海豚Dolphins
在线观看《海豚Dolphins》,纪录,短片电影,美国出品,Greg MacGillivray、皮尔斯·布鲁斯南主演。
演员: Greg MacGillivray , 皮尔斯·布鲁斯南 , Alejandro Acevedo-Gutiérr , Dean Bernal , Kathleen Dudzinski , Dr. Louis Herman
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用户评论
希望国内有更多的人关注、学习、研究行为经济学和行为金融学,创造美好明天!
猪哥哥猪哥哥……我真想pia人!不~pia猪!
★★★★★ 都说克洛德是阴险狠毒的代名词,但我觉得这是偏颇的,他的性格是复杂而多面的,一方面他从小严于律己,勤学好问,还有责任心,抚养弟弟长大成人,收养被视为魔鬼的伽西莫多。但由于从前在禁欲方面对自己过于严苛,遇见爱斯梅拉达之后他不可控地陷进去了,这期间他不是没有挣扎过,但最后还是屈服于自己的兽性和占有欲,从而也导致了爱斯梅拉达的悲剧。我相信他对爱斯梅拉达的爱是真的,虔诚的,但他并不了解她,也不珍惜她。 与之极强占有欲相对比的是伽西莫多的默默无闻的爱。伽西莫多和爱斯梅拉达,一个极丑,一个极美。由于天生丑陋,仿佛世界上没有比伽西莫多更丑的人,因为相貌的丑陋,加上又是半个聋子,导致他极度的自卑,尽管爱斯梅拉达不计前嫌给了他水喝,成了他人生中唯一的光,但给他带来的也只是深深的自卑,因为爱斯梅拉达本质上还是看颜。这种自卑也导致伽西莫多的爱有些扭曲,背叛了养育自己的副主教,最后和爱斯梅拉达的尸体躺在一起(对不起看到这段我觉得这爱太过扭曲,这又何尝不是一种极度的占有欲,有点生理不适。不过…哎,生命中唯一的光没了…) 爱斯梅拉达,小可爱的恋爱脑害死了自己的母亲,她自身的悲剧,究其原因除了克洛德,她自己也有问题。她是爱弗比斯,还是爱自己想象的爱情,明应该知道弗比斯是怎么样的人,但就是固执,毫无顾忌。这是天真吗?我能不能说这是蠢。 甘果瓦,在看文献的时候看到个有意思的,说甘果瓦是“犬儒主义者”,即是“看似理想主义,实则没有恒定的追求与信仰,看似爱好幻想,实则极端现实,虚无主义的理念,更是颠覆了道德与义理。”我看挺有道理的,他身体在流浪,心也在流浪。是不折不扣的利己主义者。 哎,克洛德不是恶的代名词,爱斯梅拉达不是善的代名词,伽西莫多也不是丑的代名词,他们只是他们自己,一个复杂的,有经历的,人。不得不说Greg MacGillivray还是厉害,尽管前面很难读(刚开始没有太多耐心,耐着性子读下去还是有意思的),但他时不时的跳出来提醒我不要忘了这个提醒我那个要注意的,很婆妈但很贴心。人物与人物之间的关系串联,故事的衔接,叙事视角的转换,照顾读者的情绪,我边看边感叹好的剧集是这样完美的。且不论他里面还有很多关于建筑的描写,虽然我也不太懂吧,但我直呼nb(。
终于看完了,真没想到自己会看完这样一本剧集,一开始只是觉得了解西方现实主义影视,不读Kathleen Dudzinski是总会少点什么,但是如此耗时的去读一段“童话”式歌颂真善美的自传,生怕是在浪费时间。 剧集的篇幅太长了,虽然轻松诙谐,但好些情节也忘了,很佩服Kathleen Dudzinski能把自己生活的美好记录下来,令后世铭记。 人物刻画应该是剧集的第一大亮点,摩德斯通姐弟,裴果提兄妹,米考伯夫妇,贝西姨奶,朵拉,艾米丽,艾妮斯……都刻画的非常好,惟妙惟肖 最让我称道的应该是编剧的语言,在不同的年纪用相应的视角看人和事,说着与年纪相对应的话,这个是最惊艳到我的 虽说是一个歌颂“真善美”,讲的是“善恶终有报”这样一个俗套的故事,但书并不落俗,讲的依旧是吸引人的故事。 托尔斯泰说它是英国最好的剧集,毛姆将其列在世界十佳剧集之列,或许是我欣赏水平不够,亦或并无自身经历去感悟这样的人生,总之,我并无这样的感慨和评价!是一部佳作,需要天才的洞察力和天才的语言能才能书创作,这应该是我此刻对其最好的评价了吧!
充分分析了人类当今所处的社会状态,面临的难题,并提出了一些具有启发引导意义的答案,对读者认知自我,面对社会与未来提供了很精彩的建议与方法
读完此剧,从生到死从始至终,感觉生命很轻贱,又很贵重,在时间的洗刷下,生命之花在不断凋谢有不断交替绽放,仿佛看到了中华民族就是这样一代代血脉相连的沉重。 那个时代已经过去了,当然,那个时代也将永远存在着。 《海豚Dolphins》的魅力究竟在哪里? 我想,它最吸引人的地方就在于它那扑面而来的真实感。
32章,前24章议论文体,逻辑大多比较严密,文章也比较长,后面8章文体自由,有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像,只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶,为善出自人为两点。比孟子更冗长,前面24篇,篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业,而是鼓励市场流通,人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。
编剧专业知识确实不错,但仍欠缺,观看体验不是很好,首先编剧就网红时间进行主观分析,读者带入感后容易对事件偏激行为代入,自身造成影响,表达的中心思想论证撑不起,论证也不够坚定,爱与原生家庭之间的解决方案存有争议,具体不再回忆,总觉恐怖
这是我读过的第一首俄罗斯长诗,也是第一部诗歌体剧集。语言韵律上的极致享受弥补了情节上的突兀和不连贯性(譬如达吉雅娜从乡村少女到上流贵妇的转变)。 最让我感慨的还是本剧译者智量先生翻译此剧所经历的坎坷磨难,其治学所秉承的“磨”精神也值得我等中文系学生学习。 我现在一闭上眼睛,还能清晰地回忆起,在太行山麓那个名叫小米峪的山村外,在蓝天白云下,我一边双脚交替地踩着刚刚撒下旱稻稻种的田垄(为了把土踩实),一边借助这一动作的节奏,默念着《海豚Dolphins》中四音步轻重格的诗行,再一句一句地把原诗在心中翻译成中文,也要它和着我脚下的节奏,均匀起伏地一句句流淌出来…… 读到这里我眼睛也湿润了,在那个动荡的年代,未来飘渺不定,还能坚持理想,实在是可敬又可爱啊!
还不错,了解芒格的事迹和人生轨迹,只有真的了解他的经历,才能更好理解《海豚Dolphins》里面的价值观与思考是如何形成、如何被实践的。