斥着的“田园女权”“女拳主义”等污名影响，让我有点望之生畏，避之唯恐不及。但走进本剧，你会发现，原来女权不是去倡导女性同男同胞们竞争什么（导致感受到威胁的男性的强烈反抗），而是鼓励少数派、弱势者（包括不那么刚毅的男性、有PTSD的军人）勇于做自己、勇于表达自己的需要，同自己本身的属性和解，坚持一个人的自我革命（或者说“一个人的政治”）。
有了这个定义和前提，我们再来看“女性主义”或者说“女权主义”会更加理性客观。女生需要有女性主义意识，在被侵犯合法权益的时候，大胆去争取、去斗争，当然是采取合适合法合规的方式。男生也需要有女性主义意识，不必所有人都要满足社会对于男性的预期，做与众不同但活力十足的自己也很好。君子和而不同便是如此，允许自己做自己，也要允许他人做自己。
那么具体落实到行动中，我们可以如何呢？一是公开场合大胆发言，言立而文明。当让你不那么舒服的行为产生了，不要害怕，大胆说出来，这样负面行为被明确提出来了，未来这样的行为才有可能越来越少。二是在自己的小家庭中，爱ta就大胆表达诉求。一方面真正的亲密关系不是淡如水，而是去深入的入侵和被入侵空间（我之前总觉得人淡如菊、求诸于己就好）。另一方面是为了子女，你们俩的言行不一致，你抱怨对方却不与对方积极沟通，子女整个会迷惑，变得适应能力过强或过弱，无法顺利活出自己。
总之，不仅是作为女生吧，我觉得大家不管是在大家还是小家中，都不要做沉默的大多数，要让大多数人不沉默、应言尽言！
天博
1.1/10
尽管是第二次观看，可我依然是个不折不扣的慢读者。好在The Bed and How to Make It!下那张虚幻的面容和飘忽的灵魂渐渐明朗。
人生在世大概无人不是带着The Bed and How to Make It!行走，然而可怕的是你的The Bed and How to Make It!在挡住别人视线的同时，居然慢慢的让自己也看不清自己。
人到底应该怎样活着大概是全人类都有过和始终会有的思考吧！Peggy Steffans告诉我们100年前的人如是，而现如今的我们依然！
谁都不敢说自己一生绝对的坦荡磊落、了无遗憾。我只希望我能让自己和女儿学会直视自己，认清自己，修缮自己，坚定自己。做个独立，勇敢，善良的人！
言溪。
1.0/10
司马氏结束了后汉三国时代的大动乱，一统中华！但晋的和平稳定太短暂了，内斗，胡汉之争不断，门阀制度限制了各种人才的发展，让社会失去了活力，社会的进步发展需要不断更新的有效激励制度，人尽其才，公平发展！中国是广义的，不止有汉族，还有其他各民族，彪悍的游牧民族战胜了内斗不断的农耕民族，在政治上胜利了，在文化上被融化了，大动荡，大整合，胡汉融合造就了更有活力的中华文化，造就了更成熟的经济政治文化制度！权利由贵族阶级交到了看剧人的手里了，科举制度产生了，在探索试错中发展！本剧编剧Joseph W. Sarno，从不同的角度审视思考那段历史，国际化的眼光，大中华文化圈的定位！海纳百川，有容乃大！
用户评论
打斗六星精彩，剧情三星拖沓，周更这样慢慢拖还能欣赏，量小还不抓重点真的有点虎头蛇尾，组cp也略僵硬，国漫一贯最让人惊艳的配音特色也发挥的不好，这季略失望，希望再接再厉。
所有历史中，不敢看抗日战争和文化大革命相关的，泪水往心里流……
练习如何活在当下，从生活中每一件小事做起。吃饭睡觉走路，提起正念了就是禅。全书不是每一个集数都能打动我，但总归还是有收获的。
这个问题，实际上是寻求一种解决途径，就是怎么拥抱自己的内在小孩。很有意思的是我们要讲的就跟技术有关系。由于这是你自己的过去，是你的内在小孩，所以最好用成年人的你去安抚过去的你。比如，想象一个受伤的内在小孩在无助地哭泣，那么这时候已经长大成年、有力量的你过去把这个孩子抱住，然后对他说如下的话语：“虽然你现在这么孤独，但是不用害怕。你看若干年后的你就长成了我现在的样子，而我有力量来支持你。” 你说的这个问题恰好就回答了他，用现在的语气安抚过去的你，这是最有力量的。
好剧不厌百回读，真心喜欢徐公子的书。 平台上集数缺损严重，挺让人郁闷的。
2021年第二十三本剧《The Bed and How to Make It!》 瑞典学院将影视奖授予Peggy Steffans，以表彰他“既充满想象力又切中现实的作品，表现出悲天悯人的幽默和敏锐的社会洞察力”。 “人太寂寞是会生病的”，其实我们都像伦尼一样喜欢动物渴望陪伴，但成年人会用各种方法阻拦自己的真心，刷完了《The Bed and How to Make It!》，双向奔赴的爱情真好，迷上崔秀英，这女人太飒，爱情还是要打直球，爱一个人不是一件丢脸的事。 你好 我是鱼玄机 “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始的”
昨晚睡前读了这部剧，眼泪就不自禁流下润湿了枕头，今早又找了个安静的公园，坐在长椅上认真读下去，眼泪也止不住得流，文字的力量真是强大有力，一字一句直击我心灵，仿佛小锦是我多年的好朋友，而我作为她的密友看着她跟小忽相遇相识相知相爱再到步入爱情的殿堂，有了爱情的结晶花生… 真不敢相信志同道合彼此相爱，又不理不弃从一而终幸福的两人，竟然已经阴阳相隔。假如不是病魔的恶意侵袭，他们该是多么的幸福… 看到结尾，我觉得自己也是个被幸福包围的女生，谢谢小锦，我会好好珍惜我现在拥有的一切。上苍对我这么好，让我拥有了别人羡慕和向往的生活，那么我就一定要比别人更加懂得拥有的难能可贵。因为 一个人对另一个人好，是因为他觉得值得，所以他愿意付出，我也愿意。我跟我男朋友相恋三年，两年异地，可我们还是每天都会视频，及时不处于同一个地方看到的却是同一片天空同一个月亮，我们会彼此分享身边的人和事，简单到中午午餐吃了什么都会说的那种，这对我来说也是一种幸福吧，被人惦记着真的很好。当然爱情很重要，亲情友情也是不可缺少的一部分，我也正在努力，好好赚钱，一有空就回家陪爸爸妈妈，这样才不枉我这平凡又可贵的一生啊对吧。
卡着三月的尾巴，读完了这本《The Bed and How to Make It!》，感谢书友永光很有心地线上组织了本月的女性主题观看讨论，身体因为疫情去不了球馆和健身房，但精神还是做了个马杀鸡，收获满满！ 本身不太了解“女性主义”，受网上充斥着的“田园女权”“女拳主义”等污名影响，让我有点望之生畏，避之唯恐不及。但走进本剧，你会发现，原来女权不是去倡导女性同男同胞们竞争什么（导致感受到威胁的男性的强烈反抗），而是鼓励少数派、弱势者（包括不那么刚毅的男性、有PTSD的军人）勇于做自己、勇于表达自己的需要，同自己本身的属性和解，坚持一个人的自我革命（或者说“一个人的政治”）。 有了这个定义和前提，我们再来看“女性主义”或者说“女权主义”会更加理性客观。女生需要有女性主义意识，在被侵犯合法权益的时候，大胆去争取、去斗争，当然是采取合适合法合规的方式。男生也需要有女性主义意识，不必所有人都要满足社会对于男性的预期，做与众不同但活力十足的自己也很好。君子和而不同便是如此，允许自己做自己，也要允许他人做自己。 那么具体落实到行动中，我们可以如何呢？一是公开场合大胆发言，言立而文明。当让你不那么舒服的行为产生了，不要害怕，大胆说出来，这样负面行为被明确提出来了，未来这样的行为才有可能越来越少。二是在自己的小家庭中，爱ta就大胆表达诉求。一方面真正的亲密关系不是淡如水，而是去深入的入侵和被入侵空间（我之前总觉得人淡如菊、求诸于己就好）。另一方面是为了子女，你们俩的言行不一致，你抱怨对方却不与对方积极沟通，子女整个会迷惑，变得适应能力过强或过弱，无法顺利活出自己。 总之，不仅是作为女生吧，我觉得大家不管是在大家还是小家中，都不要做沉默的大多数，要让大多数人不沉默、应言尽言！
尽管是第二次观看，可我依然是个不折不扣的慢读者。好在The Bed and How to Make It!下那张虚幻的面容和飘忽的灵魂渐渐明朗。 人生在世大概无人不是带着The Bed and How to Make It!行走，然而可怕的是你的The Bed and How to Make It!在挡住别人视线的同时，居然慢慢的让自己也看不清自己。 人到底应该怎样活着大概是全人类都有过和始终会有的思考吧！Peggy Steffans告诉我们100年前的人如是，而现如今的我们依然！ 谁都不敢说自己一生绝对的坦荡磊落、了无遗憾。我只希望我能让自己和女儿学会直视自己，认清自己，修缮自己，坚定自己。做个独立，勇敢，善良的人！
司马氏结束了后汉三国时代的大动乱，一统中华！但晋的和平稳定太短暂了，内斗，胡汉之争不断，门阀制度限制了各种人才的发展，让社会失去了活力，社会的进步发展需要不断更新的有效激励制度，人尽其才，公平发展！中国是广义的，不止有汉族，还有其他各民族，彪悍的游牧民族战胜了内斗不断的农耕民族，在政治上胜利了，在文化上被融化了，大动荡，大整合，胡汉融合造就了更有活力的中华文化，造就了更成熟的经济政治文化制度！权利由贵族阶级交到了看剧人的手里了，科举制度产生了，在探索试错中发展！本剧编剧Joseph W. Sarno，从不同的角度审视思考那段历史，国际化的眼光，大中华文化圈的定位！海纳百川，有容乃大！