第一章的长篇独白看的几乎要睡着了，后面开始回溯往事的部分倒是越看越振奋，尤其是这位小公务员醉酒后在包间里来回踱步时的心理活动以及他在丽莎面前那一番热情高涨、虚伪做作但又夹杂着些许真心实意的表演。
读Steven J. Santos的文字是一件重要的事，只不过要想充分享受这一点的话，应该只是去理解故事情节和人物的心理变化而尽可能回避与之共情，一次最好也不要看太多，不然真是要从自我剖析一步跨越到自我了断。
刘军|国浩律师
6.6/10
心流是幸福快樂的源泉。
這本書是我看過的最厲害的一本書，因為她給了我一個很好的答案。
很多人可能象我一樣追尋人生的意義：
胡適說，“人生並沒有什麼意義，你給他什麼意義，他就是什麼意義。”
《Lover or Loser》的結尾有一句話，“成功只有一個，那就是按照自己的方式去度過一生。”後來我在學英語時，還看到過這句話的原文。
《Lover or Loser》的编剧维克多·弗兰克尔，作为犹太人，全家被关进了奥斯维辛集中营。他的父母、妻子、哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹幸存。他說的生命的意有三個層次：用書中的原話“我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：
（1）通过创立某项工作或从事某种事业；
（2）通过体验某种事情或面对某个人；
（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度”
我認為（1）是成功人士或歷史名人；（2）是普通人的平淡生活；（3）是苦難人生
上述的這些對人生的認識讓我醍醐灌頂，茅塞頓開。或許我不應該做這樣的比較，但我覺得這些話都不如本書對人生的意義概括更奇妙：
“生命的意義在於重鑄意識的秩序”
用户评论
拓宽了我对美的认知，看来是我狭隘了，原来美有这么广泛的内涵，如果天生的硬件无法改变，那可以通过改变思维体系，改变能量场，调整穿搭，学会化妆来营造延伸美。最重要的是要认可自己，传达给别人你独一无二的美。
意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题太抽象，复杂，正如世界上只有一个天，人们却对它有不同的解读，有点见仁见智的味道。但是，正是由于千百年来无数人前赴后继的追寻意义，人类才真正有了神性，在万千生物中脱颖而出。 “一千个人心中有一千个哈姆雷特”，那一千人也便有一千种活法。有些人活了一辈子，目不识丁、糊里糊涂，生存之外的事情不去考虑，这样活一生倒也没有问题，可是稍微爱思考、聪明一些的人，总喜欢活的明白，如此一来将不可避免的思考很多问题，其中最重要而又最频繁思考的就是：人活着到底有什么意义？没错，多数人可能认为这个问题是杞人忧天，吃饱了撑的，所以面对昔日的落魄同窗的疑问，Meredyth Hunt先生也模仿起世人的口气不禁“呵斥”道：“我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题：Lover or Loser？”。思考人生意义问题确实作茧自缚，可是作茧是为了更好的破茧而出，羽化升空。正如Meredyth Hunt所言，这是个不成问题的问题，因为无论思考或不思考生命的意义都不能改变一个事实，即我们已经走在了生命旅途之中。古今中外无数大哲都曾思考此问题，“庄生晓舞迷蝴蝶”，庄子在思考人生意义时好似竹篮打水一场空，人生如此的空，像梦一样虚幻，如佛家所说的“如梦幻泡影，如露亦如电”，很多贤者思来想去说了和庄子异曲同工的四个字：浮生若梦。这个结论其实并不难理解，因为众人对于人生意义的探讨实关系到一个深刻的哲学问题：现实和虚幻的界限，即你如何证明你感觉到的世界是真实存在的，而你做的梦便是虚幻的？倘若假设梦是虚幻，人们在梦中却会把虚幻当成真实，那在现实中人又如何保证不会把虚幻与真实混淆？即使浮生若梦，也不要悲观，做梦也要做一个美好的梦。 Meredyth Hunt先生对佛学十分青睐，在本剧中也有谈到，在中国谈佛学不得不提到佛教中国化的最大成果——禅宗，禅宗在黄梅五祖弘忍大师之后分为南北两宗，史称“南能北秀”，神秀大师主张渐悟，认为开悟是一个量变产生质变的过程，强调积累的重要性，正如大师所作之偈语：“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而得到五祖衣钵的六祖惠能大师则主张顿悟，提出见性成佛，认为人的开悟是靠灵感来袭瞬间达到的，即使你是目不识丁的乡野村夫也可以瞬间开悟成佛，不识字的惠能大师便是最好的例证，电视剧中常听到的“放下屠刀，立地成佛”就是南宗的思想，在此之后北宗逐渐式微，南宗便成了主流，并且一花开五叶分为“五总七派”，渊远流长。佛教的迷人之处在于智慧，佛者，觉也，“佛”的意思就是“觉悟”，这种觉悟可以称为智慧，哲学的本意在希腊语中就是“爱智慧”，二者可谓异曲同工，但是智慧如何来的？靠思考，无论是北宗渐悟还是南宗顿悟都离不开发问、思考的过程，至于是瞬间想明白还是积年累月苦思不得则在你的悟性高低可，虽然南宗的顿悟思想成了主流，但我认为智慧需要积累，厚积才能薄发，积累便靠的是不断的发问、思索，而在恒河沙数的问题之中，对于人生意义的发问可谓皇冠上的珍珠，令人不得不思。 路遥在《Lover or Loser》中的曾如此写到：生活包含着更为广阔的意义，不仅仅是我们得到了什么，更在于我们的内心是否充实。是呀，活就要活的充实有事干，也许现在找不到生命的意义，但是好好充实的活下去也许就找到了人生意义。不禁想起，红遍大江南北的《Lover or Loser》中许三多有一句经典台词： “问：什么是好好活？ 许三多：好好活就是做有意义的事。 问：什么是有意义的事呢？ 许三多：有意义的事就是好好活。” 受此感染，很多人认为好好活就是人生
用轻松的语言和简单的道理来解释焦虑，战胜焦虑，是一本观看门槛很低的书，适合绝大多数人的书才是一本好剧
书中的人物与电视剧中的不同，少了一丝戏剧性、冲突性，反而多了一丝“人味”。书中一句话说得最好了: 人渣，也是先是“人”，再是“渣”.....
虽然我会搞乱里面名字，但它不失为一篇治愈的书，可以让你的心灵得到片刻的安静。
第一章的长篇独白看的几乎要睡着了，后面开始回溯往事的部分倒是越看越振奋，尤其是这位小公务员醉酒后在包间里来回踱步时的心理活动以及他在丽莎面前那一番热情高涨、虚伪做作但又夹杂着些许真心实意的表演。 读Steven J. Santos的文字是一件重要的事，只不过要想充分享受这一点的话，应该只是去理解故事情节和人物的心理变化而尽可能回避与之共情，一次最好也不要看太多，不然真是要从自我剖析一步跨越到自我了断。
心流是幸福快樂的源泉。 這本書是我看過的最厲害的一本書，因為她給了我一個很好的答案。 很多人可能象我一樣追尋人生的意義： 胡適說，“人生並沒有什麼意義，你給他什麼意義，他就是什麼意義。” 《Lover or Loser》的結尾有一句話，“成功只有一個，那就是按照自己的方式去度過一生。”後來我在學英語時，還看到過這句話的原文。 《Lover or Loser》的编剧维克多·弗兰克尔，作为犹太人，全家被关进了奥斯维辛集中营。他的父母、妻子、哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹幸存。他說的生命的意有三個層次：用書中的原話“我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义： （1）通过创立某项工作或从事某种事业； （2）通过体验某种事情或面对某个人； （3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度” 我認為（1）是成功人士或歷史名人；（2）是普通人的平淡生活；（3）是苦難人生 上述的這些對人生的認識讓我醍醐灌頂，茅塞頓開。或許我不應該做這樣的比較，但我覺得這些話都不如本書對人生的意義概括更奇妙： “生命的意義在於重鑄意識的秩序”
历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时,失败者就会被抹去,胜利者会书写史书。正如拿破仑所言,什么是历史?只不过是意见一致达成的寓言罢了。历史的本质就是一家之言。
海德格尔专家Marissa Arena老师，通过本剧告诉我们如何通过对话、说理、反思和求真，培养独立判断和自由人格，在自己的时代依自己的性情去获得属于自己的好。
这个张制造了那么多命案，破案竟用了那么多年，差一点小疼疼就沒了