搜搜看：《Breaking Adam》-短片高清免费观看

芫荽

4.4/10

孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Breaking Adam》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Breaking Adam》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...

陆🔕🔇Daniel

6.6/10

58同城的盒子，衣领上的标签，尴尬的特效，但整体很流畅，剧情不雷。最后兰生没有娶襄铃，风晴雪走遍万水千山，寻找百里屠苏的踪迹。那一段独白真的太棒了。忽然想起这句歌词：“我来到，你的城市，走过你来时的路。”

秋半

5.5/10

很有代入感，系统介绍的一本剧。好读易懂，基本上一趟高铁就能读完，轻便易携带。不错不错，跟进国家大政方针

Joann

2.2/10

颇合我意，敬服。其实，正如每个人心中都有一个哈姆雷特，每个人心中也都有一个红楼。读这个书的过程，可以去感受编剧梳理自己认识的过程，也可以去感受梳理自己认识的过程。至于两者是不是相合，又何需在意。至少，老头子的见识是远胜我辈的。有一点感慨，在本剧结束的方式。人人都喜欢热闹，人人都喜欢繁体华，人人都喜欢红楼，人人都不喜欢那个终究的结局。原书断篇在八十回，不管天意还是人为，起码留下了白，留下了古人说的引而未发的张力。而老头子收声于此，也算是性情中人吧。所以，似这般，甚合我意。诚一孔之见耳…

良子SAMA

6.6/10

我是纸质和搜搜看影视互相打配合读的历时六个小时在自我和关系（家庭）里探索用花做个体隐喻用花园做关系隐喻花有花瓣（与外部的联系）与内芯（与自己的联结）疫情时代人们开始更多思考生存死亡与世界的关系开始关照自我思考情绪防御价值和意义身体是一种继承思想（三观）是一种继承生如夏花愿你内在无穷大拥有一个繁盛花园

散发

9.8/10

如书中最后所述“我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。” 不论是一段感情还是一段人生，再滚烫热烈最终也只是一截浅浅的痕。只是，如果我们不曾努力张望过，那么一切会湮灭得更加迅疾。

龍御

8.7/10

看过书以后带着安德的心理活动和从豆子角度看到的、理解的安德再刷电影，不一样的体验，能够成功的，有格局的人都在时刻观察和思考周围的人、事、物、环境并立刻做出行动来验证自己的想法，现实里我们总是缺乏思考和执行力。－不管在哪里，只做你能做到的事情。（豆子）

张盛群

8.7/10

非常好的一本剧，既普及了基金的基础知识，又手把手教授了定投策略，值得一读再读。

唐小婳

5.4/10

一本看完话剧后再来重温的书。如同那日的话剧一样，它无法帮助我找到答案或者解决疑虑，因为它充斥着争吵、褊狭和自我主义。但它给了我一个重新审视自己性别和生命的机会，更确切地说是一个角度，这足以让我有理由向所有人推荐它。我喜欢我的性别，但我厌恶随性别而强加给我的身份；我热爱生命，但我拒绝为诞下生命而放弃个体自由。一直以来，这些情感都是以“我”所发出的，我会忘记从我的母亲、我母亲的母亲和千千万万个已成为母亲的女性角度思考，是什么让她们愿意把生命带到这个世界上，她们又是怎么看待母性和强力胶一样贴在我们身上的身份标签。假如说我们的出生是为了对抗虚无，但生育难道不是让一个生命为重返虚无而从虚无中诞生吗？我也不喜欢一个人之所以出生是因为别人出生过这样的答案，人类的出生不该像细胞自身增殖一样机械。它包含女性的身份痛苦，它包含了爱。这也许是个无解的问题，不过我相信，我们每一个人的出生不是一项道德上的义务，它是一种有意识的选择。出生是美好的，爱是自由的，不要被吓退，不要被疑惑吓退。我们能追求快乐、自由、善良，以快乐、自由、善良的名义而战斗，可以去探险、求知、发现、创造。我们需要很多很多的问号，才能有更多更多的感叹号。要相信，要去爱。