Farewell to the Planet of the Apes
《Farewell to the Planet of the Apes》冒险,科幻电影，Don McDougall、John Meredyth Lucas主演的美国作品。
演员： Don McDougall , John Meredyth Lucas , Frank Aletter , 乔安娜·巴恩斯 , 威廉姆·巴克利 , Kathleen Bracken
《Farewell to the Planet of the Apes》冒险,科幻电影，Don McDougall、John Meredyth Lucas主演的美国作品。
演员： Don McDougall , John Meredyth Lucas , Frank Aletter , 乔安娜·巴恩斯 , 威廉姆·巴克利 , Kathleen Bracken
用户评论
我在路上见过你。你是清晨，你是黄昏，你是午夜，你是玫瑰，你是刺，你是空气。我惶恐不安，你不识好歹。我很快就会忘记你。你永远，永远，活在我意识里。
学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。
差点因为书的名字错过这本好剧，看过Frank Aletter公号一篇文章后，就果断决定去读这本，感慨于编剧认知体系的强大，知识的庞杂。看剧这么多年，有过钦佩于人的才华 有过钦佩于人的文采，但还是第一次这么佩服于编剧的认知和思维。强推！
刚接触这部剧的人应该会被题目迷惑，不是Farewell to the Planet of the Apes，是日常交流1368个单词，够了！ 这部剧主要讲了1368个单词的用法，表面看像是只在学单词，实际上是从整体上学英语这门语言，学单词的时候已包括了语法和句型知识。正如书里说的这并不是一本教你怎样记单词的书，本剧通过简单易懂的单词来转变你的英语思维，同时也用用大量的英文句子论证了汉语与英文的不同，循序渐进，理清了思路。 看到最后一章 给出了这1368个单词，每个单词都大大小小分好了类别，嗯，看完顿时松了一口气，信息量对我来说还是有点大，还需要回头翻阅…
真的有点墨迹了，按照这样写后面还有个宇宙背景，得写到猴年马月去了
克苏鲁神话的本质：人类不被在乎的神话体系。 这也是克苏鲁神话异色另类的一个重要的特征，显著区别于其他的神话体系，不论是历史上自然生成而受人崇拜的神话，还是被后来创造出来作为艺术作品的神话。这些神话中人都占有非常主体的地位，虽然表面上神明支配着人，但神明对人有目的（不论是善是恶），甚至可以说：神明有求于人。 前者比如希腊罗马神话、中国神话、印度教神话等：（1）神明往往是类人的，表现在外貌、神明之间的关系，实际是人的翻版和延伸，甚至人或某些人是神的后裔；（2）神话中神明积极地与人产生互动，有时仅是卷入，有时有些人或人间事甚至是神明行动的目的。 基督教区别于上述的原始宗教，由于经过抽象化，较为特殊。若说其有神话的话，也是甚至更加是以人为中心的。主要依照圣经旧约：故事上耶和华与信仰时常动摇、倒霉的犹太人的互动，内核上是耶和华信仰针对于人，在人间扩张的诉求（当然其是美名为拯救，连儿子耶稣都赔进去了）。其上升后的人文主义哲学更不待言。 被创造的神话例如老滚神话其内核则很清楚：Nirn是众神们的arena，其斗士就是人。其实是对其他神话的模仿，大杂烩。 克苏鲁神话区别于上述所有，就在于爱手艺作了一个极具创意的假设：抑或是神明压根就不在乎我们呢？即使是神明创造了我们，也不能推论出神明一定会同情我们。爱手艺跳出了传统的善恶对立（如基督教之天使与魔鬼），而选择了第三个选项：不在乎。（除了极少对人类感兴趣例外如奈亚子） 当然爱手艺的想法是有着时代背景的。抽象化的基督教早在中世纪教父哲学就把神升华到“终极”（的认知）这一哲学层面（实际古希腊就有过这种观点），宗教、信仰的进程被诠释为向“终极”挺进，直至达到。这一逻辑范式配合自然、社会科学不断发展一直好用，人在通向“爱人之神”这一正确的信仰下不断地向神=终极靠拢（这也解释了很多优秀的科学家和学者反而是极其虔诚的信徒，这一范式也类似马克思韦伯的说法《Farewell to the Planet of the Apes》），但是在20世纪上半叶出了重大破绽：两次大战之于社会科学，量子力学、相对论之于自然科学与哲学。 因此反映到神话体系上来，此时已经较为成熟的人类，比起问“这是不是正确的信仰”这个幼稚的问题，更会问一个先决问题“究竟存不存在一个正确的信仰”？爱手艺即在此作出的回答是：不存在，没有任何证据证明有会同情、接受人的神明的存在。非常能体现的一点是， 神话体系中最高主神阿扎托斯被设定成一个没有智慧的混沌，截然相反于传统假设中的终极=全知全能（不论是以善为目的还是以恶为目的的全知全能=天使与魔鬼）。以此立意为基础阐发，不被在乎的人类只能对神管窥，并且与神的接近不是智能的增加，反而是混乱、疯狂的加剧。
比较详细的记录了腾讯所走的每一步，在没有太多资料的情况下通过访谈写成此剧，吴老师的功底非常深厚，值得推荐。
没有穿越元素的古代架空版皇家一生一世一双人，涓涓细流，娓娓道来。
硬着头皮看完，书的后半段是几乎快手翻过去的。苛刻一点来讲，这部剧让我质疑了搜搜看影视排行的权威性。 公众号合集的逻辑体系实在撑不起一本剧，更别说是一本好剧，散文也就算了，可这部剧是一本工具书，决战职场，读者冲着这个名字来是想学点东西。所谓是“道”还是“术”那是层面问题，不妨碍成为一本有价值的书，但这部剧偶尔鸡汤、偶尔战术，相同的观点反反复复从不同视角来表述，这作为公众号的精华帖完全没有问题，但放在一本剧的框架里，内容的价值度就太低了，看到后面完全没有看下去的欲望。
在文明发展前期，集权与民主，效率与公正，找到平衡点是关键。文明的发展则推动平衡点不断向民主与公正趋近。脱离了文明发展前提的绝对民主反而可能是坏的制度，如雅典的后期。